KuwaitDaily

سنجعلها مقبرة لهم

2012-01-19T11:56:00.001+03:00

المصدر: جريدة الجريدة

---

يا الله! أنا أعيش وسط دوامة عنصرية تزداد سرعتها كل يوم ، أعايش التلوث السمعي والبصري بمجرد عبوري الشوارع التي تنقلني إلى الأمكنة المعتادة ، يقولون لي أنت محظوظ كونك ناخباً في دائرة الفكر وأردّ أي فكر؟ وأي زمهرير؟ ألا يكفيكم أن ممثل «طالبان» يخرج من بين أيدينا كل انتخابات؟ ألا تكفيكم «سطرة» نواب صندوق العجائب، وهم في مقدمة “الانبطاحيين” تارة وعند مقود باص “المؤزمين” تارة أخرى، حرام عليكم ألا تطلبوا لنا الرحمة بسبب رولا؟

إنها والله لقسوة عيون الحسّاد ، لم يعجبهم أن تكون دائرة الفكر المزعوم خالية من “القبيضة” رسمياً على الأقل ، فوجّهوا أشعة الليزر علينا حتى انقلبت الدنيا وتغيرت موازين الطبيعة ، فصارت دائرتنا مجمعاً لأحواض “البذاءة”، وساحة تجارب للأسلحة العنصرية ، وحتى من كانوا “يهرفون” بخطاب الموالاة من “يوم يومهم” وجدوا في الخطاب “الآري” فرصة سانحة لزيادة شعبيتهم بعد أن اكتشف “هتلر” جيشه الكامن في دائرة الفكر المزعوم

الحسّاد انفطرت قلوبهم كمداً كيف تحظى دائرة الفكر المزعوم بكل هذا التنوع من كل شيء دون طغيان فئة على الأخرى مثل بقية الدوائر؟ فسلّط الله علينا واقعاً مريراً تجسد في تبدل أدوار ظريف ومريب في آن ، فالكاتب الكبير الذي لا يقرأ مقالاته غير المصحح المسكين خاضها ، والكاتب الكبير الثاني الذي ينقّط لسانه عسلاً قرّر النضال ضد المد الغوغائي من الفنادق الخمس نجوم ، والمرشحة الاقتصادية “هايدي” تريد أن تكون برلمانية نسخة من “تق متاقق”، ولو نحسبها “صح” لوجدنا أننا أمام قائمة مكتملة لا أحد يسأل من أين مصدر تمويلها؟ ومن يدعمها؟

وهنا يجب أن نسجل أن قوائم “ما تبقى من زمن حاتم” في دائرة الفكر المزعوم وغيرها ليست سوى الحلقة الأخيرة من حياته السياسية التي انتهت بلا رجعة، ولم يتبق لديه سوى الانتقام، فهل نتركه يعود من الشباك بعد أن أخرجناه من الشباك

إنني مدرك أن ما يحصل اليوم في دائرة الفكر المزعوم هو حصاد سنوات عهد التفرقة البائد، والشحن الإعلامي المتواصل ، ورد فعل على نجوم ساحتي العدل والإرادة ، والذين يوجد منهم رأس “الشعبي” ورأسان من “التنمية والإصلاح” ، وليس من سبيل لتفريغ تلك الشحنة الغاضبة “الجاهلة” سوى بانتخاب الأسوأ وليس الأفضل ، وما كشفته بعض استطلاعات الرأي ذات المصداقية العالية مؤشر على أن دائرة الفكر المزعوم تتجه نحو طريق الانتحار ما لم تنتشلها يد الوعي والحكمة يوم التصويت

في الختام أعترف أني ما زلت أقاوم ما يحاول الإعلام المزوّر تصويره لي على أنه أمر واقع لتحقيق الهزيمة من الداخل، وشلّ قوة المقاومة ، وأرد على كل من يهنئني من الحسّاد بفوز قائمة “حاتم” مقدما بالقول: سنجعلها بإذن الله مقبرة سياسية له، ولكل أدواته التي صنعها أو استثمرها لمصلحته ؛ لأن دائرة الفكر المزعوم على خرابها أحسن بكثير من غيرها

الفقرة الأخيرة : مقر “بو أحمد” التاريخي اختطف أول الأمر من روبن هود “الحضر” سليل بيوت الطين الذي خلقنا الله منه، ثم سلّم تلك الغنيمة إلى “هايدي” الأحلام الوردية وكأن شيئا لم يكن، لا بأس خذوا مقر “بو أحمد” وسنأخذ بإذن الله مقعده

أول قتيل من البدون

2011-12-22T11:37:00.000+03:00

جريدة الجريدة

---

يوم الاثنين الماضي عايشت في “ساحة الإرادة” تجربة مختلفة وجديدة على صعيد قضية غير محددي الجنسية “البدون”، تعددت الأطراف فيها وإن كانت مقسومة بين طرفين رئيسين: الأول مؤيد لقضية “البدون” والثاني هو وزارة الداخلية التي تفرغت “لتمويت” أي حراك مهما كان نوعه ما عدا تجمعات “الدمى المتحركة” التي تشارك الوزارة في تنظيمها بكل سعادة وسرور

كان العنوان الرئيس الذي جمعنا كأطراف مثل “جمعية الخريجين” و”الجمعية الكويتية لحقوق الإنسان” و”التيار التقدمي” و”حزب الأمة” و”حركة كافي” ومجاميع شبابية ناشطة في مجال حقوق الإنسان وشخصيات عامة مثل الدكتور غانم النجار، هو التضامن مع قضية “البدون” الإنسانية واستنكار استعمال الحل الأمني مع تجمعاتهم السلمية في تيماء يوم الجمعة الماضي ويوم الاثنين الذي تصادف مع يوم الوقفة التضامنية، وكان كما وصف لنا دامياً

ساحة الإرادة وبفضل حماس وزارة الداخلية لأداء واجبها تحولت ولأول مرة في تاريخها إلى ثكنة عسكرية حقيقية، فقد أغلقت كل المنافذ المؤدية إليها بحواجز معدنية، ولم يترك غير منفذ يتيم لا يعبر منه سوى أصحاب المعالي حاملي البطاقة المدنية من الكويتيين فقط، الحشد الأمني من سيارات الدورية وعناصر الأمن المعلن والمخفي “مبثوثون” في محيط ساحة الإرادة تتقدمهم سيارة النقل التلفزيوني

في طريقي وأنا في السيارة إلى “ساحة الإرادة” أتاني اتصال من الأخت مها البرجس نائبة رئيس “جمعية حقوق الإنسان” تخبرني بأن وزارة الداخلية أغلقت الطريق بوجهنا ثم صمتت لبرهة كأنها تريدني أن أسمع ما يدور بينها وبين رجل الأمن “لو سمحتِ ممكن الإثبات؟”، ردت عليه أنا فلانة ودخلت ولم تعطه أي إثبات، قبل أن أصل إلى المواقف الترابية المقابلة للكنيسة استقبلتني دورية شرطة عند المدخل وكان السؤال “ممكن الإثبات؟”، وهو ما يعني أني سأسأل مرتين هنا وعند مدخل “حضرة” ساحة الإرادة

في داخل ثكنة الإرادة كان المكان غير المكان، فلم أشعر بغير حقيقة أننا نعيش في ديمقراطية منقوصة خاضعة للتحسن أو التراجع حسب أهواء السلطة، فبينما تخرج علينا الجهات المعنية بأن حق التظاهر والتجمع السلمي هو للكويتيين فقط، أتذكر المادة “44″ من الدستور التي نصت على أنه “للأفراد حق الاجتماع دون حاجة لإذن أو إخطار سابق…”، للأفراد وليس الكويتيين، والمذكرة التفسيرية أكدت هذا الحق للجميع، وقالت “للناس” وليس للكويتيين فقط، وأتذكر قبل أسبوعين تجمعنا من أجل المعتقلين الكويتيين في غوانتنامو أمام ساحة “جمعية حقوق الإنسان”، وكيف منعتنا الداخلية دون وجه حق من وضع الكراسي لكبار السن والمتعبين من الوقوف الطويل، بالمقابل كانت “جمعية حقوق الإنسان” أكثر إنسانية منهم ولم تمنع عناصر الداخلية من استخدام دورة المياه فيها، خلاصة القول التضييق على الجميع

بينما كنا داخل الثكنة وصلنا خبر بأن مجاميع من “البدون” موجودون في الخارج، ومعهم شباب كويتيون رفضوا الدخول بالبطاقة المدنية ومنهم الأخوان خالد الفضالة وعبدالله الشلاحي وبسرعة اتخذ الموجودون القرار وهو الخروج من الثكنة والانضمام إليهم، وإقامة الوقفة التضامنية في المكان الذي يجمعنا كبشر، ويرخصه لنا الدستور، وليس ما تختاره لنا وزارة الداخلية

إن قضية “البدون” وصلت إلى النقطة الحرجة، وهي المواجهة، وكل ما أخشاه هو سقوط أول قتيل منهم بسبب التعامل الأمني الخشن معهم، وليس أمامنا سوى المطالبة بحسم هذا الملف المؤجل بصورة عادلة وإنسانية

ربيع كويتي خالص

2011-12-15T11:45:00.000+03:00

المصدر : جريدة الجريدة

---

من ردد من “أبواق” السلطة الراحلة أن الكويت “غير” وبعيدة عن الربيع العربي أو ربيع التغيير حتى يشمل ذلك المصطلح العربي وغير العربي، كان يقصد عن عمد حصر مفهوم الربيع في إزالة الأنظمة فقط وتشويه صورة كل حراك سياسي مناهض للسلطة الراحلة و”تخوينه” ونعته بالانقلابي

والمتابع لما حدث في المنطقة العربية يلاحظ أن لكل دولة عربية ربيعها الخاص الذي تفردت فيه من المغرب الذي سابق فيه مليكها المطالب الشعبية بإصلاحات دستورية جذرية، مروراً بحفلة ركل زعيم الملايين القذافي، وانتهاءً بالكويت التي رحل فيها رئيس الحكومة وأخذ معه رئيس البرلمان بعد احتقان سياسي مزمن وضغط شعبي متصاعد. إذن ربيع التغيير حمال أوجه وكل ربيع له ظروفه والبيئة التي يستمد منها مقومات تميزه عن الوضع القائم الذي ثار عليه، ومازلت لا أصدق كيف ترك الشعب اليمني سلاحه الأثير في البيت وخرج إلى ساحات التغيير أعزل مكشوف الرأس عاري الصدر مستقبلاً رصاصات القناصة وطعنات “البلاطجة” دون أن تنفجر براكين الثأر والانتقام؟ إنها المعجزة اليمنية

والحالة الكويتية ليست ببعيدة عن المشهد العربي، بل هي المكان الأكثر سخونة “سياسياً” منذ أزمة تعديل الدوائر الانتخابية عام 2006 وما حصل في نهاية المطاف متمثلاً في حل البرلمان للمرة الرابعة خلال خمس سنوات واستقالة الحكومة وتحقق مطلب تغيير رئاستها ليس سوى “جزء” من المطلوب، لأن الأهم هو تغيير النهج السلطوي الذي أرجع الكويت سنوات ضوئية إلى الوراء

المعجزة الكويتية ليست كبقية المعجزات، لكنها كويتية خالصة تمثلت في صعود القوى الشبابية إلى مركز اتخاذ القرار في قيادة الشارع، ليس لأنهم سياسيون مثل غيرهم، وليس لأنهم أدوات في أيدي الحركات السياسية مع يقيني أن بعضهم كذلك، ولكن لأن صوتهم وهم الغالبية التي تشكل هذا المجتمع لا يسمعه أحد، ولأنهم بحكم أعمارهم الصغيرة وطموحاتهم الكبيرة استشرفوا ملامح مستقبلهم المظلم مبكراً والمرهون بأيدي أصحاب قرار لا يعرفون ماذا يعني “تويتر”؟

لقد كان بإمكان الشباب الكويتي الغرق في نعيم الحاضر الزائل، ولكن لا مفر أمامه من الوقوع في جحيم المستقبل، لا سكن لا وظيفة لا راتب لا زواج مستقرا لا تعليم جيدا لأطفاله لا علاج، وألف لا ولا، من هنا استمد الشباب وقوده من رؤيته للمستقبل ومصلحته الشخصية التي هي في مجموعها مستمدة من المصلحة العامة وليس من البرامج السياسية أو كاريزما النواب، تلك هي كلمة السر التي أشعلت الكويت هذا العام تحديداً وليس استجوابات النواب التي حوصرت بحائط صد القبيضة

لقد أضاعت السلطة الراحلة وقتها في كسب من ليسوا أصحاب العلاقة وهم الشباب، أخذت من القوى السياسية وزراءً، أغرقت النواب المزعجين والموالين بالمجاملات، وضعت خطة تنمية لأول مرة منذ عام 1986 ولكنها مثل “بدي البورش على مكينة لادا”، تم نثر الطيب يميناً ويساراً ولم يُجدِ الطيب نفعاً أو تحمير العين الناعسة نتيجة

في الختام لقد رسم الشباب بالخط العريض ملامح المرحلة القادمة لأصحاب القرار، تحالفوا مع مستقبلنا ولن يأتيكم منا إلا الخير والعطاء والانشغال بنهضة الكويت، وغير ذلك سنعود من جديد عند آخر نقطة انتهينا منها وليس من نقطة البداية

سأغسل عاري

2011-12-08T12:26:00.001+03:00

المصدر : جريدة الجريدة

---

لا يمكن أن أبدأ كلماتي هنا قبل أن أرفع لمقام حضرة صاحب السمو أمير البلاد الشيخ صباح الأحمد أسمى آيات الشكر والامتنان على قراره التاريخي حل مجلس الأمة، وقبول استقالة رئيس الوزراء السابق، ذلك القرار الذي نزع فتيل الأزمات المستمرة بين قطاعات واسعة من النواب والمواطنين والمؤسسات الأهلية وبين الحكومة السابعة التي ولدت ميتة

قرار صاحب القرار بإعادة الأمر للأمة، منح الشعب الكويتي طاقة كبيرة من الأمل والانتعاش لتصحيح المسيرة الديمقراطية بعد أن اكتشفوا مبكرا أنهم اختاروا بعض “المرتزقة” والقابضين على أكياس الدراهم الحاتمية، لا يخجلون من مساندة الباطل ولو كان كالشمس الساطعة فوق رؤوسهم، كما أنهم، أي الشعب الكويتي وخاصة من أعلن الولاء والانتماء إلى الدولة ومؤسساتها قبل أي ولاء آخر، وجدوا حقوقهم تهدر، وأموالهم تبعثر، ومستقبل أطفالهم يبدد بسبب حكومة سخرت كل إمكاناتها ووزاراتها لأجل هدف واحد هو بقاء رئيسها لأطول فترة ممكنة في موقعه؛ حتى لو استلزم ذلك التضحية بأقرب المقربين إليه نسباً، وأخلص المخلصين له عملا

لقد أبدعت حكومات ناصر المحمد السبع في سحب عتاة المحايدين سياسيا من دواوينهم إلى ساحة الإرادة، وفي تثقيف قطاعات واسعة من المكتفين بقراءة “مانشيتات” الصحف ثقافة دستورية وقانونية في كيفية “ترحيل” سمو الرئيس من منصبه، وفي دفع من جهلوا مسك “الماوس” طوال حياتهم لافتتاح حسابات في “تويتر” كي يكتبوا كلمة واحدة كل يوم هي “ارحل”

لقد أبدعت، وأكررها ثانية حكومات الرئيس السابق في استفزاز كل فئات الشعب من جراء سياساته الإعلامية في ضرب أصول الناس والتشكيك في ولاءاتهم وتحالفاتة المضرة، كما قلت في مقالات سابقة، مع “الأرخص” في كل شيء؛ حتى أوصلنا إلى مرحلة توتر علاقاتنا مع أقرب الدول الشقيقة والحليفة لنا

إن الوعي بضرورة التغيير للأفضل برئاسة جديدة ونهج إصلاحي وبرلمان جديدين بدأ ككل الأشياء صغيراً حتى بلغنا مرحلة ضرب الناس، وسحل الأكاديميين، وانتهاك حرمات المنازل، وقتل الأبرياء وتشويه سمعتهم ورعاية الفساد والمفسدين، وتمكين “أرذل” الأدوات من وثائق الدولة ، وأسرار خلق الله في حرب تصفية الخصوم، وأخيراً افتضاح سيرة الكرم و”تدسيم الشوارب والحجابات”، الأمر الذي أدى إلى أن تتخلى بقية الأطراف المحايدة عن صمتها الأسطوري وصوتها الثالث، وتطلق رصاصة الرحمة على جسد الحكومة المحتضرة التي ربطت مصيرها بمصير مستقبل الكويت، فإما هي وإما الكويت

إن المشهد العام أكبر بكثير من حل مجلس أو ترحيل رئيس لأن مكمن العلة موجود في مكان آخر هو الأسرة الحاكمة، وبعض أطرافها الذين يتطاحنون بأموالهم أو ربما بأموالنا وآلاتهم الإعلامية ودماهم “من الدمى” السياسية، ونحن كشعب ووطن نعيش تحت هذا القصف المتواصل، وما سعدوننا ومسلمنا وفيصلنا وحربشنا وغيرهم سوى نواب أقصى ما لديهم لسانهم واستجوابهم وساحة الإرادة، يأتون بالانتخابات ويذهبون بالحل أو بالإعفاء الشعبي من مهامهم، فمن أين يأتي الخلل الأكبر؟ والغوغائية المستترة؟ إنها في مكمن العلة

في الختام أعود من جديد لشكر شيخنا العود، شكرا يا صاحب السمو ألف مرة، لقد منحتني فرصة مبكرة كي أمحو عاري في الدائرة الثالثة، وأعدك بأن أحسن الاختيار هذه المرة كي تحظى الكويت بفرصة جديد للنهوض، ولكي أمنح أطفالي مستقبلا أفضل من حاضر أبيهم إبراهيم، وماضي جدهم الكبير النوخذة إبراهيم المليفي

روندة .. آخر ما كتبت في مجلة العربي

2011-11-13T10:49:00.001+03:00

غلاف مجلة العربي عدد روندة أكتوبر 2011 
---
لا أدري هل بت ليلتي في مدار سكناه، أو ربما في فضاء سريره؟
هل جلست في أمكنته الأثيرة واتكأت على بقعته المفضلة على سور القنطرة القديمة وهو يرقب كتل الغيوم تحتشد فوق سبابته متأملا الحقول والأشجار وجداول المياه
عشرات الأسئلة المهشمة باليأس لم أجد لها جوابا شافيا ما عدا واحدا ، إن روندة هي بلاد أبو البقاء الرندي صاحب المرثية الأشهر في تاريخ الشعر العربي .. «لكل شيء إذا ما تم نقصان.. فلا يغر بطيب العيش إنسان»
وروندة هي مسقط الرأس والموطن والحضن الأخير الذي ضم جثمان شاعرنا. بقينا في وطن أبو البقاء لمحة من الزمن مرت كالبرق مثل القرون التي اندثرت كأنها لم تكن، ولولا تدوينات المؤرخين وآثار البنائين اللحظة لما بقي لنا من أيام الغابرين ذكر أو خبر لقد خلدت المرثية ذكر صاحبها الرندي ألف عام، وأبقت خبر روندة الإسلامية حيا في صحائف التاريخ المنصف، واليوم اكتشف الإسبان مكانة شاعرهم وشاعرنا، وأطلقوا اسم أبو البقاء الرندي على ساحة من ساحات روندة تخليدا لذكراه
---
المصدر موقع مجلة العربي

نهج الملاحقة

2011-11-03T11:48:00.001+03:00

المصدر: جريدة الجريدة

---

في اليوم العالمي للديمقراطية منتصف شهر الماضي، أقامت “جمعية الشفافية” احتفالية بهذه المناسبة، واحتفالية لا تعني دوما الفرح ولكنها قد تعني حكم إدانة لواقع سيئ نعيشه، وإلا هل مرّ خبر عليكم يوما أن كندا تحتفل بيوم الديمقراطية؟ أو سمعتم أن الحزب الديمقراطي المسيحي الألماني صرح بأن “صيانة” مكتسباتنا الديمقراطية أهم من صيانة سمعة السيارة “البورش” أو “المرسيدس”

في ذلك اليوم المهم في ديمقراطيتنا المتآكلة، شاركت في مداخلة كانت خاتمتها: “ما يتعرض له المغردون هذه الأيام من ترهيب يجعلنا نتساءل عن حقيقة المرحلة التي وصلنا إليها، وهل يتمتع أصحاب الرأي بمساحة واسعة للنقد؟ إن نهج الملاحقة السياسية للكتاب وأصحاب الرأي يكشف عن خلل كبير في الممارسة الديمقراطية من قبل الحكومة وبعض المتنفذين”

في الأمس وضمن نهج الملاحقة السياسية “الانتقائي” حصدت الأجهزة الأمنية مجموعة من المغردين من ذوي النشاط السياسي على الساحة من بينهم طارق المطيري وحمد العليان، وقبلهم مجموعات ومجموعات تم حصدها، بعضهم معروف وبعضهم لوحق وهُدد ولم يخبر أحد، وهناك مجموعة لم يتفاعل معهم أحد لأن القضية في الأساس ليست على مبدأ ولكنها “فزعة” لأمر ما مشترك مع صاحب العلاقة

هذا الموضوع الذي يبدو من الخارج كتلة واحدة هو في الحقيقة شائك، وشخصيا لا أمل من تكرار الحديث فيه كلما سنحت الفرصة لثلاثة أسباب: الأول، أن حرية التعبير لا توجد لها شعبية في الكويت. والثاني، هو الخلط بين قضايا حرية التعبير وقضايا أخرى. وأخيرا، تكرار الحالات والقضايا مع تزايد سخونة الأحداث السياسية. النقطة الأساسية التي أود البدء بها هي أنه يجب التفريق، وأكررها عشر مرات، يجب التفريق بين إبداء الرأي في الشأن العام والسب والقذف، أي بين انتقاد أداء الشخصيات العامة والشتم واستخدام الألفاظ المقززة التي لا تقال لا في المنزل ولا في الديوانية، ومَن يرتكب ذلك الفعل يوقع نفسه تحت طائلة قانون الجزاء ولا يستحق لقب صاحب رأي، لأن للناس كرامات يجب أن تصان

النقطة الثانية، وهي مسألة معقدة فمَن يكتب أي شيء حتى لو كان سباً سياسياً، له مكان يحاسب فيه وهو النيابة العامة والمحاكم لا جهاز أمن الدولة، ولو نلاحظ أن “الموضة” في السنوات الأخيرة هي “جرجرة” كل كاتب أو “مشخبط” إلى أمن الدولة، وعليه يمكن المطالبة بإطلاق سراح “الشتام اللعان” من سجن أمن الدولة، ليس حبا فيه ولكن لتصحيح إجراءات المحاسبة القانونية

النقطة الثالثة، هي الاستدعاء إلى الجهات الأمنية المختصة بما يُكتب في “تويتر” ليس بغرض تفعيل القانون- غير الموجود أصلا- ولكن بهدف إشعار المغرد بأنه ملاحق وتحت النظر مع ذكر بعض المعلومات عن مكان عمله، وأين سافر في الصيف لتأكيد ذلك، وقد يساءل عن مقاصده فيما كتب أو لماذا علق؟! وفي النهاية يترك لحال سبيله

النقطة الرابعة، لقد تكفل المغردون بالمغردين في التحريض على بعضهم بعضا لدى الأجهزة الأمنية على خلفية مواضيع طائفية وقبلية وسياسية ولأنهم موتورون لا يرون أبعد من أنوفهم لا يعلمون أن التصفيق للقمع يجعلهم أقرب ضحاياه

في الختام، لم يعد هناك من نعتب عليه ولا حاجة إلى إطلاق المناشدات فهذه المرحلة بأكلمها تحتاج إلى إعادة صياغة

الفقرة الأخيرة: بُح صوتنا ولكن لن نتوقف

نهضتي انحرفت

2011-10-27T13:14:00.000+03:00

المصدر: جريدة الجريدة

---

ختمت مداخلتي في الجلسة الحوارية “معرض الكتاب في الميزان” التي أقيمت في جمعية الخريجين الأسبوع الماضي بجملة: “كنا نسير بشكل جيد لكننا انحرفنا عن الطريق الصحيح”، وبعد نهاية الجلسة سألني أحد الحضور: هل كنت تقصد حال الثقافة والأدب فقط أم هي حالة عامة ؟ وجوابي له باختصار: “هو مشهد كامل لأن مشروعنا النهضوي لم يكن قائماً على قطاع بعينه، ولعل مناقشة قطاع واحد فقط يلخص حجم التراجع الذي نعيشه، وقد اخترت جامعة الكويت كونها أبرز عناوين نهضة الكويت الشاملة”

عاشت الجامعة عصرين: أحدهما عاصره الجيل المحظوظ والجيل الثاني الذي تورط فيه جيل “المقاريد” الذي عاصرته شخصياً ، العصر الأول فيه الكثير من الإجابات السهلة للأسئلة المعقدة التي نطرحها اليوم لكيفية النهوض بالجامعة من ناحية مستواها العلمي ووظيفتها في المجتمع

معادلة النجاح كانت بسيطة : وضع الإنسان المناسب في المكان المناسب ، وتمويل سخي ، وجذب عقول العلم والاستنارة ، والبعد عن التسييس ، وبناء عليه لم يكن من المستغرب أن يكون أول رئيسين من جامعة الكويت من مصر الشقيقة لأن الكويت في ذلك الوقت لا تتوانى عن الاستعانة بما تحتاجه من الخبرات، ووضعها في مراكز القيادة العليا

داخل هذا المثال المصغر، وهو الجامعة مثال أصغر يلخص تميزها العلمي ، وهو قسم الفلسفة، درة أقسام جامعة الكويت، نقول ذلك لأنه نجح في اجتذاب الفيلسوف العربي عبدالرحمن بدوي الذي أنتج عقله أكثر من مئة وخمسين إصداراً، والدكتور فؤاد زكريا أحد أعمدة المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ، والدكتور زكي نجيب محفوظ صاحب الفضل في تفكيك أعقد المسائل الفلسفية وجعلها في مدار تفكير القارئ العادي ، وأخيراً وليس آخرا تلميذ محفوظ ، وهو الدكتور إمام عبدالفتاح إمام الذي برع في مجال الترجمة للفلسفة والعلوم الإنسانية

تلك النخبة من العلماء درّست أحمد الربعي الذي عاد من جديد كأستاذ فلسفة ، وعلّمت تلميذ الفلسفة في الثمانينيات وأستاذها في التسعينيات عبدالله الجسمي والقائمة تطول وتطول

جيل “المقاريد” لحق على أول بدايات التراجع وانتعاش ظاهرة الدكتور “المضروب” الذي يحمل شهادة ولا يحمل علماً أو فكراً، وقبل التخرج بدأت أسمع عن الأستاذ الذي يشتري شهادة وصار علينا “أرسطو”، لحسن الحظ أنه في كل كلية قسم مميز وفي كل قسم لمحة من أستاذ “مجتهد”، ووفقت بأن تخصصي المساند هو علوم سياسية ، إذ درست على أيدي نخبة ممن تلقوا العلم في أرقى الجامعات الغربية ، منهم الأستاذ الذي بات صديقاً وهو عبدالله الشايجي (لا يغركم شكله فهو صاحب قلب أبيض)، والأستاذ الذي تحول إلى أخ كبير هو المرحوم أحمد البغدادي، والأستاذ حسن جوهر (نائب في البرلمان)، كما تعرفت بحكم نشاطي الطلابي والصحافي على كل من غانم النجار وفلاح المديرس وشملان العيسى ومعصومة المبارك وحامد العبدالله وندمت على أن تخصصي المساند لم يسعفني للدراسة لديهم ، أو لا أدري ربما رحمني الله منهم ، ولكن علاقتي مع جلهم متواصلة أو متوقفة عند حد الذكريات الجميلة التي لا تنسى مثل عشقي وحامد العبدالله لكنافة الطيباوي التي تجمع تحت مظلتها كل بروليتاريا بني نفط

في الختام لو لم نكن نعرف الطريق الصحيح لعذرتهم، ولكن يبدو أن انحرافنا متعمد

ناصر 2006

2011-10-20T11:13:00.002+03:00

المصدر: جريدة الجريدة

---

تراكمت لدي المواضيع والأحداث، كل منها حل أوانه منذ زمن، حالة الأخ ضاري المير ووالده وليد الذي عوقب بقطع العلاج عنه وهو خارج الكويت لأن ولده ضاري ناشط سياسي ويحب وطنه بصدق وعفوية، تلك قضية تستوجب التركيز عليها لأنها مسألة إنسانية أولاً ومهملة إعلامياً بالدرجة الثانية، وقضية التعسف الرقابي ليس في معرض الكتاب فحسب ولكن طوال السنة، تستحق النقد والتداول ضمن نقاشات مستقبل الكويت الثقافي، خصوصاً بعد التطور التكنولوجي الذي جعل من الأدوات الرقابية خارج سياق العصر والعقل
هناك الكثير من القضايا لكن الحدث الجلل الذي وقع والطوفان القادم بعد العيد على أبعد تقدير سيجرفنا هذه المرة، إما إلى طريق جديد مجهول، وإما نعود من جديد إلى المربع الأول مع هموم متراكمة ونفوس مشحونة وحقوق مهدورة وأصوات مبحوحة، الله يستر

###
* أوائل التسعينيات عاد إلينا الفنان الكبير عبدالحسين عبدالرضا بعمل كوميدي جديد هو “قاصد خير”، حشد فيه كتيبة كبيرة زخرت بألمع أسماء ممثلي البسمة وخفة الدم، القديم منهم والجديد، كان الضغط الشعبي على “قاصد خير” يفوق الوصف، لأن جمهور “بوعدنان” لا يريد منه مسلسلا كوميديا أقل من مستوى مسلسل “درب الزلق” الذي عبر تقلب الأزمان، وانتقل بخفة من جيل إلى آخر، ولا يزال الإقبال عليه مستمراً لما احتواه من خلطة سحرية لم يستطع أحد تكرارها من جديد. “قاصد خير” عندما عُرض للمرة الأولى كان مخيبا للآمال، على الأقل في المحيط الذي أعرفه، وهو بالمناسبة عبارة عن “مسجلات” تعيد “تسميع” مشاهد “درب الزلق” مع الفاصلة والأداء الحركي، بعدها بعدة أشهر أعيد بث “قاصد خير”، كنت ساهراً في شاليه مع الأصدقاء، وانضمت إلينا مجموعة أخرى من بينها صديق اسمه ناصر الشرهان “الله يذكره بالخير”. هذا الشخص نبهنا إلى نقطة مهمة هي أن مشاهدة “قاصد خير” مرة ثانية وثالثة بدون مقارنة مع “درب الزلق” وضغط نفسي كشفت له جوانب جديدة في المسلسل

أخذت كلام صديقنا ناصر على محمل الجد وطبقته، وبالفعل كانت الإعادة ممتعة اكتشفت فيها مشاهد وحركات و”قطات” قمة في الفكاهة والمرح. من يذكر شخصية “مرزوقة سيسم” الطقاقة الشعبية صاحبة القلب الأبيض وتأثيرها المدمر في سحق كل أزواجها الذين رحلوا الواحد تلو الآخر؟ من يذكر شخصية “مهيل محماس” الذي جرّب الغناء “بأنكر الأصوات” وفشل، ولكن كونه صاحب شخصية ديناميكية غيّر تخصصه إلى بيع الخضار والفواكه ونجح فيه أيما نجاح؟ ومن يذكر شخصية المزواج من الخدامات ولزمته المشهورة كلما سأل “مريحتك عمي” فيقول “وايد… وايد”؟ هناك مشهد الاجتماع الليلي للعم “أبو ردح” في القهوة مع أركان إمبراطوريته المالية لتعديل مسارها الاقتصادي والإنتاجي، أرجوكم تابعوا ذلك المشهد ولاحظوا الحوارات والضحكات التي خرجت على النص وأضفت عليه الجمال “مرة ونص”
بصراحة عندما طبقت قاعدة الإعادة على فيلم “ناصر 2006″ وجدته مليئا بالأحداث من كل نوع “مضحكة ومؤلمة ومبكية”، الحقيقة خرجت بنتيجة واحدة هي كيف سكتنا نحن كشعب طوال هذه المدة على سمو الرئيس، ولم نسكن “ميدان” ساحة الإرادة منذ أزمة تعديل الدوائر الخمس وحتى يوم أمس؟

قرطاس ... البقاء لله

2011-10-13T09:21:00.002+03:00

المصدر: جريدة الجريدة

---

بهدوء تام، ووسط حضور لم يتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة تم دفن مكتبة “دار قرطاس”، وهي في ريعان شبابها الذي لا يتجاوز السبعة عشر عاماً، ودفن معها خبر الوفاة ومسيرة عمل مضنية أثمرت خمسمئة عنوان موزعة ما بين كتب أصدرتها وكتب تبنتها وأخرى قامت بطباعتها
ليس خبر وفاة منارة علم وواحة أدب وثقافة في صحراء العرب المخضرة بالجفاف تجاه كل ما هو جديد ومختلف، والمزدهرة بثقافة الجذور والتفاخر بالأنساب، وما كان في غابر الأزمان، ليس ذلك هو الخبر على الإطلاق، فقبل “قرطاس” كانت “وكالة المطبوعات” التي انطلقت منذ بداية الخمسينيات وانطفأ نورها قبل أعوام قليلة، وقبلها “دار الربيعان” التي بدأت فعليا عملية التصفية للآلاف من الكتب القيّمة “بالكود”، لولا اللمسة الحانية من سمو أمير البلاد التي منحت الحياة لدار نشر محترمة بعد أن كادت تختفي
الخبر المؤلم والمزعج هو أن مصير المبادرات الثقافية للأفراد العاديين بات محتوما، وهو الفشل داخل واقع اجتماعي مشبع بالقيم الاستهلاكية، لا يشجع على القراءة ويستخف بكل ما له علاقة بالثقافة الجادة التي تبني إنساناً منتجاً وعقلاً راشداً وضميراً حياً، ولم يعد المجال مفتوحا سوى لطرفين: المؤسسات الحكومية المعنية بالثقافة، وهذه تحمل اليوم الاسم والرخصة فقط للعمل داخل المجال الثقافي بعد تخلي الدولة عن مشروعها الثقافي من ناحية، وغرق تلك المؤسسات بالبيروقراطية والقياديين غير المعنيين بالشأن الثقافي، والطرف الثاني هم أصحاب الأعمال المهتمون بالثقافة ودعم المشاريع الإبداعية، وهؤلاء رغم دورهم المهم فهم يعملون وفق سياسات خاصة قد لا تنفع المجتمع
إن المبادرات الثقافية لا تحتاج بالضرورة إلى دعم مالي من الدولة، ولكنها تحتاج إلى بيئة ثقافية متكاملة من أركانها النظام التعليمي الذي يحث على عادة القراءة، وكلنا نذكر حصص المكتبة التي اختفت اليوم ودورها في صنع طالب يقرأ مواضيع خارج المنهج ويستمتع بها، وهناك مكتبة المنزل التي أصبحت من لوازم الديكور مع التلفزيون ومشغل الأقراص المدمجة، وهنا أسأل: هل الفرد الذي يولد في منزل فيه مكتبة، ووالدان يحبان القراءة مثل الفرد الذي لم يعرف شكل الكتاب سوى في المدرسة؟
وتأتي المشاريع الثقافية التي ترعاها الدولة أو أصحاب الأعمال لتكمل الدور في تحريك الساحة الثقافية والأدبية والعلمية، وتوجد صلات الشراكة مع دور النشر، وتخلق حالة المنافسة للفهم أو تقديم الأفضل
“دار قرطاس” والمدح في الميت له مصداقية كبيرة، ليست فقط دار نشر تطبع ما يعرض عليها كأي مطبعة تجارية، وليست مكتبة تبيع أعمال تركي الحمد وعبده خال ونجيب محفوظ وباولو كويليو إلى جانب الأقلام ومساطر قلوب الحب وكراسات “سبونش بوب” و”شنط هاري بوتر”، وليست مقهى فاخراً يبيع كتب البن مع الكتب المصقولة، إنها دار نشر تنويرية لا يصدر عنها غير الكتب التي تستحق أن توصف بأنها كتب، ومكتبة تبيع أجود الكتب المحلية والعربية والدولية في مواضيعها ومستواها، ومجلة قد تكون هي الأولى التي تصدر في الخليج العربي وتعنى بعالم الكتاب، وأخيراً هي مؤسسة ثقافية شجعت المؤلفين الجدد على طباعة أعمالهم المميزة بدون مقابل
لقد رحلت “دار قرطاس” إلى الأبد ودفن معها كما ذكرت خبر وفاتها الذي لن يكون له مكان للنشر أو الانتشار بين أخبار الكوادر ومعارك التحدي السرمدي بين سلطتين لا تستحق أي واحدة منهما البقاء ساعة واحدة

اعلان الفساد دمر البلاد

2011-10-01T10:52:00.003+03:00

الزملاء الأعزاء مدونين ومدونات هذا اعلان المهرجان الخطابي - الفساد دمر البلاد - في جمعية الخريجين يوم غد الأحد

بمنطقة بنيد القار بين جمعيتي المهندسين والمحامين الساعة 7:30

أتمنى فضلا لا أمرا أن تنشروه في مدوناتكم حتى يصل لأكبر عدد من الناس

وشكرا مقدما على تعاونكم

ديمقراطية في حضن القوات الخاصة

2011-09-29T10:16:00.001+03:00

نقل سمو رئيس الحكومة!! دعوة من الرئيس جاسم الخرافي لرئيس البرلمان الكندي السيد أندرو سشير لزيارة الكويت والتعرف عن قرب على الحياة الديمقراطية فيها، شخصيا أرجو من السيد أندرو الاستجابة الفورية للدعوة الكويتية وزيارة الكويت خلال هذه الأيام التي تشهد الديمقراطية قمة حراكها السياسي والإعلامي والأمني في آن واحد

وقبل أن أسترسل أرجو من السفارة الكندية في الكويت أن تترجم هذا المقال، وتوصله إلى رئيس البرلمان الكندي لأنه سيتضمن دعوة شخصية مني له لتناول الغداء إن زار الكويت في أحد المطاعم الشعبية في سوق المباركية، والتنقل من مقر سكنه وإليه بسيارتي الخاصة بدون حراسة أو مرافقين، ومن ثم سأجعله خلال ساعة من الزمن يتعرف على الديمقراطية الكويتية الحقيقية غير التي سيراها في القنوات الرسمية والغرف المغلقة المبخرة.

لقد اخترت سوق المباركية لأنه قريب من أماكن الحراك الشبابي، وبعد أن أتأكد من قبول السيد آندرو دعوتي على الغداء سأبث خبرا عبر صفحتي في “تويتر” يقول إن القوى الشبابية قررت الخروج إلى ساحتي الصفاة والإرادة في وقت واحد لعمل مظاهرة ضد الفساد والرشوة، بطبيعة الحال رقباء “تويتر” سيلتقطون الخبر من رأسي قبل طباعته

وبينما يتناول السيد آندرو قطعا من “النقرور المشوية” التي سأدسها في فمه عرفانا مني بالدور الكندي في تحرير الكويت من الاحتلال العراقي، سيسمع صوت صفارات سيارات الدورية وسيشعر بزلزلة خفيفة في الأرض ناتجة عن حركة أرتال القوات الخاصة

السيد أندرو سيسألني “بالفيومي طبعا”: ما الذي يحدث من حولنا؟ جوابي له بعد أن أقشر له خمس “ربيانات” مقلية وأضعها على طبق فيه خمس ملاعق من الأرز الأبيض: لا شيء. صديقي اليوم مظاهرة سلمية ضد الفساد والرشوة وحكومتنا الرشيدة تخشى على الشباب من المندسين والمخربين لذلك هي تسبقهم لتحتل مكانهم وتحوله إلى ثكنة وطنية، ولأنه أجنبي وأكيد يحب التصوير سيطلب مني الذهاب في جولة سياحية لأخذ صور تذكارية للحشود الأمنية التي تحيط بكل نشاط تحت السماء أو الأسقف

رئيس البرلمان الكندي ليس أضحوكة بيد قنوات الفساد الإعلامي حتى تمر عليه “حكاية الديمقراطية الكويتية”، وليس دبلوماسيا رسميا من المقرر عليه أن يقذف بالفقرات الباردة المكررة في كل دولة يزورها، إنه ينتمي إلى ديمقراطية حقيقية فيها أحزاب وتداول سلطة وصحافة لا تحتاج إلى ترخيص، ومؤسسات مجتمع مدني لا تعرف عبارة “تحت رعاية الشيخ أو العم”، وفيها شفافية عالية تتقزم أمامها بيانات “اللت والعجن” عن أشياء غير موجودة وأوهام لن تتحقق بوجود عقليات متسلطة ومجاميع متزلفة

في الختام أتمنى أن تصل هذه الأسئلة إلى رئيس البرلمان الكندي كي يطرحها على كبار المسؤولين في الكويت؛ للتعرف على الحياة الديمقراطية فيها عن قرب، وهي: لماذا البرلمان الكويتي يأخذ إجازات متقطعة وطويلة؟ وهل يحق للمواطن إصدار صحيفة؟ وأين النتائج التفصيلية لانتخابات 2008 و2009؟، وهل يتمتع أصحاب الرأي بمساحة واسعة للنقد؟ وهل دخلوا السجن من قبل؟ وهل صحيح أن النواب والأكاديميين ضربهم رصيف في يوم من الأيام؟ ولماذا يداوم مغردو “التويتر” هذه الأيام في الأجهزة الأمنية؟

الفقرة الأخيرة : سأهدي رئيس البرلمان الكندي نسخة من كتابي “حالة حرية التعبير في الكويت” ليتعرف أكثر على ديمقراطيتنا

ويكيلكس الخرافي

2011-09-08T14:04:00.000+03:00

لعلها المرة الأولى منذ عام 1999 عندما انتخب رئيسا لمجلس الأمة ، يتعرض مقام السيد جاسم الخرافي لهزة إعلامية قوية تمسه بشكل شخصي، وذلك بعد أن نشر موقع “ويكيلكس” وثيقة سرية للسفارة الأميركية في الكويت تتهم الخرافي صراحة بأنه سحب مبلغ ستة ملايين دينار من البنك المركزي لاستخدامها في حملته الانتخابية

الرئيس الخرافي لديه حصانة إعلامية لم تتوافر لرئيس مجلس أمة سابق، بل أزيد: لم يحظَ رئيس مجلس وزراء سابق أو حالي بما حظي به الرئيس الخرافي من مناعة إعلامية ضد النقد الصحفي “الورقي” ولو بالهمس الرقيق، وتخليوا معي الوضع على الساحتين السياسية والإعلامية طوال السنوات الست الماضية لتعرفوا حجم “البغددة” التي تحيط به، والتي يحسده عليها رؤساء برلمانات أوروبا وأميركا وكندا واليابان، فهو شخصية عامة في موقع قيادي متقدم جدا في دوائر صنع القرار، ويعيش في خضم مرحلة محتدمة بالصراعات والأزمات السياسية الخانقة، كل تلك الأهمية ولا تجرؤ صحيفة ورقية واحدة على مناقشة صوابية قراراته أو نقد أسلوب عمله كما تفعل مع شخصيات عامة أخرى مثل رئيس الحكومة

من يتذكر أزمة تعديل الدوائر الانتخابية التي جعلتها أولى حكومات الشيخ ناصر المحمد أزمة عناد مع رغبة أغلبية الناس والنواب؟ لقد نشرت الصحف تفاصيل كل ما حصل خلال تلك الأيام الساخنة إلا خبر استدعاء الرئيس الخرافي للقوات الخاصة؛ كي تمنع المواطنين من دخول مجلس الأمة، وتم ترحيل وزر تلك “الخطيئة” إلى الأشباح الذين لم يقبض عليهم إلى اليوم

عقب تلك الحادثة، وهي منع المواطنين من دخول مجلس الأمة وجه الكثير من النواب اللوم إلى الرئيس الخرافي من خلال مهرجانات ساحة الإرادة، وفي صباح اليوم التالي نقرأ التفاصيل، ولا نجد ذلك اللوم مكتوبا ربما كانت تلك الحادثة بعيدة نسبيا ونُسيت، ولكن ماذا نقول عن الحشد العسكري حول محيط مجلس الأمة قبل استجواب “الكرامة” نهاية العام الماضي؟ إن أي صحيفة يومها لم تشر إلى انتهاك المادة (118) من قبل الحكومة، وتراخي الخرافي في الدفاع عنها مع أن تلك المادة نصت صراحة على عدم جواز وجود أي قوى مسلحة على مقربة من بوابات مجلس الأمة إلا بطلب من رئيس مجلس الأمة. لقد أصدر النائب عادل الصرعاوي بيانا قبل انتخابات رئاسة مجلس الأمة لم ينشر في الصحافة الورقية؛ لأنه رأى أن الرئيس الخرافي لا يصلح لهذا الموقع

إن الأمثلة كثيرة ، ولكن الفكرة العامة قد وصلت ، وهي أن أغلبية الصحف الورقية ما عدا صحيفتين أو ثلاثة على أكبر تقدير، ومن بينها “الجريدة”، تتعمد تجنب نقد الرئيس الخرافي بأي شكل من الأشكال مهما فعل ومهما قال ، والسبب الرئيس في ذلك يرجع إلى أن خوف تلك الصحف من انقطاع الورق الذي يورده الرئيس الخرافي لها، وهو ما يعني منعها من الصدور بطريقة غاية في “الذرابة”

إن الأميركيين كتبوا ما كتبوا عن الرئيس الخرافي بصورة سرية ، ولولا “ويكيليكس” والإعلام الإلكتروني لما علم أحد بذلك ، هل تريدون الدليل مجددا؟ لقد نشرت صحف الأمس نفي الرئيس الخرافي ودفاعه عن نفسه، ولكن قبل الأمس لم ينشر أحد وثائق “ويكيليكس” عنه

الفقرة الأخيرة :الزمن غير الزمن ، ومن يرد العمل العام فإن عليه تحمل النقد العام

لا قبيضة بدون دفيعة

2011-08-25T13:50:00.002+03:00

أبدأ بما لا يمكنني نسيانه، رحم الله سامي المنيس في ذكراه السنوية، ومكانه في القلب والذاكرة دوما كالبستان المورق لا يمسه خريف ولا يجففه صيف، فامضِ بنا يا زمن كما تشاء، فتواصلنا مع الأحباب لا ينقطع

قرأت افتتاحية جريدة “الجريدة” الأخيرة ومعها خبر الزميلة “الراي” عن التوجه الحكومي لملاحقة المغردين عبر تسليط ديوان الخدمة المدنية عليهم ، وقبل ذلك تابعت باهتمام كبير أخبار الفضيحة المليونية التي كشفتها الزميلة “القبس” أول الأسبوع، وأعتقد أن خيطا “عريضا” يجمع بين كل تلك المواضيع المهمة، ويجعلها تتشكل في هيئة واحدة
من دون شك فإن افتتاحية “الجريدة” التي دعت فيها إلى حل مجلس الأمة والدعوة لانتخابات جديدة، قد أتت في أعقاب تداعيات “الفضيحة المليونية” التي أفقدت المؤسسة التشريعية حسب وصف “الجريدة” شرعيتها السياسية، كما أن تلك الدعوة تندرج ضمن دعوات نيابية شبيهة طالبت من قبل بنفس المطلب
وبكل تواضع كتبت في 24 فبراير الماضي ما يلي: “والأمل كل الأمل أن تشتمل توصيات اللجنة السياسية العليا اقتراح إجراء انتخابات مبكرة لمجلس الأمة، وتشكيل حكومة جديدة برئاسة جديدة تلبي احتياجات المرحلة، وتكون على مستوى خطة التنمية”. لقد تقاطعت مطالبي مع مطالب “الجريدة” عند نقطة الدعوة لانتخابات مبكرة فقط، إلا أن الكلمة المفقودة في افتتاحية “الجريدة” هي الحكومة التي سترحل ضمنا مع حل المجلس، ولكنها قد تعود من جديد مع تغيير بعض الوجوه، لقد كان بالإمكان المطالبة بنهج ينتشل الكويت من مستنقع الركود التنموي والفساد السياسي الذي ضرب كل مؤسسات الدولة، لأن الدعوة لانتخابات جديدة تحت إشراف نفس العقلية لن تحقق مطلب الانتخابات النزيهة الخالية من الفرعيات وشراء الذمم، ولو كان في هذه الحكومة أمل في تطبيق القانون لما احتجنا إلى تغيير الطاقم وأسلوب عمله. وبصريح العبارة طالما هناك من “يقبض” فهناك من “يدفع”، ومهما غيرنا في وجوه “القبيضة” مع بقاء نفس “الدفيعة”، فـ”لا طبنا ولا غدا الشر”، لقد وصل الفساد داخل المؤسسة التشريعية إلى مراحل متقدمة، فبينما كان العطاء محصورا في أوقات الاستجوابات فقط، نراه امتد ليشمل التصويتات العادية على مشاريع القوانين والإحالات وكشف الحضور والغياب، لقد جعل هذا النهج من منصب النائب مكلفا جدا على المال العام ومغريا طالما ظلت الحال على ما هي عليه
ونأتي الآن إلى أحدث أساليب النهج الحالي في ملاحقة منتقديه، فبعد ملاحقة المغردين من قبل جهاز أمن الدولة، وحاليا من قبل إدارة الجرائم الإلكترونية، دخل ديوان الخدمة المدنية الغارق في روتينه إلى ملعب ملاحقة المغردين، وقرر بعد العيد “مراقبة” الموظفين الذين يستعملون “التويتر” أثناء ساعات الدوام الرسمي وتطبيق القوانين الإدارية بحق المخالف
إنني لن أثقل كثيرا على ديوان أمن الموظفين، فهو أعلم بأن “تهديده” معدوم الأثر، ولكني سأكشف أن التحرك الحكومي الجديد يهدف إلى اقتناص مجموعة محددة جدا من المغردين السياسيين، سيتم تصوير كتاباتهم مهما كانت عادية خلال ساعات الدوام الرسمي واستعمالها كمستند رسمي ضدهم في أوقات معينة مثل هذه الأيام التي يتحدث فيها الناس عن ملايين تذهب يمينا وشمالا وبيوتا وشاليهات ومزارع توزع مثل العيادي
الفقرة الأخيرة: عيدكم مبارك

أحمد الخطيب ..وقف وطني للوطنيين

2011-06-23T10:24:00.001+03:00

يغالبني قلمي كل مرة فيغلبني حيناً وأغلبه مرات، هو يريد الانطلاق إلى الأبعد الأشمل، وأنا بحدودي الضيقة الخانقة أستعمله في معارك الكرّ والفرّ ضد ثقافة الحكم قبل المداولة والوطنية أنا ومن يتبعني
قلمي لم أهزمه لقوتي أو لفرط ضعفه، لكنه صراع الحجج الذي ينتهي لمصلحتي، فالوطن أكبر منا جميعاً، والهروب بكلمات الانفصال عن الواقع عمل لا أتقنه ولا أريده، فتلك مهارة تناءيت عنها لـ»ثورجية الغرف المغلقة» والمناصحة بالسر، فالوطن يئن تحت طائلة السباحة عكس التيار والركض دون توقف
اليوم أنا وقلمي على وفاق بعد مقال «لوعة الغياب»، فالوطن وأناته و«إبرة» الخطيب اجتمعا في قارورة أفكاري، في قعر وجداني، فيا له من وفاق حين ينسجم القلب مع العقل، والأنا مع جموح القلم، حينها تنساب الكلمات دون حواجز الشعور بالتقصير أو التأجيل
أوائل السبعينيات كنت صاحب «صخاين» ومتمرد على تناول الطعام حتى أصبت بفقر الدم، كان الله في عون أمي وأطال عمرها، فقد بذلت معي وحدي ما بذلته مع كل من سبقوني، في إحدى المرات أصبت بحمى طويلة الأجل وعناد طفولي يرفض الذهاب إلى الطبيب حتى أرغمت على الذهاب إليه، هذه المرة إلى عيادة أحمد الخطيب
في الطريق ما زلت أتذكر أم بدر، أمي، وهي تردد «ما تقومه إلا إبرة الخطيب»، جلست أمامه وأخذ يتفحصني ويداعب «فلافلي» لأن السمر «يحنون» إلى بعض، قال لي بنبرة حانية بعد استشعاره رفضي له «إذا ما تبي تشوفني مرة ثانية… إكل زين»، وصفته الوقائية كانت مفيدة أكثر من إبرته، وبالفعل تعافى الطفل الهزيل وانتهت مشكلته مع فقر الدم بعد أن عرف طريق «الدرابيل» صباحاً و«القبوط» على الغداء
في صباحات السبت لا يكتمل يومي بغير أداء قبلتين على رأس أحمد الخطيب، وهو جالس على عرش التواضع في مبنى «الطليعة»، الأولى أطبعها عرفاناً له لدوره في وضع الدستور وصيانة كرامتي بالديمقراطية، والثانية لثباته الأسطوري على مبادئه وابتعاده عن المهاترات
من عادته الصمت والإنصات لكل الآراء التي تصطرع في حضرته، وعندما يحيد المتحدث عن صلب الموضوع يقاطعه بلباقه «مو موضوعنا هذا»، ديوانه العامر درس حي لمفهوم «القيمة الذاتية» للإنسان، فهو رجل بلا منصب يلوي به ذراع أحد، وخال من «الدسم» الذي يستعمل في شراء الولاءات والأتباع، هو قيمة بحد ذاتها يسعى الكثيرون إلى نيل تزكيتها وليتهم يفلحون
أحمد الإنسان ليس آلهة إغريقية حتى لا يخطئ وليس طاغية حتى لا ينتقد، بل بشر يصيب ويخطئ، وسيرته السياسية معروضة أمام الناس وتحت الشمس منذ الأربعينيات، مارس الاختلاف مع نظيره العم جاسم القطامي، فنجح في الجهراء كما نجح في الروضة، وخسر في الانتخابات كما يخسر كل السياسيين، هو وقف وطني لكل الوطنيين، ووقف ديمقراطي لكل الديمقراطيين، لا يقيده منبر ولا يملك رأيه تحالف؛ لأنه وهب نفسه لكل الكويتيين منذ زمن بعيد، زمن لا يدركه المستجد ولا يستوعبه طارئ السياسة
ختاما تريدون مجد الخطيب؟ «سهلة» قلدوه
الفقرة الأخيرة: الخطيب لا يحتاج إلى إعادة تعريف كما يحتاج غيره، هو أحمد الخطيب وكفى

جمعة الإختطاف

2011-06-09T11:30:00.001+03:00

ليست هذه هي المرة الأولى، ولن تكون الأخيرة التي يسعى فيها النائب مسلم البراك إلى دفع بعض زملائه صوب زاوية الإحراج السياسي، وآخرها الوثيقة الذي تطالب “بالرحيل الدبل” لسمو الرئيس ونائبه ، ولأن الفكرة أتت من التكتل “الشعبي” الغارق في خصوماته مع كل ما في هذا الكون من مخلوقات، فقد دخلنا في “طلابة” جديدة عنوانها “وثيقة البراك خير وأنفع للناس من وثيقة رولا”

لقد تحدث النائب عبدالرحمن العنجري في “جمعة الاختطاف” وطالب بالملكية الدستورية التي تمس قواعد النظام الديمقراطي، ولكن كلامه “ذهب مع الريح”، أما “وثيقة البراك” فوقفت في حلوق الكثيرين لأنه طرحها “بزغالة” سياسية لتفكيك أكثر من عقدة؛ فإن من يريد وزير التنمية ولا يريد الرئيس تورط، ومن يريد الرئيس ولا يريد وزير التنمية أيضاً تورط، وأول من احتقنوا في هذه الورطة هم دمى الإعلام المصطنع، فبعد أن أخذوا الضوء الأخضر لتصفية وزير التنمية وجدوا أنفسهم مرغمين على الدفاع عنه لأن رفض الوثيقة لا يكون إلا مثل القبول بها “بالدبل”.“وثيقة البراك” من حيث المبدأ لا تخالف الدستور مثل وثيقة الولاء والبراء من المعارضة والمعارضين التي “بصم” عليها 21 نائباً قبل موعد جلسة التصويت بثمانية أيام، لأنها إما اجتهاد وُلد في لحظة حماس زائد، وإما نية مبيتة لتعديل مواقف واتجاهات بعض النواب، والأمر لدينا واضح لا يوجد طلب طرح ثقة بوزيرين في ورقة واحدة، وكذلك لا يجتمع كتاب إعلان عدم تعاون مع رئيس حكومة وطلب طرح ثقة بوزير أيضاً في ورقة واحدة، وما هو أمامنا بيان مناشدة لصاحب الأمر لا يختلف عن مناشدات كثيرة وجهت داخل البرلمان وخارجه.الشيء المزعج خلال الأيام الماضية هو محاولة اختلاق وقائع لا وجود لها لإيهام الرأي العام بوجود صفقة بين رئيس الحكومة وبعض الكتل، فمثلاً تحاول صحيفة “الآن” الإلكترونية حشر ثلاثة أعضاء من كتلة العمل الوطني في “وثيقة رولا” هم عبدالله الرومي وعادل الصرعاوي وأسيل العوضي، وقد أثار هذا الفعل استغرابي، فما هو منشور في أغلب الصحف يومي 9 و10 ديسمبر 2009 هو بيان وقعه 21 نائباً ليس من بينهم النواب المذكورون، وقد وجدت في مدونة “دستورنا سورنا” صورة عن “وثيقة رولا” الأصلية وبخط اليد ليس من بينها تواقيع النواب الثلاثة المذكورين… فمن أين جاءت هذه الأسماء؟ وبافتراض أن الثلاثة وقعوا فهل يعني ذلك أن الكتلة بأكملها وقعت؟لم أجد حتى في صحف التوجيه المعنوي ما يفيد بوجود موقعين أكثر من الواحد والعشرين نائباً، ولو وجد أكثر لحرصت هي قبل غيرها على نشره بكل فخر واعتزاز، فما حصل ذلك اليوم ذهب إلى غير رجعة لأن كل الحسابات تغيرت والفارق الضئيل بين المؤيدين والمعارضين في آخر استجواب لسمو الرئيس أكبر دليل، واليوم يجب أن نقول لمن وقع على “وثيقة البراك” أهلاً وسهلاً، ولمن رفض مثل كتلة العمل الوطني والنائب حسن جوهر أيضاً أهلاً وسهلاً، لأن “الرك” على كتاب عدم التعاون، وساعتها سينكشف الصادق من المتلون

الفقرة الأخيرة: “جمعة الاختطاف” هي الجمعة التي استولى فيها النواب على الحراك الشبابي، فهنيئاً لمن دعاهم… وهنيئاً لمن نسق معهم

سقوط الهالة

2011-06-02T12:34:00.002+03:00

هناك لحظة فاصلة حاسمة في حياة الأنظمة والشخصيات العامة والعادات الموروثة لأجيال، تسقط فيها الهالة المحيطة بهم لتبدأ في أعقابها مرحلة النهاية أو التحجيم ووضع الأمور في مقاسها الصحيح، ففي الستينيات كان من المحرم نقد الرئيس جمال عبدالناصر حتى وقعت فضيحة حرب يونيو، ومن يومها حتى اليوم تحول الرئيس عبدالناصر إلى نكتة هو ونظامه رغم أنه رحل عن حياتنا منذ 40 سنة وأكثر

في الثمانينيات خصوصاً هنا في الكويت كان من المخاطرة نقد التيارات الدينية الصاعدة، لاسيما «الإخوان المسلمين»، لأن ذلك مربوط بنقد الدين نفسه ومن يرد الوصول إلى الأعلى فليس عليه سوى التمظهر بالتقى والورع في عمله والديوانية، وكذلك الدعاء للمجاهدين الأفغان بالنصر، لأن مؤسسات الدولة بأسرها «تأدينت»، وما إن وقع الغزو العراقي للكويت واكتشف الكويتيون طيب عدالة الجماعات الدينية وفوقها مرئيات القوميين والاشتراكيين، حتى تهاوت هالتهم، ولم يعد أحد يخشاهم لا في عالم الدين ولا في عالم السياسة
في تونس بن علي، وهي الأولى عربيا في ترتيب أنظمة القبضة الحديدية، سقطت الهالة فجأة على يد البوعزيزي ليكتشف الشعب التونسي الذي تشرب الظلم والقهر أن اللحظة التاريخية قد حان موعدها، وأن النظام الفاسد متآكل منذ زمن ولا يحتاج إلى أكثر من «عربة» لدفعه إلى مزبلة التاريخ، ونفس الشيء حصل في مصر التي أشيع لزمن أن شعبها قابل «للمط» وسيصبر إلى ما لا نهاية، وفي لحظة الحقيقة تمدد الشعب للمرة الأخيرة، ولكن حول رقبة النظام حتى فقد الوعي وسقط مضرجاً بفساده
فتاة سعودية هي منال الشريف فعلت معجزة بمقاييس مجتمعها الذي تهيمن عليه المؤسسة الدينية المتشددة هي قيادة سيارتها في منطقة الخبر، وهو أمر محظور في السعودية، ولأنها اختارت اللحظة «الصح» في زمن تهيأت له ظروف الإصلاح والقيادة المتفهمة، فإن تلك الفتاة ثقبت فتحة بحجم رأس الدبوس في السد الاجتماعي المغلَّف بفتاوى التحريم؛ ستكون كافية مستقبلاً لانهياره بعد أن انهارت هالة الخوف
الهالة، وهي ستارة تعمي العيون وتخدر العقول، أحاطت بالوزير الشيخ أحمد الفهد لفترة، وهو بحق كان وما زال يعد من أفضل كوادر الأسرة الحاكمة الشبابية من حيث القدرات الشخصية وشبكة تواصله الاجتماعية، وفوقها تمرسه في الخدمة العامة سواء من خلال مناصبه الرياضية أو من خلال عمله في الحكومات المتعاقبة
«بوفهد» وطوال مسيرته الرياضية والسياسية حاز إعجاب الكثيرين، وكيلت بحقه المدائح والألقاب حتى وهو خارج الحكومة، ومنذ عام 2009 يرجع الكثيرون وأنا منهم، فضل استقرار الحكومة السادسة ونجاح وزرائها في عبور جلسات طرح الثقة إلى تكتيكات الوزير الفهد حتى سقطت بعد أن تحول الضغط النيابي للفهد نفسه
ما حصل في جلسة يوم الثلاثاء الماضي لا يعنينا كثيراً لأن تطاحن أبناء العمومة موجود منذ زمن، لكنه بالأمس خرج إلى العلن بصورة غير مسبوقة، وانتقال فريق الفهد إلى الضفة الثانية لا يعني أن المعركة قد انتهت وحان موعد رحيله، بل ما أراه هو أن المعركة قد بدأت ومن الداخل لأن الفهد هو الذي «لاعب» حكومات سمو الرئيس حتى دخلها مجدداً، فسجلت الحكومة السادسة أطول أعمار حكومات الشيخ ناصر المحمد
ما حصل هو أن الوزير الفهد فقد هالته الإعلامية والكاريزمية بعد أن ثبت أنه لا يريد التعامل مع حقيقة أنه معرض للمساءلة؛ مع أن رئيسه صعد المنصة قبله مرات، كما ثبت أنه يعمل بقدرات بشرية قد تتوافر في وزراء آخرين، وهو إن تمكن من عبور استجوابه فلن يستطيع استعادة الهالة التي اكتسبها لزمن طويل

الفقرة الأخيرة : يبدو أن سمو الرئيس بات قادراً على توفير الأغلبية النيابية دون الحاجة إلى وزير التنمية

الارهابي ذاته مصونة

2011-05-05T00:31:00.001+03:00

'كل شيء بوقته حلو'... قول مأثور يقودنا إلى مقاصد بليغة نستطيع إسقاطها مثلاً على حالة الولع الشبابي و'الشيابي' أيضاً بالمطربة اللبنانية سميرة توفيق صاحبة أغنية 'يلا صبوا هالقهوة وزيدوها هيل'، فلو أذيعت أغانيها طوال اليوم في عز شهرتها لما ملّ منها الناس؛ لأن 'كل شيء بوقته حلو'
يقال إن عراقياً لم يتحمل مشهداً تنال فيه سميرة توفيق في أحد أفلامها صفعة على خدها المكتنز، فأفرغ طلقات مسدسه في الشاشة لأنه لم يتحمل رؤية المحبوبة وهي تضرب ولو في التمثيل، أما الجمهور الكويتي فيقال إنه يدخل إلى حفلات سميرة توفيق في سينما الأندلس بـ'العقل والمسابيح' ويخرجون بدونها
المثال السابق ينطبق على خبر مقتل زعيم 'القاعدة' بن لادن الذي خرج عملياً من حسابات التخطيط والتمويل المباشر للمتوالية الدموية التي أطلقها قبل عشر سنوات، ولم يعد يمتلك نفس التأثير ونفس القوة، هذا عدا كونه أصبح علامة تجارية للإرهاب تستقوى بها التنظيمات المحلية دون حاجة إلى تفويض من رئيس مجلس الإدارة، ولو كان بن لادن قتل بعد أحداث سبتمر بسنتين مثلاً لتغيرت الكثير من مسارات الأحداث التي لفّت العالم منذ ذلك الحين
إن الأهم من مقتل بن لادن هو الأوضاع الدولية التي تنتج أمثاله وأعوانه، وأيضا البيئة الحامية له ولأفكاره، إن بن لادن لم يتحدث عن فلسطين قبل أحداث سبتمبر، وبعد أن دخل إلى كهوف تورا بورا تذكر الصهاينة وجرائمهم؛ لأنه يعرف جيداً أن 'العقل' الإسلامي سيحيطه بالقداسة، ويبحث له عن المخارج الشرعية لجرائمه، وما يصدر اليوم من مواقف مناصرة 'للشهيد' قد يراد منها رفع معنويات من يحملون فكر 'القاعدة'، ولكن إن أردنا الأنكى فعلينا الرجوع إلى ما صدر في وقتها، والعالم كله يعيد اكتشاف الإسلام والمسلمين
الزميل حمزة عليان جمع أبرز الفتاوى التي صدرت بين 11 سبتمر و25 أكتوبر 2001 أذكر منها التالي: لجنة علما الشريعة التابعة لـ'الإخوان المسلمين' في الأردن صمتت عن الإدانة واكتفت بتحريم التعاون مع الأميركيين في أي اعتداء على أي دولة إسلامية، 'الإخوان المسلمين' في مصر اكتفت بإدانة الإرهاب ولم تسمِّ بن لادن بالاسم، سليمان بوغيث الكويتي اعتبر بن لادن بطلاً ومنقذاً وأيد غزوة مانهاتن واعتبر من نفذوها شهداء، حمود بن عقلة الشعيبي من السعودية قال: ما حصل ليس إرهابا ومن قتلوا ليسوا كلهم أبرياء وبن لادن مجاهد، هيئة العلماء في السودان اكتفت بتحريم التعاون مع الأميركيين، مفتي الأردن سيد الحجاوي ندد بالاعتداءات ضد الإرهاب ولم يدن بن لادن بالاسم، الحركة السلفية و'حدس' استنكرتا الهجوم ضد الإرهاب ودعتا إلى محاسبة بن لادن، لكن بعد ثبوت تورطه وبالدليل القاطع رغم أن الاعتراف سيد الأدلة
لقد خرجنا كعرب ومسلمين من اختبار أحداث سبتمر بخسارة كبيرة، إذ كنا قادرين على عزل الإرهاب في أشخاصه، ولكننا غرقنا في وحل التعصب والتشفي، وحملنا جنود الإرهاب على أكتافنا بوعي أحياناً، وببلاهة في أحيان كثيرة مع الأسف لقد غُيّب زعيم 'القاعدة' عن مسرح الحياة بعد أن غاب عن مسرح الأحداث، وبات هو الشخصية التي تذكر دون أن تظهر

في الختام لو عادت سميرة توفيق إلى الغناء في الكويت لما وجدت سينما الأندلس التي هدمت ولا جمهورها الذي 'يحدفها' بـ'العقل والمسابيح' لأن 'كل شيء بوقته حلو'

الفقرة الأخيرة: فلسطين هي كلمة السر لدى العرب المسلمين، فلو 'حلحلت' قليلاً لسقطت نصف حجج المتطرفين، والبقية تتكفل بها الآن الثورات العربية وصحوة العقل والضمير المرجوتان

الحكومة السابعة

2011-05-04T12:26:00.004+03:00

كما وردنا الحكومة تشكيل الحكومة السابعة كما يلي

روضان الروضان وزير الدولة لشئون مجلس الوزراء
محمد البصيري وزيرا للنفط ومجلس الامة

محمد النومس للعدل والأوقاف

سامي النصف وزيرا للإعلام والمواصلات

احمد المليفي وزيرا للتربية والتعليم العالي

فاضل صفر وزير للبلدية

هلال الساير وزير الصحة

مصطفى الشمالي وزير المالية

صقر الحميدة وزير الكهرباء والماء

أماني بورسلي وزير التجارة والصناعة

لـــوعة الغياب

2011-04-28T13:33:00.002+03:00

لوعة الغياب كان هو عنوان كتاب المراثي للروائي السعودي الراحل عبدالرحمن منيف، الذي كتب شهادته في 13 شخصية مبدعة غادرت حياتنا مخلفة وراءها كماً من النور والإبداع؛ مثل الجواهري وسعدالله ونوس ونزار قباني، منيف كتب في مقدمة الكتاب أنه ما كاد ينفض يديه من تحضير مواد ذلك الكتاب حتى بلغه خبر وفاة الشاعر نزار قباني
يقول منيف: «إن الموت قدر ما هو حد فاصل، لأن بوقوعه تكتمل دائرة المبدع الفرد، يجب أن يكون إحدى الفرص الهامة التي تدعونا إلى التوقف طويلا من أجل إعادة قراءة ما أنجزه هذا المبدع، لكي يوضع في موقعه الصحيح، ومن أجل أن يكون في سياق تاريخي يهدف الى التراكم والاستمرار»

لقد مررت بتجربة «لوعة الغياب» خلال اليومين الماضيين، فبينما كنت أحضر شهادتي في الشاعر والمعلم عبدالله زكريا الأنصاري «قلّب» علينا قرار رفض تسمية شارع الصحافة باسم شيخ الكتاب محمد مساعد الصالح «المواجع»، وبينما كنا نعد العدة كي نعبر عن احتجاجنا على ذلك القرار المؤسف حتى هبط علينا خبر وفاة المفكر وأستاذ علم الاجتماع الدكتور خلدون النقيب كالصاعقة، والذي مازلت أتعطر بكلماته لي من خلال الهاتف قبل عدة أسابيع، وهو يشجعني لتنظيم المزيد من الأنشطة التي تعزز من الوحدة الوطنية ونشر الأفكار المعتدلة، كما أني ما زلت أتذكر وأذكر بكل فخر أن أول ندوة أدرتها في حياتي كانت مع النقيب عندما كنت طالبا بمناسبة ذكرى الغزو العراقي الغاشم عام 1994، ضمن أنشطة الموسم الثقافي لرابطة التجارة والاقتصاد والعلوم السياسية، ولكن تلك هي مشيئة الله، ولا نملك إلا الدعاء بالرحمة والثواب لكل الأعزاء الذين فقدناهم
لقد مرت خمس سنوات كاملة على وفاة شاعر الكويت عبدالله زكريا الأنصاري الذي ترجل عن صهوة الحياة في مايو 2006، تاركا خلفه رصيدا من الأعمال الخالدة والمساهمات العظيمة في خدمة التعليم والأدب والثقافة، التي لم تتوقف سوى بوفاته كونه- رحمه الله- غزيرا في إنتاجه حتى أيامه الأخيرة، وهو الذي تجاوز الثمانين سنة بأعوام قليلة
لقد قدم الأنصاري خدمة جليلة لمكتبة الشعر الكويتي والعربي تكفيه فخرا لو توقف عندها، وهي جمعه لما تبقى من قصائد شاعر الكويت الضرير فهد العسكر في كتاب «فهد العسكر... حياته وشعره» بعد أن كادت تندثر ويطويها النسيان، وأصدر بعد كتاب العسكر 11 مؤلفا من أهمها «صقر شبيب، الشعر العربي بين العامية والفصحى، روح القلم، حوار في مجتمع صغير»
وما لا يعرف عن الشاعر الأنصاري هو نشاطه السياسي عندما كان شابا، واتجاهه العروبي الذي لم يتخلَّ عنه حتى الرمق الأخير، أما ظرفه الرفيع وخفة دمه فقد ترجمها في قصائد خالدة منها قصيدة «مات السمك» عن أزمة المد الأحمر قبل عشر سنوات
زمان تعدى وهذا زمن وكل بأحــداثه مرتــهن
وعم الفساد وضج العباد وزاد الدمـار وفاح الـعفن
ونادى المنادي أين الصلاح فــإن التفسـخ سم الـبدن
فلا الميد ناج ولا من علاج فكيف التخلص من ذي المحن
فمات المزيزي مات البياح ومـات الزبيدي غالي الثمن
وفي بيت آخر من نفس القصيدة يقول:
فأين الرجال وأهل القرار وأين التقارير راحت لمن؟
فكل تنحى وكل توارى وكل تملص كل كمــن
في الختام أظن أنه حان الوقت لكي يقام نشاط على صعيد المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب وكذلك رابطة الأدباء، تكريما لشاعر الكويت النبيل عبدالله زكريا الأنصاري يليق به وبمكانته

الفقرة الأخيرة: لوعة الغياب الكبرى هي حين نمر بجانب منزل عزيز نفقده ولا نستطيع النزول للسلام عليه، البقاء لله

اعتصام لأجل شيخ الكتاب

2011-04-24T11:42:00.009+03:00

المرحوم محمد مساعد الصالح

---

رفض وزير الأشغال وزير الدولة لشؤون البلدية الدكتور فاضل صفر اقتراح رئيس المجلس البلدي زيد العازمي تمديد فترة إقامة المخيمات الربيعية شهرا، كما رفض اطلاق اسم المرحوم محمد مساعد الصالح على شارع الصحافة الممتد بين الدائري الخامس وشارع الكندادراي

----------------

أعلم أن الوزير صفر لا يملك من أمره شيئا حاله حال بقية الوزراء في حكومات الشيخ ناصر المحمد وأعلم أيضا أن الحكومة لا تسمع من يكلمها بهدوء وتكره من ينصحها بالسر لذلك أدعو كافة الزملاء الصحافيين والإعلاميين وكل المهتمين الى الإعتصام في شارع الصحافة في المكان الذي عمل فيه وأحبه المرحوم محمد مساعد الصالح يوم الأربعاء القادم الموافق 27 ابريل 2011 الساعة السابعة مساء لمدة ساعة تعبيرا عن احتجاجنا لقرار رفض تسمية شارع الصحافة بأسم شيخ الكتاب محمد مساعد الصالح

مدارس أم مفارخ؟

2011-04-21T11:42:00.001+03:00

إن العلّة الحقيقة في مدارسنا هي في العقول التي فكرت ودعت وسمحت بدخول هذا المتطرف أو ذاك إلى مدارسنا، وهذا ما يعني أننا كأولياء أمور سلمنا أولادنا الأبرياء إلى جيش من المدرسين والمديرين المتطرفين يصنعون فيهم ما يشاؤون طوال 12 سنة وأكثر، والدولة تدفع لهم الرواتب لتخريب أفكارهم

السؤال الشجاع الذي وجهته النائبة أسيل العوضي إلى وزيرة التربية حول القواعد المتبعة في تنظيم الندوات والمحاضرات في المدارس، يحتاج إلى أكثر من وقفة؛ لأنه أعاد فتح ملف المهازل التي تمارس في قلب النظام التعليمي منذ أن غزته عناصر الأحزاب السياسية الدينية التي حولت مدارسنا إلى 'مفارخ' لتوليد الأتباع والمريدين، الذين ما إن يدخلوا الجامعة حتى يتجهوا رأساً إلى العمل مع قائمة الإخوة والجماعة، وهذا شيء بالمناسبة لا علاقة له بالدين أو بالالتزام بقدر ما هو عمل سياسي حزبي خالص
أيام الدراسة الجامعية، وطوال عملي في الصحافة الطلابية، وحتى قبل ذلك في الثانوية تلمست ورأيت ما أطلقت عليه 'الدائرة الجهنمية'، وكان الفخ هو الدعوة إلى الصلاة والتقرب إلى الله والرحلات الأسبوعية والمسابقات والهدايا حتى لمن لا يشارك، ثم يتطور الأمر بالكتيبات الصغيرة والمناشير الصغيرة، وكلها تدور حول الأخلاقيات والأوضاع المنحرفة في الغرب الكافر، ثم إسقاطها على سلوكيات المجتمع المسلم، ثم فجأة يبدأ الهجوم على الواقع بكل ما فيه، ولأن الشباب غالباً ما يغمرهم الحماس فلا يمارسون الإصلاح بعيداً عن المنزل؛ لأنه هو نقطة البداية، ومن يقدر منهم على التطاول على والديه هان عليه الانفلات على بقية أفراد المجتمع
زماني كان ثرياً بالقلاقل، فأنا عاصرت الحرب العراقية الإيرانية من البداية، وآخر فصولها كان في السنوات الأخيرة لي في الثانوية، في تلك الأيام اكتشفت أني سنّي وبطبيعة الحال اكتشفت المخلوقات القادمة من المريخ وهم الشيعة، كانت الأوامر الصادرة لغيري وليس لي لأني تغريبي من الصغر هي 'لا تجالسوهم'، وفي المقابل كان بعض 'المريخيين' يبحثون عن المشاكل بأي ثمن، ومازلت أذكر أحدهم حين يتعمد الصلاة بين الوسطيين أكثر من مرة، إذ كان الوضع مشحوناً ومتوتراً باستمرار لأن الدولة فتحت الأجواء للفكر المتعصب كي ينهش عقول الصغار، وأغلقت كل المنافذ على الفكر المتسامح والعقلاني
الدائرة الجهنمية لمن يريد المعرفة هي دائرة لا يُعرف أولها من آخرها، طلاب يتخرجون من الثانوية ثم ينتسبون إلى كلية التربية، وخلال تلك الفترة يتحولون إلى أشخاص آخرين: إما أكثر تشدداً وإما أكثر مجاملة للمتشددين، ثم يتخرجون كمدرسين مهمتهم الرئيسة ليست التربية والتعليم، بل حصد أكبر عدد ممكن من العناصر الجديدة لنفس الفكر والتوجه السياسي، ومنهم من يدخلون كلية التربية من جديد لتبدأ العملية من جديد
لم تكن الصورة بهذه القتامة داخل مدرستنا على الأقل، فقد كنت عضواً في مجموعة كبيرة تضم الكثير من الطلاب من المذهبين، منهم من يلعبون كرة القدم طوال اليوم، ومنهم من يجيدون العزف على العود وبقية الآلات الموسيقية المحرمة، ومنهم جماعة التنظير والجهاد التي أنتمى إليها، كنا مجموعة رائعة نمثل الأغلبية، ولكن مع الأسف كانت معركتنا غير متوازنة لأن الأساتذة ضدنا، خصوصاً الكويتيين من خريجي كلية أسيوط أو كلية التربية كما هو مكتوب على 'اليافطة' الخارجية
أعود في الختام إلى سؤال النائبة أسيل العوضي لأقول لها إن القضية أكبر من شيخ دين متطرف، قد لا يجد الاكتراث من الطلبة لأنهم مشغولون بلعبة 'أنغري بيرد' على 'الآي فون' أو 'الآي باد'، إن العلّة الحقيقة هي في العقول التي فكرت ودعت وسمحت بدخول هذا المتطرف أو ذاك إلى مدارسنا، وهذا ما يعني أننا كأولياء أمور سلمنا أولادنا الأبرياء إلى جيش من المدرسين والمديرين المتطرفين يصنعون فيهم ما يشاؤون طوال 12 سنة وأكثر، والدولة تدفع لهم الرواتب لتخريب أفكارهم

الفقرة الأخيرة: العدل والتعليم هما السبيل الوحيد لخلق مجتمع متسامح

نحن والعجم قصة لا تنتهي

2011-04-14T11:38:00.002+03:00

لست مهتماً بتفاصيل الكراهية المتبادلة بين المذاهب، فهذه متاهة ستنتهي يوم الحساب، والقاضي فيها هو أعدل العادلين ، فكم أضعنا من الوقت ونحن نكره أنفسنا، ونسلم رقابنا لمن لا يتقنون فن الحياة السعيدة، ولو عاشوا في كواكب خاصة ليس فيها ما هو مختلف عنهم حتى لو بشعرة واحدة

ما يؤرقني هو منابع الكراهية التي تغذي صراعات الأجيال بلا توقف، فهي التي تفسر سرعة الاشتعال واستحضار الماضي كأنه وقع في الأمس كلما وقعت حادثة كبيرة أو صغيرة، هل تصدقون أن الكراهية بين العرب والعجم كراهية ذاتية متأصلة لا علاقة لها بالأديان أو المذاهب؟ لا يعرف متى بدأت ومن المؤكد لا يعرف متى ستنتهي
الغريب حسب قراءتي أن الإسلام 'آخى' بين العرب وغيرهم من الأعراق مثل الأتراك والأكراد والبربر والشركس ما عدا الفرس الذين ظلت علاقتنا معهم دوماً متأزمة قبل الإسلام وبعده، ولمن لا يعرف فإن المذهب السنّي كان هو مذهب أغلبية سكان المناطق التي تعرف اليوم بإيران قبل وصول الصفويين إلى سدة الحكم قبل خمسة قرون؟ فما الذي قرّبنا من غيرهم وأبعدنا عنهم وهم الذين قدموا للإسلام والمسلمين من العلماء والمفكرين والشعراء والمعماريين ما تفخر به الحضارة الإسلامية إلى اليوم؟
إن أحداث البحرين الدموية، وما تم الكشف عنه بخصوص الشبكة التجسسية الإيرانية في الكويت، وردود الأفعال الشعبية التي وفرتها وسائل الإعلام الجديدة، تؤكد ما ذهبنا إليه سابقاً بشأن حالة التشاحن المتبادلة رغم غلافها المذهبي، وإلا ما علاقة طريقة مخارج الكلمات أو أسلوب العيش في الصحراء بالصراعات السياسية والمذهبية؟
إن موضوع الكراهية لديه شقيق لا ينفصل عنه هو الرغبة في التوسع، والذي كان سائداً حتى نهاية الحرب العالمية الثانية التي استقرت فيها حدود الدول، ولم يعد لأسلوب الغزو أو وجود الإمبراطوريات المترامية الأطراف أي مكان في تاريخنا الحديث
صحيح أن حدود العالم اليوم ليست هي نفس الحدود في منتصف أربعينيات القرن الماضي؛ بسبب تفكك بعض الدول كالاتحاد السوفياتي ويوغوسلافيا وأخيراً جنوب السودان، ولكن كل ذلك يتم بشكل محصور ومحدود في إطاره، ولا ينفجر على شكل حروب عالمية يموت فيها الملايين، وحتى عندما حاول المقبور صدام إعادة الزمن إلى الوراء غرق وأغرق العراق معه والمنطقة بأكملها في تداعيات مازالت مستمرة لأن النظام الدولي تغير برمته
بكلام أوضح لشرح الموضوعين 'الشقيقين'؛ يتعين على رجال الدين المتعصبين والسياسيين الذين يوظفون الدين في مشاريعهم التوسعية إدراك أن زمن نقل الأديان والمذاهب إلى المناطق البعيدة عن مراكز قوتها بالحروب أو دعم الانقلابات قد انتهى، ولم يعد نافعا غير الانتشار السلمي الاختياري الذي خلق أكبر تجمعات بشرية للمسلمين في مناطق مثل إندونيسيا؛ بواسطة الدعاة المتطوعين والتجار الملتزمين، وفي زمننا الحالي يكفي أن نحسّن الإعلام، وقبل ذلك أن نكون خير أمة أخرجت للناس كي نحقق هدف التعريف بالإسلام بالوسائل العصرية
نفس الكلام ينطبق على المذاهب، إذ يجب على المتطرفين والمصفقين لهم استيعاب أن معجزة هداية السنّة لجميع الشيعة لن تتحقق بعد كل هذه القرون والعكس صحيح، الحقيقة الوحيدة في هذا الصراع المستدام هي أن الجميع سيبقى قرب الجميع لا يفصلنا غير البحر وربما شارع، وليس أمامنا غير التعايش وتبادل المنافع التجارية التي قد تجمعنا بعد أن فرقتنا السياسة وبددتنا الأوهام

الفقرة الأخيرة: لو كانوا سيحترقون لوحدهم لتركناهم ولكن المصيبة أنهم سيحرقوننا معهم

فتحي كميل...7

2011-04-07T08:24:00.001+03:00

أحمل وداً لا ينقطع لجميع لاعبي منتخب الكويت الذهبي الذي حمل كأس آسيا، وتأهل إلى أولمبياد موسكو ونهائيات كأس العالم في إسبانيا 1982، وظلت أرقام «فانيلات» أولئك اللاعبين عالقة في ذهني على طريقتي الخاصة حتى اليوم، فمثلاً لو وصل حساب الجمعية إلى تسعة دنانير أقول لنفسي 'حسابي جاسم يعقوب' لأن رقم 'فانيلته' هو «9»، وإن زاد الحساب ديناراً واحداً يكون حسابي هو «عبدالعزيز العنبري»

وحده اللاعب فتحي كميل صاحب الرقم «7» له خصوصية عندي؛ ليس فقط لأنه أسمر ولديه «كشة» مثل «كشتي» قبل أن يضربها تسونامي الصلع، ولكن لأن رقم 'فانيلته' يتكرر في حياتي وحياة البشر بشكل أكثر من غيره، فأنا كنت أصوت في دائرة فتحي كميل أو الدائرة السابعة «كيفان» على أيام الدوائر الخمس والعشرين «الله لا يعيدها»، ويتكرر رقم «7» في رقم هاتفي المحمول مرتين، وعدد أيام الأسبوع «فتحي كميل»، وعدد السموات وطبقات الأرض وقارات العالم كل منها «7»، وشهر يوليو في الكويت لا أحتاج أن أصف لكم روعته المناخية وتأثيره الإيجابي في مزاج سكان الكويت، وعدد أعضاء رابطة الأدباء «فتحي كميل»، وعمر ولدي ناصر هو «7» سنوات، وتخيلوا سأظل سنة كاملة أقول للناس عمر ولدي هو «فتحي كميل» الأمثلة على تكرار رقم «7» كثيرة، وآخرها خبر تكليف سمو الشيخ ناصر المحمد تشكيل الحكومة السابعة منذ 2006، وهو ما يعني دخولها في قاموسي الخاص باسم حكومة «فتحي كميل»، فهل سيكون عمرها طويلاً نسبة إلى طول قامة كميل؟ وهل ستحقق أهدافها كما سجل كميل أجمل الأهداف؟ وهل ستخترق دفاعات النواب والكتل البرلمانية كما مر كميل برشاقة من بين أقوى خطوط الفرق التي لعب معها؟ المقارنة صعبة والشيء المؤكد هو أني سأتذكر الإحباط كلما تذكرت الرقم «7»، وسأتذكر معه رقم «فانيلة» الفارس الأسمر فتحي كميل الذي سأكرهه مؤقتاً حتى تتبدل الأحوال إلى الأحسن، وكل أمنياتي في الوقت الحالي ألا أكره الكابتن فيصل الدخيل، وكلكم تعرفون كم رقم «فانيلته» حكاية الأرقام على الرغم مما فيها من هزل فإنها لن تكون كافية لكي ننسى حصيلة الأيام الماضية التي شهدت انهيار الحكومة السريع، وهي في عزّ قوتها التصويتية، فقد رأينا مدى اهتراء العلاجات الوقتية وعجزها عن إخفاء العلة، وهي التأثيرات السلبية لخلافات الأسرة على أداء الحكومة، وعلاقتها مع البرلمان، وشهدنا انقلاب دمى الإعلام المصطنع على الوزير 'السوبر' الذي أسبغوا عليه من قبل كل ألقاب البطولة والشهامة في ترجمة واضحة لحالة الاهتزاز في تحالفات أعمدة الحكومة، وابتذال الأدوات التي يتم استخدامها في هذا الصراع لقد تلمسنا كيف تتحول الطائفية إلى تجارة رابحة لها تجارها ووكلاؤها وبضائعها المتنوعة، يحرقون البلد متى وأنى شاؤوا والحكومة تتفرج؟ علة البلد يتحاشاها بعض 'وجهائه' الذين قرروا في «المرحلة الحالية» التخلي عن دورهم التاريخي كواجهات اجتماعية، ونأوا بأنفسهم عن بحور السياسة ليساهموا بفاعلية في استمرار الأوضاع الحالية بوعي وإدراك، وأخيراً شهدنا كيف أن الشباب، ولا أعني تنظيمات بعينها، استشعروا الخطر الذي يتهدد مستقبلهم، ووضعوا إرادتهم في ميزان صراع الإرادات، وأعلنوها بصراحة: نريد التغيير نريد مستقبلنا

الفقرة الأخيرة: سألني صديق: ألم تشاهد مقابلة الكاتب سعود السمكة في قناة «الصباح»؟ أجبته: لا، ولكن من المؤكد أني سأراه اليوم في «سكوب» وغدا في «العدالة

شربوها الحين

2011-03-31T10:23:00.002+03:00

إن ما قدم من استجوابات في وقت واحد لا يوحي لنا سوى بأمر واحد هو أن وزير التنمية رغم كل الهالة المحيطة به لا يريد صعود المنصة، وأفضل طريقة أمامه هي إسقاط الحكومة بأكملها، فهذا هو المخرج الأفضل لديه، وتوقعاتي بناء على ما ورد من معلومات عن مواقف بعض الوزراء المستجوبين تشير إلى أن عمر هذه الحكومة لن يطول

في 16 ديسمبر الماضي كتبت 'أقول لكل من صفق وهلل للهراوات ومارس التضليل والدجل الإعلامي إن العصا عندما ترفع لا تختار ضحاياها، والسياسة قلابة، والأيام تدور، فيا من صفقت اليوم، غدا ستنزل عليك نفس العصا...'، كان كلامي وقتها عاما وينتظر من سيأتي عليه الدور، قد يكون أحد النواب المؤيدين لضرب زملائهم والمواطنين في ديوان الحربش، وقد تكون وسيلة إعلامية تبنت تدشين دستور الهراوات وقمع الحراك السلمي، وقد يكون كاتبا يدعي زورا أنه متمسك بالحريات العامة، ويعض بنواجذه على الفكر التقدمي الذي لا يفرق بين البشر على أساس عرقي أو ديني أو مذهبي أو اجتماعي اليوم وبعد ثلاثة أشهر فقط انسلخت مجموعة جديدة من النواب قادمة من قلب الفريق الحكومي بفضل النهج الحكومي العاجز عن مواكبة الأحداث والغارق في مستنقع الشبهات والتنفيع، وعلى ذمة صحيفتي 'عالم اليوم' و'القبس' يوم الثلاثاء الماضي قرر 'بعض' النواب الشيعة إعلان البيان رقم 'واحد' على الحكومة التي 'بصموا' لها حتى قبل أن تقدم الاستجوابات لرئيسها وأعضائها وبقدر ما لهذا التحول الصادم في موازين القوى على مستقبل الحكومة على المدى القصير، فقد أتت ردة الفعل على قدر الصدمة 'يواش يواش'، فالنائب صالح عاشور دخل التاريخ السياسي البرلماني أمس كأول نائب يستجوب وزير الخارجية، هذا هو عاشور نفسه الذي قال لداوود الشريان في يناير الماضي ببرنامج 'واجه الصحافة' على 'قناة العربية': 'الاستجوابات ليست هي الحل لقضايانا، ومن الممكن تشكيل لجنة تحقيق وتحميل الآخر نتائج ذلك التحقيق، فإذا لم تبادر الحكومة بالإصلاح فهنا نبدأ بتفعيل المحاسبة'، ونحن لن نسأله أين لجان التحقيق؟ وأين النتائج؟ لكننا سنقول له هذا حقك الدستوري، ومارسه كما تشاء، وكل ما نريده منك هو تذوق ما ستسمعه من البقية الباقية من نواب الحكومة، مثل 'شخصانية ومصالح ضيقة... إلخ' الطرف الثاني 'ما أروعك' هو النائب فيصل الدويسان المتخصص في وزارة الإعلام وكأنه يحن إلى الأيام الخوالي، حشر استجوابه الروائي ضمن طابور استجوابات التأزيم وتعطيل التنمية، وكأنه يتخطى طابور 'الخباز'، هذا هو نفسه الدويسان الذي أعلن على قناة 'الراي' في ديسمبر الماضي رفضه لفكرة التوقيع على كتاب عدم التعاون قبل مناقشة استجواب رئيس الحكومة، وفي نفس المقابلة أعلن على الهواء أنه مستعد 'للتوقيع على الهواء مباشرة على كتاب التعاون مع الرئيس!!!'. وفي الأمس فقط أعلن نفس النائب أنه مؤيد لكل استجواب قدم سلفا أو سيقدم من الكتل والمستقلين لأي عضو في الحكومة الحالية أو رئيسها، يعني بالمختصر الدويسان لم يترك لمن وصفهم بالمؤزمين في سالف العصر والزمان فرصة لمنافسته في دوري المؤزمين في الختام، فإن ما قدم من استجوابات في وقت واحد لا يوحي لنا سوى بأمر واحد هو أن وزير التنمية رغم كل الهالة المحيطة به لا يريد صعود المنصة، وأفضل طريقة أمامه هي إسقاط الحكومة بأكملها، فهذا هو المخرج الأفضل لديه، وتوقعاتي بناء على ما ورد من معلومات عن مواقف بعض الوزراء المستجوبين تشير إلى أن عمر هذه الحكومة لن يطول حتى اكتب مقالي الجديد الخميس القادم

الفقرة الأخيرة: بالأمس القريب كنا نقولها لكتلة 'الحضر' دعكم من ضلالكم حتى 'شربوها'، واليوم نقولها للمستجدين في نادي التأزيم: 'شربتوها واللا بعد'؟ ومرحبا بالعضو المستجد عدنان المطوع

اعلان هام : الكويت تجمعنا

2011-03-29T12:32:00.002+03:00

دعوة تتشرف جمعيات النفع العام المشاركة في حملة المواطنة الدستورية أساس الوحدة الوطنية بدعوة الجمهور الكريم لحضور الحلقة النقاشية التي تقيمها بعنوان الـكـويـت تجـمـعـنـــا والتي سيشارك فيها نخبة من الأكاديميين والكتّاب والشخصيات العامة وذلك في تمام الساعة السابعة مساء يوم الاربعاء الموافق 30 مارس 2011 بقاعة الشهيد مبارك فالح النوت بمقر جمعية الخريجين في منطقة بنيد القار الجمعيات المشاركة في الحملة جمعية أعضاء هيئة التدريس (جامعة الكويت) الجمعية الثقافية الاجتماعية النسائيـــــة جمعـيــة الخريـجـيــــــن الجمعية الكويتية لحقوق الانسان الجمعية الكويتية للدفاع عن المال العام الجمعية الكويتية لتنمية الديمقراطية جمعيــــــة المعلمـيــــــن جمعية المحاميـــــــن الكويتيــــة رابطة أعضاء هيئة التدريس الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب

نعم لتجفيف منابع الطائفية

2011-03-28T10:36:00.003+03:00

عالم اليوم

---

كُتَّاب وأكاديميون: على السلطة تجفيف منابع الغلو والتطرف الديني والطائفي

الاجتياح

2011-03-24T08:46:00.002+03:00

شخصية «التويتر» خلال الأيام الثلاثة الماضية هو رجل الأعمال الذي وصف الوجود العسكري السعودي في البحرين «بالاجتياح»، وأغلبية المغردين، وبأسمائهم الصريحة المرفقة مع الصورة الشخصية، صبوا جام غضبهم على ذلك الشخص الذي تجاوز كل الخطوط الحمراء، وما بين كل تغريدة وتغريدة، تغريدات تهاجمه بصور مختلفة

ولعل ما جعل الأمور تصل إلى درجة الصراحة المفرطة هو تقرير قناة العربية الذي تساوت فيه حدة المباشرة مع ما كتب في المدونات الكويتية في السنوات الأخيرة عن نفس الشخص، وبنظرة إعلامية فاحصة من يصدق أن تقريرا لا يحمل وزنا إخباريا يتم حشره بين أخبار ثورتي ليبيا واليمن والتدخل العسكري الغربي ضد قوات القذافي؟
لقد عبرت الرياض عن امتعاضها من «الضربة» الإعلامية المحسوبة على الكويت بطريقتها الخاصة
إن الكلفة السياسية التي بات يمثلها رجل الأعمال على الحكومة عالية جدا وتتعدى مستويات التلوث المقبولة، وهذا التقييم لا يحمل في بواطنه نصيحة بضرورة فك الارتباط مع رجل الأعمال حفاظا على بقاء الحكومة، فهذه المسألة حسمت منذ وقت طويل ولم يتبق سوى محاولة التعديل الوزاري الموسع والإقدام على المزيد من خطوات التهدئة الصادقة...
ولكن تأتي أهمية فك الارتباط لتلبية مطلبين رئيسين : الأول تخفيف حدة الاحتقان السياسي والطائفي داخل الكويت بسبب تنامي «ادعاءات» رجل الأعمال بأنه صوت الطائفة الشيعية في الكويت، وهو الوضع الذي أثار امتعاض الكثير من أبنائها من ناحية ، وأثار عليهم المتطرفين من ناحية أخرى، ولولا أن النواب الشيعة الأكثر تأثيرا في أبناء الطائفة قد دخلوا في حلف طويل مع الحكومة لما صمتوا عن تمثيلية رجل الأعمال
المطلب الثاني ، وهو لا يقل خطورة عن الأول ، يتعلق بعلاقات الكويت مع السعودية والبحرين التي نعتقد أنها مازالت في أفضل حالاتها، ولكن بسبب سخونة الأحداث في البحرين وطبيعة تلاحم المنظومة الأمنية الخليجية لم يكن مقبولا بأي حال من الأحوال صدور أي «شوشرة» إعلامية، قد توحي بأن الكويت تغرد خارج السرب
لقد لعبت الرعاية الحكومية والتمويل لبعض وسائل الإعلام المصطنعان دورا كبيرا في إشعال الفتن الطائفية والقبلية بصورة غير مسبوقة، ولم تعد تلك الأمور خافية أو يمكن الدفاع عنها سوى من قبل العاملين فيها والمستفيدين منها، وبوجود قوى طائفية لا تعرف العيش سوى في أجواء الشحن الطائفي، ولا تقدر معنى المسؤولية الوطنية، فقد وصلت الأمور إلى مرحلة الشتم العلني لمراجع دينية معتبرة من كلا الطائفتين من قبل الكبار والسفهاء على حد سواء
إن الكويت تدفع يوميا فاتورة بقاء النهج الحكومي المدمر في كيانها وأساساتها على حاله دون تغيير مستحق أو تطور ملموس نتيجة تحالف ذلك النهج مع الأطراف «الأرخص» في كل المجالات، وهو ما أفقد الحكومة السند المدافع عنها بناء على القناعة لا على شيء آخر، ولعل غياب دور قوى الاستنارة وتراجعها الكبير بسبب الخلافات الصغيرة والتشبث في الصدارة الوهمية والمصالح الضيقة، لعبا دورا خطيرا في اختفاء الطرح الوطني العلني الهادئ في المجتمع الذي باتت قواعد الحوار فيه تقوم على الصراخ الشديد والتخوين السريع والتسامح البطيء مع الآخر

تغريدة وطنية

2011-03-23T08:24:00.003+03:00

كم التعصب الذي نعيشه ليس فقط نتاج مرحلة عشناها مع حكومات السنوات الخمس الأخيرة بل هو نتيجة طبيعة لتغييب الصوت الوطني من قبل السلطة ولغياب ذلك التيار عن الساحة ، فالناس قد أدلت برأيها الطائفي كما شاءت والتيار الوطني متجمد في مكانه لا يريد النزول الى الشارع لانه ملتزم بأوهام تستر عيوبا أخرى من أخطرها أنه تيار أضاع البوصلة ما بين العمل والهزيمة من العمل وما بين الوضوح والمصالح الشخصية الضيقة

أن الطائفية لم تفارق الكويتية يوما ولكنها بحضور الصوت الوطني والسياسة الحكومية التي تنحدر يوما لهذا المستوى الذي نعيشه هذه الأيام ، كانت في أدنى مستوياتها ، فألى متى سنستمر في هذا الإنحدار؟؟ ومتى يحدث التغيير المطلوب لبدء قلب المعادلة لإنتشال الوطن من مستنقع الطائفية؟؟

بيان

2011-03-19T19:32:00.001+03:00

"الخريجين": نثمن الموقف الكويتي الذي غلَّب مساعي حل أزمة ألبحرين على نصرة أحد أطرافها

تتابع جمعية الخريجين بكل قلق وحزن الأحداث المؤلمة التي تمر بها مملكة البحرين الشقيقة وشعبها، وتدعو جميع الأطراف إلى تغليب صوت العقل والمصلحة العامة على العنف والتمزيق الطائفي الذي لن يبقي ولن يذر
إننا، ونحن نتابع هذه الأحداث الأليمة، ندعو في الوقت نفسه كل محبي البحرين إلى بذل أقصى ما لديهم، واستخدام كل علاقاتهم مع جميع الأطراف لاحتواء هذه الأزمة والبدء في معالجة أسبابها بشكل جذري، كي لا تبقى دملاً جاهزاً للانفجار.
لقد أخذت الأمور تتصاعد بشكل سريع وكبير لتتحول إلى مواجهات دموية أخطر ما فيها استخدام السلاح الطائفي من قبل الطرفين وإشعال فتيل الفتنة الطائفية التي لن تتوقف ألسنة لهبها عند حدود البحرين، بل ستشعل المنطقة بأسرها إن لم تُحاصَر بسرعة

إن من المؤسف جداً أن يُصرّ البعض على التعامل مع الحالة البحرينية من منظور طائفي فقط، متناسياً معاناة الإنسان البحريني البسيط من أجل لقمة عيشه، إضافة إلى تناسيه قرار الشعب البحريني في استفتاء الأمم المتحدة في مطلع السبعينيات من القرن الماضي عدم الانضمام إلى إيران، وأنهم بحرينيون أولاً وأخيراً
فبعض الطائفيين يرون في هذه الأزمة فرصة لتصفية حسابات بدأت قبل 1400 سنة، ولن تنتهي ما بقي الناس مختلفين في عقائدهم. إن مَن يتوهم أن طائفة بإمكانها التخلص من الأخرى يعيش في وهم يفرضه عليه تعصبه الأعمى ولم يتعلم من تجربة لبنان أو إيرلندا
لذا، فإن جمعية الخريجين تثمن بشكل كبير الموقف الكويتي الذي غلَّب المساعي للبحث عن حل للأزمة على النصرة العسكرية للحكومة البحرينية ضد شعبها. فالأخوّة الحقيقية تحتم علينا ككويتيين بذل أقصى ما لدينا من علاقات طيبة من أجل احتواء الأزمة، أما الوقوف مع أي طرف في النزاع ضد الآخر فلن يؤدي إلا إلى مزيد من سفك الدماء
ولابد لهذه المعالجة أن تشمل الاستماع إلى المطالب الدستورية وإلانسانية المشروعة للشعب البحريني، بما فيها حق العمل واحترام الحريات الخاصة والعامة، وتطوير النظام السياسي الدستوري، كما لابد أن تشمل هذه المعالجة ضمانات كافية لتحقيق الإصلاحات السياسية والاقتصادية والاجتماعية

جمعية الخريجين – 17 مارس 2011

تعديل الدستور لماذا الآن؟؟؟

2011-03-13T12:08:00.002+03:00

النائب صالح الملا
المحامي والنائب الأسبق مشاري العصيمي

---

الملا والعصيمي في ديوانية الخريجين
ــــ
تستضيف ديوانية جمعية الخريجين النائب/ صالح الملا والنائب الأسبق مشاري العصيمي، للحديث عن مقترحات تعديل الدستور في ندوة بعنوان"تعديل الدستور.. لماذا الآن؟"، وذلك في تمام الساعة السابعة والنصف مساء يوم الثلاثاء الموافق 15 مارس 2011 بقاعة الشهيد مبارك فالح النوت بمقر جمعية الخريجين في منطقة بنيد القار

الدعوة عامة

تشبهوا بابن حنبل

2011-03-10T12:50:00.002+03:00

كان بإمكان ابن حنبل السلفي المتشدد كسب ود المأمون وأمواله وعطاياه، ولأوجد لنفسه المخارج الشرعية كالسمع والطاعة لتبرئة نفسه أمام أتباعه ومريديه، ولكنه انحاز إلى عقله، وانتصر للمبدأ، وترك السياط تلهب جسده النحيل حتى نصره الله في نهاية الأمر، فلا نريد من تلامذة ابن حنبل اليوم غير التشبه بصلابة أستاذهم وأستاذ كل من يريد قول كلمة الحق، ولو كلفهم ذلك حياتهم

تولى آخر خلفاء بني أمية مروان بن محمد زمام الأمور والشمس غاربة عن خلافة ابتلعتها رمال العصبيات المتحركة، فكانت معاول الحفر في أساسات الأمويين قد بدأت بفكرة «الخروج على الحاكم» دون خوف من فتاوى تحريم نقض البيعة لأمير المؤمنين، تلك الفكرة لم تصدر من أشخاص عاديين، بل جاءت من بيت العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، من محمد بن علي بن عبدالله بن العباس الذي اختار بذكاء شديد أرض خراسان لنشر دعوته السرية لنقمة أهلها على الأمويين الذين عاملوهم كالعبيد رغم إسلامهم
محمد بن علي أسس تنظيماً سرياً في فترة الخليفة عمر بن عبدالعزيز، وقسمه بين الكوفة وخراسان، وألبس دعاته هيئة التجار، واختار موسم الحج مكانا للاجتماع، وبعد ثلاثين سنة تقريبا تمكن العباسيون من الظفر بكرسي الخلافة، وكانت الكوفة هي مقرهم أول الأمر قبل بغداد، ومنها أعلن أبو العباس السفاح قيام الدولة الجديدة
إن جوهر هذا المقال ليس درسا في التاريخ إنما طرح أسئلة تبرز من بين ثنايا هذه الأحداث، وأغلبها يتمحور حول الحصانة التي يمكن أن توفرها الفتوى لأي نظام سياسي، أو مدى الإلزامية التي يمكن توقعها من الناس خلافا للواقع الذي يرزحون تحته، لقد كان العصر الأموي أكثر قربا إلى عصر النبوة من زماننا الحالي فلماذا صمت خيرة علماء المسلمين، وهم يرون العباسيين يخلعون خليفتهم ويقتلونه وهم صامتون؟ لماذا تجاهلوا الفظائع التي ارتكبت بالأمراء الأمويين على الجملة؟
ربما البعض يظن أن تلك الفظائع مقتصرة على القتل فقط، ولكن ما حكم نبش قبور خلفاء بني أمية كما فعل عم السفاح عبدالله بن علي، والذي وجد جثة هشام بن عبدالملك صحيحة لم يتحلل منها غير أرنبة أنفه، فأخرجها وضربها بالسياط ثم صلبها وحرقها؟ وما حكم من قتل العزّل بعد تأمينهم، وهذا حصل بعد إعلان عفو شامل عن الأمويين ومن صدقهم قتل بلا رحمة؟
إن الفتاوى كما أفهمها إما تسهيل لصعب وإما تكيف مع أمر جديد، وكلما كانت الفتوى قريبة من الواقع وملامسة لهموم الناس وعقولهم التزم فيها الناس دون خوف وترهيب، وما حصل في التاريخ الإسلامي حتى اليوم هو تحويل هذه الأداة إلى سلاح بيد السلطة أو الخارجين عليها بنفس الأسلوب وبنفس المنطق، وفي هذا العصر تحولت الفتوى إلى وسيلة لكسب الرزق الواسع والتكيف مع مطالب الأنظمة مهما كان الواقع مأساويا
لقد وقف شيخ الإسلام ابن حنبل- رحمه الله- وهو من يضرب فيه المثل بالتمسك الشديد بالنصوص، أمام جور وظلم المأمون والمعتصم والواثق لأنه رفض التسليم برأي المعتزلة بخصوص فتنة خلق القرآن، كان بإمكان ابن حنبل السلفي المتشدد كسب ود المأمون وأمواله وعطاياه، ولأوجد لنفسه المخارج الشرعية كالسمع والطاعة لتبرئة نفسه أمام أتباعه ومريديه، ولكنه انحاز إلى عقله، وانتصر للمبدأ، وترك السياط تلهب جسده النحيل حتى نصره الله في نهاية الأمر بوصول المتوكل الذي تبنى رأيه، وأطلق سراحه، وحاول التقرب منه دون جدوى حتى مات رحمه الله
ختاما أقول لا نريد من تلامذة ابن حنبل اليوم غير التشبه بصلابة أستاذهم وأستاذ كل من يريد قول كلمة الحق، ولو كلفهم ذلك حياتهم

الفقرة الأخيرة: مقال الأستاذ أحمد الصراف عن البوسنة حفزني لنقل رواية مختلفة عن ذلك البلد الجميل الذي زرته قبل ست سنوات

اعتصام ساحة التغيير -فيديو

2011-03-09T12:33:00.002+03:00

حضرت بالأمس الإعتصام أمام مجلس الوزراء في ساحة التغيير وصورت الفيديو القصير المرفق

بيانين من البحرين

2011-03-07T13:27:00.002+03:00

دعت الجمعيات السياسية السبع المعارضة الجماهير البحرينية لحضور المسيرة الكبرى عصر الجمعة 4 مارس 2011 بعنوان "فلتسقط الحكومة". وترى الجمعيات المعارضة أن على الحكومة الحالية أن ترحل، وذلك للأسباب التالية:
الحاجة لحكومة انتقالية من أصحاب الكفاءة والنزاهة ممن لم تتلوث أياديهم بدماء الشهداء لتمهد للانتقال لمرحلة إصلاح

حقيقي

المسؤولية المهنية والأخلاقية لرئيس الحكومة الشيخ خليفة بن سلمان عن أخطاء الحكومة وتجاوزاتها وإخفاقاتها وانتهاكاتها وخروجها عن القانون على مدى 40 عاما

الانتهاكات المتكررة والخطيرة لحقوق الإنسان منذ السبعينيات والتي أدت إلى سقوط عشرات الشهداء برصاص قوات الأمن أو في أقبية التعذيب وإصابة واعتقال آلاف المحتجين منذ سبعينيات القرن الماضي

مسؤولية وزيري الداخلية والدفاع عن أعمال القتل التي وقعت منذ 14 فبراير 2011 وأدت إلى سقوط 7 شهداء ومئات الجرحى، ومسؤولية رئيس جهاز الأمن الوطني عن انبعاث التعذيب من جديد خلال السنوات الماضية

إخفاق الحكومة في تحقيق حد أدنى من العيش الكريم للمواطنين رغم أموال النفط الضخمة المتدفقة جراء ارتفاعه أكثر من 5 مرات خلال عشر سنوات

أخفاق الحكومة في حل مشكلة الإسكان، بل وتفاقمها حيث ارتفع عدد المواطنين في قائمة الانتظار خلال عشر سنوات من 32 لفا إلى 54 ألفا

قيام كبار المسؤولين في الحكومة بالإثراء على حساب الشعب من خلال عمولات المناقصات والاستيلاء عل أراضي
الدولة وبحارها

إخفاء وزير المالية والحكومة أرقام المصروفات السرية التي تذهب لتمويل نفقات الديوان الملكي ومجلس العائلة الحاكمة وغيرها وإخفائهم معلومات حول مصير فوائض الميزانية

إسهام الحكومة في تخريب النسيج الاجتماعي من خلال عمليات التجنيس السياسي الواسعة ذات الآثار الاقتصادية والاجتماعية المدمرة حيث قامت بتجنيس ما يقارب 60 ألفا في الفترة ما بين 2001 و 2007 عدا التجنيس السياسي الذي تم قبل وبعد هذه الفترة

سيطرة عائلة واحدة على نصف مقاعد الحكومة، خاصة الحقائب السيادية من دفاع وداخلية وخارجية إضافة لمنصب رئيس الوزراء واثنين من نوابه

مساهمتها في التمييز بين المواطنين وإذكاء الطائفية وإقصاء الكفاءات الوطنية وتعزيز نظام الامتيازات القبلية والعائلية من خلال عمليات التعيين والترقي في أجهزة الحكومة المختلفة

---

بيان من المنبر التقدمي حول التطورات الراهنة في البلاد
عقد المكتب السياسي للمنبر التقدمي اجتماعاً خصصه لمناقشة التطورات السياسية العاصفة التي يشهدها وطننا هذه الأيام، من أوجهها المختلفة، والاحتمالات الممكنة لمجرى الأمور في الفترة القريبة القادمة

واستعرض المكتب السياسي مواقف المنبر ، سواء تلك التي عبر عنها منفرداً ، أو في إطار المواقف المشتركة المعلنة للجمعيات السياسية الأخرى، والاتصالات التي أجراها مع الأطراف والشخصيات المختلفة في البلاد،
على ضوء ما خلصت إليه اللجنة المركزية في اجتماعها الاستثنائي مؤخراً، بخصوص تحديد موقف "التقدمي"، من التطورات الجارية.
وفي هذا المجال يؤكد المكتب السياسي للمنبر التقدمي على القضايا التالية : - انطلق التقدمي في تعاطيه مع الوضع الناشىء في البلاد منذ الرابع عشر من فبراير/ شباط الماضي من ضرورة الدفع بمطالب الإصلاح السياسي والدستوري في البحرين إلى موقع الصدارة، باتجاه استيفاء شروط الملكية الدستورية التي نص عليها ميثاق العمل الوطني، ليس فقط استجابة لمطالب التحرك الراهن، وإنما استجابة لما ناضلت من أجله قوى المعارضة في البلاد، ومن ضمنها المنبر التقدمي، وطالبت به خلال السنوات الماضية، باعتبار أن دستور 2002 أخلّ بما نص عليه الميثاق من فصل للسلطات، وشكّل، في الكثير من جوانبه، تراجعاً عن دستور 1973
ولذلك انخرط أعضاء المنبر التقدمي في هذا التحرك الشعبي ، وساهموا بجهودهم وطاقاتهم في فعالياته، مؤكدين دائماً على الشعارات الوطنية الجامعة لتطلعات كل الشعب، ومحذرين من أي توجيه طائفي أو مذهبي لهذا التحرك أو شعاراته، كما دعوا دائماً إلى التمسك بسلمية التحرك، والحذر من محاولات جره إلى الصدام

وكانت أجهزة الأمن هي من استخدم القوة منذ اليوم الأول للتحرك حيث سقط خلال أقل من أربع وعشرين ساعة شهيدان من أبناء الشعب، ليرتفع العدد إلى سبعة شهداء بعد الاقتحام الغادر لدوار اللؤلؤة فجر الخميس الدامي، الذي أوقع خمسة شهداء وعشرات الجرحى، دونما مبرر، سوى الرغبة في إرهاب الشعب والانتقام من المعتصمين
وقد أدى سقوط هذا العدد الكبير من الشهداء والمصابين إلى دفع الأمور في البلاد نحو منعطف خطر، كان بالإمكان تفاديه، لو أن الدولة غلبت منطق الحوار منذ البداية وأصغت إلى المطالبات السلمية المشروعة للمحتجين وللقوى السياسية المطالبة بالإصلاحات. ولولا الإرادة االشجاعة التي أظهرها الشباب في مواجهة عنف قوات الأمن والجيش وحجم الضغوط الدولية التي مورست على البحرين لما أمكن لجم التوجه لاستخدام القوة في التعامل مع الاحتجاجات الشعبية، التي تطورت بعودة المحتجين ثانية إلى دوار اللؤلؤة، ومواصلة الاعتصام فيه حتى اليوم. - وأمام ذلك جاءت دعوة سمو ولي العهد إلى إطلاق عملية حوار وطني بغية الخروج من الأزمة السياسية الناشئة، وقد دعت الجمعيات السياسية، ومن ضمنها المنبر التقدمي ، إلى تهيئة أجواء هذا الحوار، ومن بينها سحب وحدات الجيش من العاصمة وإطلاق سراح جميع المعتقلين والمحكومين في قضايا الرأي، والتعهد بعدم استخدام العنف ضد المحتجين، والإقدام على تدابير ثقة باستقالة الحكومة الحالية، باعتبارها مسؤولة عن الطريقة الخاطئة التي أديرت بها الأمور في البلاد خلال أكثر من أربعة عقود، وتشكيل حكومة انتقالية لإدارة عملية الخروج من الأزمة الراهنة. ويرى المنبر التقدمي انه لا بد من الإسراع في ذلك، لولوج عملية سياسية تؤدي إلى تسوية تاريخية قابلة للبقاء ومبنية على قواعد الملكية الدستورية، وما يقتضيه ذلك من إصلاح دستوري شامل. - ويعبر المنبر التقدمي عن القلق الشديد من مخاطر الانزلاق للفتنة الطائفية وسيلة للهروب من استحقاقات الإصلاح، عبر الاستمرار في التحشيد الطائفي سواء جاء من قبل الدولة أو من قبل قوى مجتمعية بصرف النظر عن الفئة أو الطائفة التي تأتي منها. وهانحن شهود على توترات ومشادات طائفية وصلت إلى المدارس والمؤسسات التعليمية، بطريقة تسيء إلى الرسالة التربوية التي يجب أن تنبني على روح المواطنة ، كما تسود خطابات تحرض على الفتنة والكراهية، بما يهدد النسيج الوطني للمجتمع. وفي هذا المجال فان المنبر التقدمي يدعو كافة القوى، وخاصة منها القوى المشاركة في الاحتجاجات ، إلى الابتعاد عن أي طرح أو شعار يمكن أن يشم منه النفس المذهبي أو الطائفي، والتركيز على المشتركات الوطنية ومطالب الإصلاح السياسي والدستوري، والالتزام بسلمية التحركات وعدم الدفع بها إلى مسارات ليست محل اتفاق من جميع قوى المعارضة. - في ظروف البحرين الملموسة فإن شرط نجاح أي تحرك للمطالبة بالحقوق هي وطنية هذا التحرك، أي شموليته في التعبير عن كافة مكونات الشعب، ومن شأن التخندق الطائفي أن يخنق أي تحرك ويسيء إلى أهدافه وشعاراته، وبالتالي إخفاقه في بلوغ ما يطالب به من إصلاح. وهذا هو المنهج الذي يطالب به المنبر التقدمي ويدعو أعضائه وأصدقائه وكافة القوى والشخصيات الوطنية التمسك به والتعبير عنه بمنتهى الوضوح، حماية للمطالبات الشعبية من مخاطر الانزلاق الطائفي، ومن أجل الوفاء لدماء الشهداء والمصابين، بألا تذهب التضحيات التي قدموها سدى
- ان المنبر التقدمي انطلاقاً من قناعته بخطورة ودقة المرحلة التي يمر بها وطننا ، ووفاء لتاريخ مناضليه ومناصريه، وادراكاً منه لأهمية أن تشكل اللحظة التاريخية لوطننا منعطفاً باتجاه الإصلاح الحقيقي والوحدة الوطنية، يتمسك بالدعوة التي سبق أن أطلقها في بداية الأحداث حول ضرورة تداعي الفعاليات الوطنية والاجتماعية في الطائفتين الكريمتين إلى بناء جسور التواصل والتفاعل بين أبناء الشعب، وتشكيل هيئة وطنية مشتركة على غرار هيئة الاتحاد الوطني تتفق على برنامج واضح للإصلاحات السياسية والدستورية وتعزيز مبادئ المواطنة المتكافئة والعيش المشترك، والعبور بالوطن إلى بر الأمان

المنبر التقدمي 2 مارس 2011

ليبيا الملكية ..صفحات مطوية

2011-03-03T11:32:00.001+03:00

«صفحات مطوية من تاريخ ليبيا السياسي»، هو عبارة عن مذكرات رئيس وزراء ليبيا الأسبق مصطفى أحمد بن حليم، تعرفت من خلاله على تاريخ ليبيا الملكية دون تخطيط مسبق؛ بعدما اختزل القائد المجنون ليبيا بشخصه

على الرغم من تنافس القنوات الإخبارية على متابعة الثورة الليبية فإن الجانب التاريخي لمرحلة ما قبل القذافي لم يُعطِ المشاهد الذي انفتحت شهيته حقه لمعرفة تاريخ هذا البلد الذي حكمه مهرج طوال أربعة عقود، في صيف 1994 كنت أبحث في لندن عن الكتب الممنوعة في الكويت، والتي أتمكن من إدخالها بسهولة طالما أني مسافر مع العائلة، أما لو كنت وحيداً فيتم تقليبي مثل علبة البيبسي الفارغة
أحد تلك الكتب، ولم يكن ممنوعا، بعنوان 'صفحات مطوية من تاريخ ليبيا السياسي'، هو عبارة عن مذكرات رئيس وزراء ليبيا الأسبق مصطفى أحمد بن حليم، تعرفت من خلاله على تاريخ ليبيا الملكية دون تخطيط مسبق؛ بعدما اختزل القائد المجنون ليبيا بشخصه، فهذا البلد قبل القذافي كان صحراء قاحلة لا يعيش فيها سوى الجرذان والقمل، وعندما نزل إليها القائد نصف الإنسان ونصف الآلهة من غيمة وبيده قيثارة الحب ضرب بأقدامه الأرض فتشققت ليخرج منها نهراً عظيماً سقاها فأنبتت الزرع والأزهار والكتاب الأخضر واللجان الثورية
من صفحات الكتاب الذي بلغ 847 صفحة مشاهد تستحق التوقف، وتفاصيل تنازل 'أبو الاستقلال' الليبي الملك إدريس الأول– وكان يلقبه الانقلابيون بإبليس- عن العرش بسبب عدم مشاورة الحكومة له قبل اتخاذها قرار إلغاء الاتفاقيات العسكرية مع أميركا وبريطانيا، وكانت إذاعة صوت العرب قد هيجت الجماهير الليبية ضد القواعد الأجنبية وروجت أن ليبيا ستطعن عبدالناصر من الخلف إذا ما حاول ضرب إسرائيل، وفي 24 مارس 1964 في مدينة البيضاء استدعى الملك كلاً من رئيس الوزراء ورئيسي مجلس الشيوخ والنواب وسلمهم خطاب تنازله عن العرش لشعوره أنه في واد وحكومته في واد آخر، ورحل إلى مسكنه الخاص في طبرق مفسحاً المجال أمام أي تغيير يريده الشعب
بن حليم ينقل لنا الأيام الأخيرة قبل انقلاب القذافي، ففي أغسطس 1969 وزع منشور سري تناول الملك إدريس بالسباب البذيء في شخصه، وكان في منتجعه الصحي في اليونان، وعندما علم بذلك استشاط غيظاً، وقرر من جديد التنازل عن الحكم، بن حليم كان في زيورخ عندما تلقى نبأ الانقلاب، ولأنه يعرف شخصية الملك المسالمة بذل جهدا كبيراً للاتصال به لإقناعه بضرورة العودة السريعة إلى طبرق لأن وجوده في ليبيا سيفشل الانقلاب
المدهش هو رد فاطمة زوجة الملك على زوجة بن حليم التي نجحت في الاتصال بها، حيث قالت 'إن الملك مرتاح والأمور على ما يرام'، سبب ذلك الرد الغريب عرفه بن حليم من الملك نفسه بعد نجاح الانقلاب، وهو 'لقد تلقى الملك رسالة عاجلة من السلطات المصرية تنصحه بالامتناع عن أي محاولة للعودة إلى ليبيا لأن أي وسيلة يستعملها في محاولة العودة ستنسف في الطريق!!'
وفي ختام كتابه يستذكر بن حليم كرم المملكة العربية السعودية التي منحته هو وأسرته جوازات سفر لتسهيل تحركاتهم بعدما أصبح مطلوبا من نظام القذافي، وبعد أن تيقن أن بقاءه في المهجر سيطول، طلب بن حليم الحصول على الجنسية السعودية عام 1975 من الملك الراحل فهد بن عبدالعزيز عندما كان النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء الذي رحب به، وقال: إن المملكة تتشرف بانتماء شخص مثلكم إليها
شخصياً أدعو أن يمد الله في عمر مصطفى بن حليم حتى يدرك هو وكل من شردهم القذافي لحظة العودة إلى وطنهم العزيز، والسجود ركعتين على ترابها شكرا لله

الفقرة الأخيرة : حركة 'كافي' أو جماعة السور الخامس نحن معكم يوم 8 مارس، وللعلم يصادف في هذا التاريخ يوم المرأة العالمي

يا شيوخنا شدو اللحاف

2011-02-24T11:40:00.003+03:00

إن الإصلاح الموعود تأخر كثيرا، والملفات المؤجلة بدأت بالانفجار تباعا، وآخرها ملف البدون الذي اقتصرت معالجته على والعنف والتخويف، وهنا يجب القول إن ما يصدر عن وزارة الداخلية بعد أحداث الصليبيخات والميموني لا يحمل أي مصداقية لدي

رحم الله الشيخ عبدالله السالم، بل نقولها ألف مرة رحمك الله يا عبدالله السالم، حصنت الكويت وأسرة الحكم في آن واحد بوثيقة الدستور قبل خمسين عاما تقريبا، وكأنك تقول اليوم يا رياح اشتدي، ويا أرض تزلزلي، فالكويت وشعبها وأسرة الحكم ثابتون راسخون تحت راية: الحكم ديمقراطي السيادة فيه للأمة
نقول هذا ليس فقط لأن عاصفة البوعزيزي في أولها والخير في الطريق، وليس لأننا نعيش فرحة أعيادنا الوطنية ومناسبة تولي سمو أمير البلاد مقاليد الحكم، بل نقوله لأن بعض شيوخنا الأعزاء- ومن دون أن نضيف أتباعهم- ما زالوا يخلطون بين معارضة الحكم ومعارضة الحكومة، وبين الحراك الديمقراطي الذي كفله دستور 62 والحراك الثوري الذي يريد استبدال نظام مكان نظام، أيها الأعزاء إن لكم في القلب منزلة رفيعة برهنها أهل الكويت في الشدة والرخاء، ولكم في تجربة الغزو المريرة خير برهان، فلا يلتبس عليكم الأمر فتظنون أن انتقاد الوزير الشيخ الذي حمل «وزر» مصالح الناس وتيسير معاشهم هو انتقاد لكم جميعا، أو تعبير عن غايات بعيدة، «فالشيخة» وحدها دون عمل لا توفر الحصانة، ولو جلس نفس الشخص في بيته لما أتاه غير المديح والثناء، أخيرا إلى بعض شيوخنا الأعزاء أحسنوا الظن بأهل الكويت، فهم كانوا وسيبقون لكم درعاً وسيفاً، فشدوا اللحاف «على الآخر»، ولا تستمعوا إلى وشايات الأقزام
كانت هذه المقدمة ضرورية للتعليق على التطور المهم في مسيرتنا الديمقراطية، فهذه الأيام نسمع عن لجنة سياسية تبحث سبل تخفيف الاحتقان السياسي من خلال عقد حوار وطني موسع، وبقدر ما نحمله من تقدير للأسماء المشاركة في هذه اللجنة والمهام المنوطة بهم، يهمنا التأكيد على أن كل الكلام عن تشخيص أزماتنا السياسية قد قيل، ومن أطراف لا أحد يشك في إخلاصها وحبها للكويت، وهو يتمحور حول نقاط رئيسة منها: ضرورة تغيير نهج التعامل مع الدستور والنظام الديمقراطي من خلال الإيمان والتسليم بهما وليس تغيير الوجوه، تزايد الفساد السياسي ودعم أطراف تفتقر للأخلاق والموضوعية لتشويه الديمقراطية، إلغاء فكرة استعمال القوة مع أبناء الشعب الحر
إن أي عمل جاد يبتعد عن إطار هذه الركائز الثلاث سيكون هدراً للوقت الثمين وتضييعا لفرصة بناء قاعدة جديدة من الثقة بين مختلف الأطراف بعد أن تكاثرت الخلافات بصورة غير مسبوقة، والأمل كل الأمل أن تشتمل توصيات اللجنة السياسية العليا اقتراح إجراء انتخابات مبكرة لمجلس الأمة، وتشكيل حكومة جديدة برئاسة جديدة تلبي احتياجات المرحلة، وتكون على مستوى خطة التنمية
إن الإصلاح الموعود تأخر كثيرا، والملفات المؤجلة بدأت بالانفجار تباعا، وآخرها ملف البدون الذي اقتصرت معالجته على والعنف والتخويف، وهنا يجب القول إن ما يصدر عن وزارة الداخلية بعد أحداث الصليبيخات والميموني لا يحمل أي مصداقية لدي؛ لذلك فأنا أستهجن تعجل كتلة العمل الوطني إدانة عنف البدون الذي قد يكون رد فعل وليس فعلا، فأمامنا الأزمة الإسكانية والجهاز الإداري المترهل الذي يحتاج إلى ثورة «نوير» والهدر في المال العام، وتحسين الخدمات الصحية والتعليمية، وأمامنا الكثير ولا نحتاج غير سياسة جديدة وتغيير الطاقم بأكلمه فهل ما نطلبه معجزة؟

الفقرة الأخيرة : لا يوجد أسهل من اختزال مشروعية مطالب الإصلاح الديمقراطي في البحرين بوصفها تحركات تقودها إيران حتى يصدر كل طائفي حكمه السريع بسلامة المجزرة التي ارتكبت في دوار اللؤلؤة، والتي أعلن ولي عهد البحرين الأمير سلمان بن حمد الحداد العام لأجل أرواح من قتلوا فيها... تبّاً لازدواجية المعايير

مصر ... أنا من يقول لا أنتم

2011-02-13T12:20:00.003+03:00

أيها السادة: افهموها جيدا... لقد دارت العجلة وقضي الأمر، فلا «جزيرة» حركتها ولا «عربية» تستطيع إخفاء صوتها، مهما ضخموا في الصغيرة أو قزموا في الكبيرة، فمصر هي التي تقول لا هم أو غيرهم؛ لأن إرادة الشعوب دائما أقوى وأضخم من الأنظمة

المزاج العربي كله مصري، والنكهة الوحيدة المطلوبة هي مصر، الوجبات الثلاث كلها مصر، أما الحلوى فهي شباب مصر الذين رسموا في دفاتر التاريخ الحديث ثورة جديدة بلا راية غير راية التغيير؛ وبلا سلاح غير سلاح الكلمة؛ وبلا أيديولوجيا غير أيديولوجيا الصرخة والنكتة والغنوة والتكبيرة والقصيدة والأهزوجة والقدّاس وتحشيشة أحمد فؤاد نجم، والنوم في العراء تحت ظلال فوهات البنادق
الكل يسأل ما الذي حدث؟ الجواب: جوع بقرب جوع، ويأس فوق يأس، ومر أنجب 'أمرار'، ومظلمة بكت على صدر مظلمة، ذلك البركان الذي احتقن بهدوء أسفل المحروسة حتى أتى زمان الطائر الأزرق الذي وفق بين الرؤوس وقرّب المسافات بين الهلال والصليب، فحلّق تحت الشمس وغرّد محذرا ملايين المرات لآذان لا تسمع؛ وقلوب لا تخشع؛ وعقول لا تقنع، وفي الخامس والعشرين وقع ما كان يجب أن يقع، وسيحدث قريبا ما لا ينفع معه ترغيب أو ترهيب
لا تحاولوا بث خبر مثير هنا أو تلقوا بقطعة لحم هناك، لا تمضغوا علكة علكتها أمم لعنتموها من قبل، ولا تعجنوا الأراجيف مع الطحين المدعوم، فالناس توقفت عن أكل 'العيش' المغشوش، لا تبتذلوا أنفسكم بدس سيقان 'زهرة وأزلامها الخمسة'، بين الجماهير الغاضبة، لا فالرغبات اختزلت في التغيير، والشهوات روضت لبناء الوطن الجديد، لقد انتهى الدرس يا عبقري
هذه الأيام نقولها بطعم مختلف 'سبحان مغير الأحوال' أين الأهلي والزمالك؟ وأين ذهبت 'خناقات' المقاهي؟ وأين ريال مدريد وبرشلونة؟ وأين ذهب ميسي وكريستيانو؟ الجميع يتابع مباراة 'الجزيرة' و'العربية' و'ديربي' الـ'بي بي سي' والـ'سي إن إن'، وعندما تهفو النفس للبسمة الخفيفة تقلب الأصابع جثامين التلفزيونات الرسمية وقنوات الأذناب الحكومية، وتهزأ بأباطيلها وتدون قوائم أسماء عارها
أيها السادة: افهموها جيدا... لقد دارت العجلة وقضي الأمر، فلا 'جزيرة' حركتها ولا 'عربية' تستطيع إخفاء صوتها، مهما ضخموا في الصغيرة أو قزموا في الكبيرة، فمصر هي التي تقول لا هم أو غيرهم؛ لأن إرادة الشعوب دائما أقوى وأضخم من الأنظمة، والوقت الذي أهدر حتى ضاقت الصدور بما كان يسعها وأكثر قبل أشهر قليلة، درس يجب أن تتعلم منه بعض الأنظمة العربية، خصوصاً 'المجنونة' منها، لذلك لا بد من إطلاق الحريات، وتعزيز المشاركة الشعبية، وتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة على أساس المواطنة، ومحاربة الفساد ورعاية الطبقات المسحوقة، حتى تردم الفجوة بين الشعب والسلطة الحاكمة، فالإصلاحات الصغيرة المقبولة اليوم على نطاق واسع خير من القفزات المتلاحقة المرفوضة غدا
أختم بالقول هذا زمن عربي خاص قد يختلف من مكان إلى آخر، ولكن من المؤكد أن العالم العربي قبل البوعزيزي ليس هو العالم العربي بعده

الفقرة الأخيرة : حياتنا باتت خبراً عاجلاً، وشريط أخبار سفلياً، وبثاً مباشراً، وترقبوا الخطاب بعد قليل، ومؤتمرا صحافيا، ومراسلنا يقول من واشنطن، ومراسلتنا تعرضت للضرب والتكسير، وشهود عيان يقولون إن الحشد وصل إلى خمسة ملايين، وشهود عيان آخرون يقولون الحشد لم يتجاوز خمسة آلاف نفر، وخيول و'بعارين' يركبها 'بلطجية' السلطان قانصوه الغوري يقتحمون شوارع القاهرة ، وأخيراً نحن بانتظار هجوم الفيلة التي ستجلب من الحبشة لدك الخيم المنصوبة في ميدان التحري

ريتشارد الداخلية

2011-02-11T02:01:00.001+03:00

أخطر الوزراء وأصعبهم هو الوزير العائد إلى منصبه بعد غياب، خصوصاً كلما كان ذلك العائد مناسباً لموقعه، وليس وفق مقتضيات المحاصصة التي دمرتنا

اليوم نحن أمام حالة عملية لعودة أحد الوزراء السابقين، وهي عودة الشيخ أحمد الحمود إلى منصب وزير الداخلية بدعم وتأييد من الحكم، وغطاء شعبي يستند إلى سمعة أحمد الحمود الطيبة و'سيفه' المجرب في وزارة الداخلية، وأخيراً سنقولها أنه من الواضح أن الحكومة بدأت تستوعب مطالب الناس والشارع السياسي

أمام الحمود تركة ثقيلة في وزارة لا يحكمها إلا 'ريتشارد قلب الأسد' ولايفهمها غير 'ميكيافيللي' ولا يستوعبها سوى 'عمرو بن العاص'، وأولها يتمثل في ضرورة استعادة وزارة الداخلية الثقة التي كانت تتمتع بها بين الناس؛ فاليوم أصبحت سمعة رجل الأمن والمخفر في أحط درجاتها لأن 'الخير يخص والشر يعم'؛ واليوم مَن تحصل له مشكلة يحاول قدر الإمكان حلها بعيداً عن المخافر خشية أن يتحول المتضرر إلى تاجر مخدرات أو هاتك أعراض؛ واليوم من يريد الزواج يحرص أن تكون زوجة المستقبل خالية من رجال الأمن من حيث صلات القربى، فقد تدور الأيام ويجد العريس نفسه في حبس انفرادي لأنه صرخ بزوجته؛ لأنها 'ما تعرف تطبخ له محمر يواف'

عزيزي وزير الداخلية: لقد تسلمت، من دون لف أو دوران، وزارة كاذبة، ولديها استعداد كامل لتضليل الرأي العام ونواب الأمة لحماية رؤوس بعض قياداتها، وأكبر دليل هو المؤتمرات الصحافية بعد فضيحة الصليبيخات وضرب الناس بالهراوات وتعذيب المواطن البريء محمد الميموني وقتله، رحمه الله، وإصلاح هذا الخلل يكون باستعادة المصداقية، والذي لن يمر دون إبعاد نجوم سياسة 'العين الحمراء' التي ذهب صاحبها وبقوا هم، لأن وجودهم يتعارض مع عودة الثقة بالمؤسسات الأمنية

عزيزي وزير الداخلية: هل سمعت يوما عن مسؤول أمني عوقب أو حوسب؟ وهل سمعت عن تكاليف اللوحات الإعلانية وملايينها التي أهدرت؟ وهل تصدق أن جهاز أمن الدولة انحصرت مهماته في متابعة الصحف والمتحدثين في الندوات وملاحقة كل من لا يعجبهم في الإنترنت؟ وهل تصدق أن كبار المفكرين يمنعون من الدخول إلى البلاد بناءً على 'سمعتُ وقالوا لي'؟ وهل تصدق أن وثائق خلق الله وأسرارهم التي في عهدتكم اليوم أصبحت هي المادة البرامجية لإحدى القنوات المثيرة للفتن؟! في الختام نتمنى بقلب مخلص أن تدرس مقترح إمكان تلقي قيادات وزارة الداخلية وضباطها دورات تدريبية مكثفة في مبادئ حقوق الإنسان، ودستور دولة الكويت، وقوانين الدولة، إضافة إلى تطوير المناهج الدراسية في كلية الشرطة بما يخدم ذلك التوجه، وفقك الله لخير البلاد والعباد وأبعد عنك رموز الشر ونواب كتلة 'إحنا مع الواقف'

الفقرة الأخيرة : وزير الداخلية بما أنك وزير سابق للداخلية أتمنى أن تسأل النائبة التي قالت إن وزراء سابقين هم وراء الفساد في وزارة الداخلية، هل أنت خارج القائمة؟

رسالة لأحمد شفيق

2011-02-04T20:59:00.003+03:00

الزميلات والزملاء
فيما يلي نص الرسالة التي بعثها الاتحاد الدولي للصحفيين اليوم إلى رئيس الوزراء المصري بخصوص الاعتداءات التي يتعرض لها الصحفيون.

إلى السيد احمد شفيق رئيس الوزراءجمهورية مصر العربية

الثالث من فبراير

حضرة رئيس الوزراء
اكتب لك نيابة عن الاتحاد الدولي للصحفيين ، الذي يمثل 130 نقابة صحفيين حول العالم ويضم اكثر من 600000 صحفي، للاحتجاج باقوى العبارات ضد الهجمات التي يقوم بها مؤيدون لرئيسك ضد الصحفيين الذين يغطون الأحداث الحالية في مصر. وبحسب المعلومات التي وردتنا من اعضائنا، نقابات واتحادات الصحفيين حول العالم، علمنا بأن الصحفيون التالية اسماءهم قد تعرضوا للضرب ولهجمات عنيفة

تعرض أحمد بجاتو، مراسل لقناة العربية في القاهرة ، وفريق التصوير المرافق له للهجوم في ميدان مصطفى محمود من قبل قوات امنية ترتدي الملابس المدنية. وقد تم نقله إلى مستشفى مجاور للميدان للعلاج. تعرض مكتب قناة العربية في القاهرة للهجوم مما أدى إلى تحطم زجاج المكتب

الصحفي احمد عبد الهادي، والذي يعمل ايضا لقناة العربية ، قد اعتقل في مكان قريب من ميدان التحرير وتم اجباره على ركوب سيارة واختفى بعدها عن الانظار.

تعرض مكتب صحيفة الشروق في القاهرة للهجوم من قبل مجموعة تم وصفها بأنهم "شرطة في لباس مدني" مما اسفر عن اصابة المراسل محمد خيال والمصور مجدي ابراهيم.

تعرض الصحفي البلجيكي موريس سارفاتي للضرب المبرح ثم اعتقل بعدها من قبل جنود في حي شبرا في منتصف القاهرة. ويعمل سارفاتي مراسلا لجريد "لسوار" التي تصدر في بروكسل، وصحيفة "ليتمبو" التي تصدر في جنيف، وصحيفة "لا فو دي نورد" التي تصدر في فرنسا.

وتعرض اندرسون كوبر، مراسل السي ان ان، وفريقه للضرب من قبل انصار مبارك في ميدان التحرير. وتعرض اثنان من صحفيي الاشوسيتيد برس للضرب المبرح من قبل مجموعة من انصار مبارك. وتعرض كبير مراسلي الشرق الاوسط للقناة التلفزيونية الثانية في الدنمرك للضرب بالهراوات من قبل انصار مبارك بينما كان يقوم باعطاء تقرير مباشر للقناة. تم اجبار سيارة روبرت وينغفيلد ، الذي يعمل مراسلا لقناة البي بي سي، على الخروج عن الشارع في احد شوارع القاهرة وثم اعتقل من قبل مجموعة من الرجال الذي سلموه لمجموعة من البوليس السري. قام هؤلاء بتقييد يديه، وتغطية عينيه واخذوه إلى غرفة تحقيق ثم اطلق سراحه بعد ثلاثة ساعات.

تعرض الصحفي جون بورجفينسون، الذي يعمل مراسلا لهيئة التلفزيون الايسلندية ، للهجوم هو وطاقمه يوم الثلاثاء الماضي بينما كان يصور تقريرا تلفزيونيا حيث تم طرحه على الارض ، وتكسير كاميرته وتمزيق ملابسه. تم اعتقال ثلاثة من صحفيي قناة الجزيرة من قبل البوليس السري. وتواصل نفس القناة التعرض للضغط من شركة نايل سات المملوكة للحكومة.

كما تتعرض شركة المدينة الإعلامية الاردنية ايضا للضغوط وتهديد مماثل من قبل نايل سات.

اختفي المراسل الصحفي بيرت ساندرستروم ويخشى بأنه قد تم اختطافه. ويتعرض المصورون الصحفيون للكثير من الهجمات التي يرتكبها انصار مبارك، بما فيهم احد المصورين الصحفيين اليونانيين الذي تعرض لطعنة في رجله. تعرض اكثر من 20 صحفيا للاعتقال هذا الصباح من قبل وزارة الداخلية بما فيهم ليلى فضل، مديرة مكتب صحيفة الواشنطن بوست في القاهرة، والمصورة الصحفية ليندا دافيدسون. ولا زالوا جميعا في السجن . تم اعتقال الصحفي سيد احمد حاموش ، سويسري الجنسية، ويعمل في صحفية "لا ليبرتي" اليوم من قبل الجيش في القاهرة قرب ميدان التحرير ولم تعرف اخباره بعد. هذه مجموعة الهجمات التي وصل تقارير عنها، ومع استمرار تدهور الاوضاع فإننا نخشى أن يقع المزيد من هذه الهجمات الموجهة للصحفيين

ومن الواضح ان هذه حملة مخططة ومدبرة هدفها هو ترهيب الصحفيين ومنعهم من القيام بواجبهم الصحفي. لقد لاحظنا اعتذارك عن هذه الهجمات وعرضك للقيام بالتحقيق في التعرض للصحفيين والمدنيين. وإننا نحمل حكومتك المسئولية عن سلامة جميع الصحفيين وإننا نصر على أن تتوقف هذه الهجمات فورا

مع التحية،،
جيم بوملحة
رئيس الاتحاد الدولي للصحفيين

سقوط نظام الفولي

2011-02-03T13:42:00.002+03:00

مصر الحقيقية ظهرت كاملة مكتملة بوزنها وتاريخها ودورها وتأثيرها الإقليمي يوم الخامس والعشرين من يناير؛ لتسقط كل استفتاءات التضليل وأعلام التهليل، وتدوس على نظريات «كمال الفولي»؛ لتقول للعالم إن شباب مصر، من دون نخبة ومن دون طليعة، حر لا يقبل ذل خبزة العيش، ولا يريد الحياة خالية من الكرامة والعزة

«... المصريين ربنا خلقهم في ظل حكومة... لا يمكن لأي مصري يخالف حكومته... في شعوب طبعها تثور وتتمرد إنما المصري طول عمره يطاطي لأجل ياكل عيش... الكلام ده مكتوب في التاريخ، الشعب المصري أسهل شعب ينحكم في الدنيا... أول ما تاخذ السلطة المصريين يخضعوا لك ويتذللوا لك وتعمل فيهم على مزاجك... وأي حزب في مصر لما يعمل انتخابات وهو السلطة لازم يكسبها لأن المصري لازم يؤيد الحكومة... ربنا خلقه كده...»
الكلام السابق هو لشخصية كمال الفولي رجل السلطة وأحد عناوين فسادها في رواية «عمارة يعقوبيان» لعلاء الأسواني، الفولي لخص صورة المصري في العقود الثلاثة الأخيرة، التي رسمتها أجهزة القهر وفراعنة كمال الفولي وحيتان النظام الرأسمالي التي ابتلعت مبادئ ثورة يوليو الاشتراكية، ومسحت عدالتها الاجتماعية ببلاط الأرض، مصر الحقيقية ظهرت كاملة مكتملة بوزنها وتاريخها ودورها وتأثيرها الإقليمي يوم الخامس والعشرين من يناير؛ لتسقط كل استفتاءات التضليل وأعلام التهليل، وتدوس على نظريات «كمال الفولي»؛ لتقول للعالم إن شباب مصر، من دون نخبة ومن دون طليعة، حر لا يقبل ذل خبزة العيش، ولا يريد الحياة خالية من الكرامة والعزة، ومصر الحقيقية قالت أيضا إنها لا تخشى أسئلة المستقبل وشكل التغيير لأنها «ولّادة» وستبقى ولّادة
ما حصل في مصر الأيام الفائتة يمكن وصفه بقوة الضعف وضعف القوة، فسيول الجموع الغاضبة الجائعة ضعيفة لأنها لا تحمل السلاح أمام قوى الأمن والجيش، ورغم ذلك حققوا سلمياً بأسبوع «بعض» ما كانوا يطالبون به طيلة ثلاثين عاماً، أما ضعف القوة فيتجلى مع قوى الأمن التي تملك كل أدوات الردع والتخويف، ورغم ذلك انهزمت أمام المواطنين العزل وأشباح المعذبين
هذا الغليان المصري الذي حرق مراحل التغيير خطر على من يريد تثبيت أوضاع ما قبل 25 يناير، فهو إن نجح في تحويل مطالبه إلى نصوص دستورية بما يحقق بناء ديمقراطياً حقيقياً فسوف تتأثر كل الأنظمة القمعية التي بدأ بعضها يستجيب للمخاض المصري؛ تجسيداً للمثل «إذا حلقوا لحية جارك فبلل لحيتك»، وهنا يجب تسجيل الموقف العظيم للجيش المصري الذي انحاز إلى مطالب الشعب، وبرأينا المتواضع أن قيام حياة ديمقراطية كاملة ستتحقق مع وجود جيش محايد يكتفي بحماية أمن مصر، وثورة يوليو هي الصيغة التي ستتوج ثورة مصر الشعبية
في الختام بقي لدي أمران، فبعد أن رأيت طلبة الأزهر بلباسهم المميز يشاركون في مظاهرات ميدان التحرير طرأ على بالي السؤال التالي للشيخين خالد المذكور وعبدالرحمن عبدالخالق: هل ارتكب طلاب الأزهر مخالفة شرعية بخروجهم في تلك المظاهرات؟ الأمر الثاني، أقول لكل من يخوّفنا بدور «الإخوان المسلمين» المستقبلي في مصر، كون «الإخوان» هم الأكثر تنظيماً وانتشارا بين الناس، إن لا يعني أنهم الأقرب إلى السلطة، فالجيش موجود والملايين التي خرجت لن تسمح لأحد أن يركب موجتها لا «الإخوان» ولا الأحزاب الفلكلورية التي تكلست قياداتها فوق مقاعدها، وهذه المرحلة صنعها الشباب الذين عرفوا الطريق وسيواصلون رسم مستقبلهم بأيديهم
ويا شباب مصر لا يهزمك كمال الفولي ولا حسن البنا

الفقرة الأخيرة : أي جرأة دفعت بالمواطن المصري لكي يشخبط على دبابة بعبارة «يسقط الرئيس»؟ وأي تعاطف من الجندي الذي رأى ما يكتب وصمت؟ اقرؤوا التاريخ ستجدوا أن الجوع والظلم يصنعان المستحيل

البطل الصامت

2011-01-20T10:45:00.000+03:00

ليس المقصود بالبطل الصامت هنا حمار ابن جحا في مسلسل 'مذكرات جحا'، وليس أيضاً من ينطبق عليهم هذا الوصف من بعض الشخصيات الحكيمة التي آثرت الصمت هذه الأيام ووزارة الداخلية تغلي على نار 'الحوبة' وحكمة 'أن الله ما يطق بعصا'، إن بطلنا الصامت الذي أعلن عن وجوده بزئير أسد هو موقع 'التويتر' الذي ولد في الكويت نهاية العام الماضي في حالة متفردة خلق عنفوانها قوانين رد الفعل وسخونة دماء الأحرار، وكل ممنوع مرغوب

في هذه الأثناء وبينما جيل الآلة الكاتبة يحاول تلمس طريقه في استخدام ميزة المنبه في الهاتف النقال، انقلبت أحوال أبناء قبيلة 'التوت الأسود' وكتائب 'الآي فون' رأساً على عقب، قبل أربع سنوات فقط كان 'اللاب توب' لا يخرج من المنزل كثيراً وثورة 'البلوغرز' للتو اشتعلت بسبب حملة 'نبيها خمس'، وبعدها بسنة ظهرت صحيفة 'الآن الإلكترونية' وقبلها 'الفيس بوك' لتصنع جميعها عالماً افتراضياً نحصل فيه على الخبر والتحليل في التو واللحظة دون تأخير أو تضليل
كل ما سبق كان كافياً ومشبعاً حتى بلغ الانحراف الإعلامي أقصى درجاته، فالفضاء تشبّع بقنوات التدليس وإبراز كل من لفظته البيئات النظيفة ليسمم عقول الناس بساعات بث لا متناهية، صحف تقدمية أدمنت الإجازات المرضية حين ينادي المنادي، وصحف أخرى تعيش حالة انفصام، فمرة تكون هي ومرات تكون 'مستر هايد'، وكتاب بارزون كانوا في مقدمة الدفاع عن المكتسبات الدستورية فآثروا البقاء في المؤخرة وتبرير كل ما يصعب الدفاع عنه... باختصار كان كل ما يشاهده الناس أمامهم وفي 'اليوتيوب' شيئا، وكل ما يروى ويكتب على لسان من سبق شيئاً آخر. وأتى تاريخ الثامن من ديسمبر وهو تاريخ أحداث ديوانية الصليبيخات ليكون يوماً مفصلياً في تاريخ أبناء قبيلة 'التوت الأسود' وكتائب 'الآي فون' حيث توجه الجميع إلى حفلة 'التويتر' الدائمة ليبحث عن مكان فيها، حتى النواب دخلوا من دون استئذان وسهروا حتى ساعات متأخرة، وقبل أن أنسى فقد دخل معنا العسس ليؤدوا أعمالهم بالأمانة والصدق
قبل أن نخوض في هذه المسألة علينا أن نشرح قليلا، فكل مواقع التواصل الشهيرة والبريد الإلكتروني تم تكييفها بنماذج مصغرة لتدخل في هواتفنا النقالة التي أصبحت جهاز كمبيوتر حقيقياً ملتصقاً بنا أغلب الأوقات، وآخر نموذج 'هب' فيه الكويتيون هو 'التويتر'، إن التغريدة الواحدة تكتب بحد أقصى 140 حرفاً فقط أي أن 'الهذرة' ممنوعة والاختصار سيد الموقف، ولأن أغلب شبابنا لا يكتبون عادة فقد وجدوا في العصفور الأزرق ضالتهم، كل من حضر ندوة أو شاهد برنامجاً يمكنه التحول إلى صحافي ميداني وينقل ما يراه بكتابة تغريدات متلاحقة بصورة أفضل من خدمات الرسائل الإخبارية
في الختام لقد عشت تجربة شخصية مع عالم 'تويتر' الذي دخلته في 4 مارس العام الماضي بحساب (@KuwaitDaily) وقبل 8 ديسمبر كان لدي 300 متابع، وبعد أن كتبت عن أحداث الصليبيخات ارتفع عدد المتابعين ليصل إلى حوالي 1200، تلك التجربة هي درس لمن يعتقد أن الكويت يمكن تغطيتها ببطانية سميكة... أقول هيهات!

الفقرة الأخيرة: 'التويتر' بطل صامت لأن إنجازاته الإخبارية تتم بصمت ودون ضجة

على دوسة واحدة

2011-01-13T12:47:00.001+03:00

'لف وارجع ثاني'، هذا هو وضعي وأنا أكتب هذا المقال، فبينما كنت أشخص وأحلل في موجة التويتر الكويتية، نزل عليّ خبر استجواب وزير الداخلية بعد مرور أسبوع واحد فقط من نهاية جلسة مناقشة طلب عدم التعاون، والسبب مقتل متهم في أثناء التحقيق معه في أحد المخافر

في مثل هذه القضايا بالذات علينا تذكر أن كون القتيل متهماً بالاتجار بالخمور لا يعني 'إباحة دمه' أو هدر كرامته لأنه بنظر الدستور بريءٌ حتى تثبت إدانته والمادة (34) واضحة 'المتهم بريء حتى تثبت إدانته في محاكمة قانونية تؤمن له فيها الضمانات الضرورية لممارسة حق الدفاع، ويحظر إيذاء المتهم جسمانياً أو معنوياً'، أما المادة (31) في شطرها الأخير تنص 'ولا يعرّض أي إنسان للتعذيب أو للمعاملة الحاطة بالكرامة'، والدستور هنا حدد الإنسان ولم يقل الكويتي فقط لأن التعذيب أمر مرفوض إنسانياً وأخلاقياً ودينياً

إن قضية القتيل 'المتهم' التي تدافعت ردود الأفعال النيابية والحكومية حولها، تثير مجموعة من النقاط يجب التوقف عندها، أولها وجود تضارب قوي حول الحادثة، فالنواب يتحدثون عن تعذيب بشع للمتهم ووزارة الداخلية تؤكد أن المتهم قاوم القوة المكلفة بضبطه بسكين ولوح خشبي إلى أن تم القبض عليه، وأكدت الوزارة أن المتهم اعترف بجرمه وليس هناك ما يدعو للحصول على أي اعترافات تحت ضغط أو إكراه! يعني لو لم يعترف لتم انتزاع الاعتراف منه بالقوة، وفي نهاية البيان تؤكد الوزارة أن المتهم وافته المنية بصورة طبيعية

النقطة الثانية، وهي باعتقادي علّة العلل فتتمثل في فقدان قطاع من الناس الثقة بوزارة الداخلية بسبب عدم حياديتها وتصريحاتها المتناقضة، وآخرها ما حصل في أحداث 'ديوانية الحربش' والمؤتمرات الصحافية لقيادات الداخلية التي حمّلت الرصيف مسؤولية ضرب وسحل الناس مع أن الصور والفيديو تكذب ذلك

النقطة الثالثة: أثبتت الحكومة أنها لا تستجيب سوى عند الضغط، فبالأمس رفضت تشكيل لجنة تحقيق برلمانية، وبعد التلويح بالاستجواب وافقت على تشكيلها، النقطة الأخيرة وهي تتعلق بمصير كتلة 'إلا الدستور' فيجب التأكيد أن ضبط سرعات الكتل الثلاث على 'دوسة' واحدة هو الضمانة الوحيدة لاستمرارها، وهو ما لن يحصل، فالتكتل الشعبي منطلق بالسرعة القصوى ويريد رئيس الحكومة ووزير الداخلية بأي طريقة، وكتلة الإصلاح والتنمية سرعتها أقل بقليل ولو سلم أمرها لجمعان الحربش لتفوقت على الجميع، ولكن واقع الحال يكشف أن فيصل المسلم والطبطبائي يريدان نفس ما يريده التكتل الشعبي، أما كتلة العمل فسرعتها هي الأقل لأنها تنطلق من مدرسة مختلفة في أسلوب المعارضة، وإن كانت لا تدخر وسعاً في محاولة إسقاط الحكومة متى ما توافرت الحجة والأسباب كما حصل في 'ديوان الحربش'، أما النواب المستقلون فمن الضروري 'تعقيل' البعض منهم حتى لا تهدر كل الإيجابيات التي تحققت في الأيام الأخيرة

في الختام أؤكد أن تقديم الاستجواب الأخير لوزير الداخلية بهذا الأسلوب المتعجل لن يكون سوى ورقة ثمينة وضعت في يد فريق 'إلا الرئيس' الذين سيبدؤون بتسخين الدفوف والصاجات فرحاً بالأزمة الجديدة

الفقرة الأخيرة: المكان الطبيعي للنائب الوطني حسن جوهر هو في كتلة العمل الوطني، اذهبوا إليه ولا تنتظروا قدومه ترى 'بومهدي... يستاهل'

خياطين فتاوى

2011-01-06T10:51:00.002+03:00

يوم أمس كان هناك مَن سجل موقفاً يستحق الثناء طويلاً وهو النائب حسن جوهر الذي صمت صمت الهامات الكبيرة لكي يعلم بعض «المطافيق» من نواب كتلة «إلا الدستور» أن جمع الناس تحت عباءة الوطن الواحد لا تكون باللسان السليط والتهجم على معتقدات الآخرين وكأنهم ليسوا مواطنين حالهم من حالهم

لقد عبَرَ سمو الرئيس جلسة التصويت على كتاب عدم التعاون كما كان متوقعاً، وسجل في تلك الجلسة كل من أراد تسجيل موقفه ضد الحكومة التي اعتدت على كرامات الناس وانتهكت حرمة المنازل، بالأمس انجلى غبار أزمة امتدت لشهر كامل ما كان يجب أن ندخل فيها لولا حكمة المستشارين وندماء الخيبة. وقد تتكشف بذور أزمة جديدة ستثمر قريباً لا محالة، وأولى بوادرها ظهور الجاهل على قناة 'اردح واربح' كما فعلها من قبل بعد نهاية يوم الاستجوابات الأربعة، وتفعيل 'الخلايا الميتة' في قانون المرئي لوقف بث قناة 'مباشر'، إضافة إلى أن 'الفئة الضالة'- كما يروج الأستاذ أحمد الجارالله- قد عرفت طريق العشرين صوتاً وأكثر ولن تتوقف حتى تتحقق مطالبها وليس أقلها رحيل الحكومة بأكملها
يوم أمس كان هناك مَن سجل موقفاً يستحق الثناء طويلاً وهو النائب حسن جوهر الذي صمت صمت الهامات الكبيرة لكي يعلم بعض 'المطافيق' من نواب كتلة 'إلا الدستور' أن جمع الناس تحت عباءة الوطن الواحد لا تكون باللسان السليط والتهجم على معتقدات الآخرين وكأنهم ليسوا مواطنين حالهم من حالهم
إنني شخصياً أشكر جوهر لأنه 'مرمر' كبد بعض النواب قبل أن يلقنهم درساً في الوطنية، ويكون هو النائب الوحيد من أبناء الطائفة الشيعية الذي أضفى على كتاب عدم التعاون صبغة التمثيل الكامل لكل أبناء الشعب الكويتي، وهذا الموقف من صاحب الموقف الحقيقي لا التمثيلي، ليس بغريب على جوهر الذي كان دوماً موجوداً وفاعلاً في الهم الوطني، وحديثه في 'العقيلة' لايزال عالقاً بالذاكرة كأحسن متحدث في ذاك اليوم
للرئيس المصري الراحل أنور السادات مقولة شهيرة هي 'لا دين في سياسة ولا سياسة في دين' أضطر إلى ترديدها بعد أن تضخم الوحش الذي أخرجه من قمقمه وبات عاجزاً عن السيطرة عليه إلى أن التهمه بفتوى إهدار الدم. تحولت الكويت الدستورية، كما نعرف وكما نريد، خلال الأسابيع الثلاثة الماضية إلى ساحة للفتاوى المعلبة التي صورت تفعيل أدوات المساءلة السياسية كما نص عليها الدستور وكأنها معصية لله ولرسوله الكريم ولولي الأمر، ولأن نفس المستشار الذي أوقع الحكومة في الحفر السابقة والقادمة قد استخدم هذا السلاح فقد تم التعامل مع فتاوى 'خياطين السلطة' بسهولة ويسر، فأولاها أن ولي الأمر، وهو صاحب السمو أمير البلاد قد عبّر في لقائه مع رؤساء تحرير الصحف عن ترحيبه بمساءلة أي وزير تحت قبة البرلمان، وثانية تلك الفتاوى تتحدث عن أمر شبيه بنشوب منازعة على الحكم، وهذا ما لم يحدث فما علاقة الاستجواب بالحكم، غير المزايدة المكشوفة على حب سمو أمير البلاد والأسرة الحاكمة؟
الشيء المحزن هو اعتماد النائبين خالد العدوة ومحمد الحويلة على حجة الفتاوى الشرعية للتغطية على رغباتهما الحقيقية في مؤازرة رئيس الحكومة وكأن فريق الاستجواب يخلو من المطاوعة القادرين على تحطيم فتاواهم بضربة واحدة، فما السؤال الشرعي الذي وجه؟ ولمن من المشايخ؟ وما الرد؟ والسؤال الأخير 'الدنيوي' متى وكيف تمت استشارة أهالي الدائرة الخامسة وأنتما خارج الكويت؟... 'يا خسارة بس'

الفقرة الأخيرة: بخلو مقعد النائب حسين القلاف... سأترشح مكانه

لأنهم بدو

2010-12-30T12:03:00.001+03:00

في خضم الحسابات الدقيقة لمن مع وضد كتاب التعاون وفي أثناء كتابتي لهذه الأسطر فرض سؤال نفسه، ماذا لو أن اثنين من هؤلاء الثلاثة وهم عبدالله النيباري ومحمد العبدالجادر وحمد المطر، كانا أعضاء في مجلس الأمة عن الدائرة الثانية بدلاً عن النائبين عدنان المطوع وسلوى الجسار؟ أعتقد أن الجواب واضح استقالة الحكومة من الأمس، ولكن هذه هي الديمقراطية بحلوها ومرها

يا له من أسبوع ثقيل على من حملوا لواء الدفاع عن أوضاع لا يمكن الدفاع عنها، أسبوع 'دبكت' التماسيح فيه على أنغام السمع والطاعة ونافس مشايخ عصرنا في خطبهم وطلاتهم المبرمجة مشايخ العصر العباسي، أسبوع نفثت فيه فوهات مصانع التعتيم الإعلامي سمومها الملوثة للنفوس الصافية والقلوب السليمة و'سقطت' في اختباره هامات وأقلام لم تر في جريمة الصليبيخات غير 'بدو' يشتغلون في السياسة ومعارضة جديدة تكمن عيوبها في أسمائها الرباعية ومناطقها السكنية، رغم أن نفس 'المطّاعة' التي ضربتهم نزلت على ظهر الحضري 'حده' عبدالرحمن العنجري وكسرت يد نائب كيفان والعديلية والسرة وقرطبة والروضة وليد الطبطبائي، وفوق كل ذلك كان التيار الوطني الديمقراطي شريكاً ثالثاً في المساءلة السياسية ممثلاً في النائب صالح الملا

مع الأسف تلك القامات والأقلام تتحجج بأن كتلة العمل الشعبي متأهبة دوماً لإشعال البلد وجرَّت معها الآخرين إلى استجواب الصليبيخات، ونحن نقول فليكن، ولكن من أعطاها الحجة هذه المرة على طبق من ذهب؟ أليست هي الحكومة التي قلبت الطاولة على من ساندها وكاد أن يخسر نفسه والناس من أجلها؟ أليست هي من وأد لجنة الشباب والرياضة دون بقية اللجان المؤقتة وقدمت لأعضائها الدليل الملموس على انحيازها وعجزها عن تطبيق القوانين الرياضية؟ أليست هي التي أغمضت عينها عن الفساد والمفسدين حتى وصل إلى طعامنا وشرابنا؟ ولاحقت الكتّاب والسياسيين؟ وخلقت أبواق الكراهية والتطبيل لتفتيت مكونات الشعب وشتم كل من يقول لا بوجهها؟ وأرجوكم تابعوا 'حفلة السعار الفضائي' لتعرفوا ما أعنيه، باختصار لقد صنع من تدافعون عنه معارضيه بيده وجمعهم في بوتقة واحدة من حيث لا يحتسب

يتساءلون وأعني دُمى قنوات الإعلام المصطنع، وفوقهم تلفزيون 'صحوة المومياء' لِمَ كل هذا الضجيج؟ ماذا يريد المؤزمون؟ إنهم يعطلون عجلة التنمية، الجواب: إنها حكمة المستشارين الذين أوصوا بالسير في طريق الانتقام السياسي من النائب فيصل المسلم حتى النهاية، فأمطرت بعد ثلاث جلسات فاقدة النصاب كتلة 'إلا الدستور' واستجواباً صلباً ما كان ليتحقق لولا استخدام القوة المفرطة في ضرب الأحرار، وإنزال قوات الحرس الوطني لتنظيم المرور! بكلام ثانٍ لو وازنت الحكومة اليوم أي الخيارين أفضل لها لرجحت كفة حضور جلسة رفع الحصانة، وكفى الله المؤمنين شر الاستجوابات، لكن خيبة الله على المستشار

في الختام أعلم جيداً أن نقد 'التابو' المحرم وهو رئيس مجلس الأمة جاسم الخرافي لن يعطي انتهاك المادة '118' من الدستور حقها في البروز الإعلامي، ولكن لابد أن نعترض، فبعد نفيه استدعاء القوات المحيطة بالمجلس، وهو الشرط الوحيد لوجودها، كان الأجدر به مطالبة الحكومة بسحب قواتها بدلاً من رفع الجلسة و'تمويت' الموضوع

الفقرة الأخيرة: نصفي الثاني يسألني بحرقة لِمَ كل هذا السعار؟ أجبت لأن الرحيل يعني رحيلهم

الملا مكان الربعي والحربش مكان الدويلة

2010-12-23T10:37:00.001+03:00

في عام 1985 قدّمت ثلاث كتل برلمانية استجواباً تاريخياً لوزير العدل الشيخ سلمان الدعيج الصباح بسبب قيام الوزير بصرف سندات لولده القاصر من صندوق صغار المستثمرين، ومثّل الكتل الثلاثة يومها نائب الإخوان المسلمين مبارك الدويلة وأحمد الربعي عن نواب التجمع الديمقراطي بزعامة الدكتور أحمد الخطيب، وأخيراً حمد الجوعان عن نواب التجمع الوطني بزعامة العم جاسم القطامي، وانتهى ذلك الاستجواب باستقالة الوزير قبل موعد جلسة طرح الثقة بعد أن تلمست الحكومة وجود أغلبية نيابية لن تمنح وزيرها الثقة الكافية للاستمرار في منصبه

وللعلم فإن الخطيب والقطامي كانا حاضرين في ذلك المجلس بصفتهما نائبين فيه، وقرار الاستجواب الثلاثي لم يخرج إلى النور من دون موافقتهما، بالإضافة إلى موافقة قيادة الإخوان، هنا نحن أمام استجواب ثقيل مغلظ وليس بيان مشترك للتجمعات السياسية أو مهرجان خطابي في العقيلة أو الأندلس، يعني غرفة مغلقة تضم الربعي اليساري مع الجوعان القومي مع 'الإخونجي' الأصلي مبارك الدويلة على كنبة واحدة يأكلون ويشربون ويتسامرون لأجل إنجاز أوراق الاستجواب التاريخي الذي ظل علامة فارقة في التاريخ السياسي الكويتي كونه قدم لأحد أبناء الأسرة الحاكمة
يومها لم 'يشتطّ' الحنابلة القوميون معتبرين أن التعامل السياسي مع الإسلاميين داخل البرلمان محرّم كونه يعطي المشروعية للقوى المناهضة للدستور، ولم يزايد الإخوان الماركسيون على ضرورة تقديم القوى التقدمية الطليعية استجوابها بصورة منفردة من دون 'الإخوان' قياساً على كثرتهم العددية وقدرتهم على الحشد السياسي، بل الجميع أقر بحقيقة أن التغيير لن يحققه سوى الجميع بكل أطيافهم وفئاتهم ومكوناتهم

أعلم جيدا أن حزب 'التبرير' سيعقد المقارنات بين هذا الزمن وذاك الزمان، ولكن الجوهر لم يتغير، وهو أن القوى التقدمية وضعت يدها بيد 'الإخوان المسلمين' وكذلك مع مجموعة من النواب المستقلين من أبناء القبائل وغيرهم لأجل تحقيق المصلحة العامة، كما أعلم أن حزب 'التبرير' سيركز على أكذوبة 'جر' التكتل الشعبي لبقية الكتل لأجندته الخاصة، وبالذات كتلة العمل الوطني، متناسياً جريمة الصليبيخات التي وحدت الفرقاء وقرّبت المسافات، فليس بعد رفع العصا وسقوط الضحايا أي حياد أو تبرير سوى تزلف حزب 'التبرير' وهروب المنتمين إليه من بعض النواب والكتّاب الليبراليين إلى ساحة عيوب المستجوبين للتغطية على كل الانتهاكات التي تقوم بها الحكومة هذه الأيام لتقييد حركة الرأي العام ووسائل التعبير

في الختام : يا سلفيو الليبرالية، ويا كرادلة الدستور، ها هو الزمن قد لفّ لفّته من جديد، فأتي الحربش مكان الدويلة، والملا مكان الربعي، والبراك مكان الجوعان، والأخيرة مررتها جوازاً قياساً بتشابه البراك والجوعان في صلابة المواقف، فمع أي الفريقين أنتم؟ مع الدستور الذي انتهك بالهراوات واقتحام حرمات المنازل؟ أم مع الحكومة التي لم تقدم على خطوة واحدة في محاربة الفساد وتوسيع دائرة الحريات العامة وتطبيق القوانين المعطلة؟
هل ستقفون مع الاستجواب بشخص النائب صالح الملا وزميله عبدالرحمن العنجري الذي ضرب بالمطاعة، وأسيل العوضي التي أنطقها الله بالحق يوم أخرس الشيطان ألسنة البعض منكم؟ أم هل ستواصلون وهم التغيير الديمقراطي في برلمان كل نوابه ينتمون إلى المنبر الديمقراطي ومنتخبون في مجتمع ترتفع فيه رايات الوعي السياسي الثقافي والفكري؟
احلموا أيها الواهمون فليس بعد العصا حياد، ليس بعد العصا حياد

الفقرة الأخيرة: رحم الله وائل الصقر وأسكنه فسيح جناته

احتراماتي للعــجرة

2010-12-16T11:00:00.003+03:00

أقول لكل من صفّق وهلّل للهراوات ومارس التضليل والدجل الإعلامي إن العصا عندما ترفع لا تختار ضحاياها، والسياسة قلّابة، والأيام تدور فيا من صفقت اليوم غداً ستنزل عليك نفس العصا، وتحياتي الحارة «للعجرة» التي وحدت جميع الخصوم ضد حكومة التنمية

بداية لابد من الدعاء بشفاء الزميل محمد سندان الذي لم تشفع له الغرز التسع في رأسه لدى النائب عدنان المطوع لكي يقتنع بأن ما حصل في الصليبيخات جريمة تستحق الاستنكار، كما أعلن تضامني الكامل مع الأستاد الجامعي الدكتور عبيد الوسمي الذي سُحب وسُحل وضُرب بطريقة تستحق الثناء برأي النائبة سلوى الجسار أو تستحق المكافأة كما طالب بذلك النائب حسين القلاف، كما أنعي بهذه المناسبة التنموية المادة (38) من الدستور: 'للمساكن حرمة، فلا يجوز دخولها بغير إذن أهلها... إلخ'، بعدما أنكرت الداخلية اقتحام منزل صاحب الندوة النائب جمعان الحربش
لم يتبق من الكلام الكثير ولكن لديّ معلومة للمستجوبين قد تفيد كونها دليلاً يثبت توسع وزارة الداخلية في رقابة الندوات، بحيث شملت حتى الاجتماعات الخاصة. يوم الخميس الماضي الموافق 9/12/2010، دعت جمعية الخريجين مجموعة من جمعيات النفع العام للتباحث والتشاور، الغريب أن الداخلية عرفت الخبر ولا نعرف كيف؟ هل بالتنصت على هواتفنا أم بتسريب مصدر ما داخل إحدى الجمعيات التي وصلتها الدعوة؟ قبل الموعد بنصف ساعة وصلت إلى الجمعية ولاحظت وجود أكثر من خمس دوريات وسيارة شبيهة بسيارات النقل التلفزيوني انتصب منها عمود قد يكون للتصوير أو لترصد المكالمات، وكان رئيس الجمعية سعود العنزي قد تلقى صباح ذلك اليوم اتصالا من اللواء خليل الشمالي عرض فيه توفير الحماية 'لندوتنا' خشية أن تتعرض للتخريب، فردّ الرئيس أنه لا توجد لدينا ندوة بل اجتماع خاص ولسنا بحاجة إلى أي مساعدة، اللواء الشمالي أصرّ 'مشكوراً' على المساعدة، وقال سنتواجد في الخارج
الشيء الثاني المستغرب هو الانحراف الإعلامي الذي بدأ تلفزيون الكويت بممارسته بعد أن جنّد نفسه لخدمة التفسير الحكومي الأحادي للأحداث، بدءاً بالمؤتمرات الصحافية لوزارة الداخلية ومروراً بالمقابلات التلفزيونية المقحمة على الخطة البرامجية مع شخصيات معروفة بتزلفها المخجل للحكومة، إن دخول تلفزيون الكويت على خط الأحداث المحلية شيء محمود كونه تلفزيون الشعب وليس ملكاً للسلطة، وما هو مطلوب هو فتح المجال للرأي الآخر إن كانت الحكومة واثقة من نفسها... وإن كنا نشك في ذلك
إنني أتوقع من تلفزيون الكويت وقنوات وصحف الإعلام الموجه إلى أن ينتهي استجواب سمو الرئيس، أن نشهد هجوما كاسحاً على المستجوبين ومن يقف خلفهم في حملة تفتقر إلى الموضوعية والأخلاق، وسلاحها هو الأكاذيب وجعل الاستجواب في مواجهة المقام السامي مع أن حضرة صاحب السمو أمير البلاد أكد حق النواب في استجواب من يريدون في نفس الاجتماع مع رؤساء التحرير الذي أعلن فيه أن مجلس الأمة لن يُحل والدستور لن يعدل، والشيء المضحك في القنوات الموجهة أنها تقحم الأغاني الوطنية بطريقة بائسة في برامجها، وكأننا على وشك الدخول في حرب، ناهيك عن الاتصالات المفبركة لأم علي وأبو جاسم وحامي الديار وحميد الشيم وكلهم يبكون ويشتكون ويدّعون أن نواب الأمة هم السبب في أزمة المناخ العالمي
في الختام أقول لكل من صفّق وهلّل للهراوات ومارس التضليل والدجل الإعلامي إن العصا عندما ترفع لا تختار ضحاياها، والسياسة قلّابة، والأيام تدور فيا من صفقت اليوم غداً ستنزل عليك نفس العصا، وتحياتي الحارة 'للعجرة' التي وحدت جميع الخصوم ضد حكومة التنمية

الفقرة الأخيرة : ما يقوم به د. أحمد الخطيب من دور رفيع هذه الأيام هو واجب على كل النخب وذوي الصلات المتشعبة، ولكن يبدو أن اليأس أو المنافع هي من أخرست الكثيرين ودفعتهم إلى 'الفرجة' والانزواء

مخفر السعدون

2010-12-09T10:26:00.002+03:00

خلاصة تجربة الأيام الماضية فيها درس جديد نتعلمه عند رصد مواقف النواب بشكل دقيق، وهو أن إعلان موقف معين وأحيانا التمادي فيه لا يعني بالضرورة أن النائب «من صجه»، لأن الواقع يكذّب أفعاله، وكلامه عن رفض الحصانة وقائي أشبه بخوذة الرأس

الآن حصحص الحق لمن لم يره من قبل أو رآه وتعمّد المكابرة، الحق هو أن لدى حكومتنا أغلبية برلمانية 'تصك' على نواب مجلس 67 المزور الذين لم يفعلوا كما فعلت الدمى المغيبة عن الجلسات الثلاث المرفوعة، والتي كان من المفترض فيها التصويت على طلب النيابة برفع الحصانة عن النائب فيصل المسلم، والتي ستسقط تلقائيا بعد مرور شهر على تقديم الطلب من النيابة العامة
هذه النوعية من النواب قبلت بمزاجها أو رغما عنها الحضور 'شفتات' على ثلاث دفعات، مجموعة تحضر الثلاثاء وتغيب الأربعاء ومجموعة العكس ومجموعة ثالثة لا تخجل من إسناد رأسها على الصدر الحكومي حتى لو سافر إلى عدن لذلك يعلنون صراحة أنهم لن يحضروا نهائيا. خلاصة تجربة الأيام الماضية فيها درس جديد نتعلمه عند رصد مواقف النواب بشكل دقيق، وهو أن إعلان موقف معين وأحيانا التمادي فيه لا يعني بالضرورة أن النائب 'من صجه'، لأن الواقع يكذّب أفعاله، وكلامه عن رفض الحصانة وقائي أشبه بخوذة الرأس
هذه القضية المستحقة التي كشفت فيها الحكومة عن رغبتها الواضحة في الانتقام من المسلم لم يكتب لها الزخم المطلوب بعد إلقاء القنبلة الدخانية في ندوة السعدون لندخل في جدل عقيم حول مسؤولية أحمد السعدون عن سلامة المرشح السابق محمد الجويهل، ومدى تورط ذلك الرجل السبعيني المشهود له بالوقار في الفخ الذي لم يقع فيه الجويهل وحده، ولكن وقعت فيه نخب كاملة ومجتمع تتكشف العنصرية فيه يوما بعد يوم
بمعنى آخر القضية الأساسية، وهي سعي الحكومة لتنقيح الدستور بصورة غير مباشرة، تم محوها وحلت محلها قضية 'مخفر السعدون' الذي لم يوفر الحماية اللازمة لأحد زواره الثقيلي الظل
الزميل عبداللطيف الدعيج اختزل يوم أمس أسباب الاعتداء على الجويهل بقوله 'الجويهل تم الاعتداء عليه لأنه عبر عن رأيه... ولأنه حمل لواء معارضة الازداوجية' أي رأي وأي لواء أيها الزميل الكبير؟ هل استمعت جيدا إلى ما يقال؟ وكيف يشتم الكل بذنب الفرد؟ ومدى الخلط الذي يمارس بين قضية الازدواج والانتقاص من قدر فئات محددة من المواطنين فقط لأنهم ليسوا من داخل السور؟ كيف ساويت بين السب العلني وحرية التعبير التي قد تكون جارحة ولكنها مركزة على فعل معين وفاعل محدد؟
في القضية ذاتها البعيدة عن مساعي الحكومة لتدشين المجلس الاستشاري، قفز الزميل سعود السمكة قفزة بعيدة على كل الوقائع التي حصلت بالقرب من ندوة 'مخفر السعدون' وأعطانا محاضرة عن التحولات النفسية التي غيرت أحوال السعدون بسبب فقدانه كرسي الرئاسة، ودوره في تكوين معارضة مشروعها التخريب والابتزاز بدلا من قيادة المعارضة ذات المشروع الوطني، الغريب في المقال أن السمكة تجاهل أن مجلس 99 ضم أيضا إلى جانب السعدون كبار رموز المعارضة التقليدية، والذين نجحوا في تأسيس كتلة عرفت يومها '7+1'، ولم يسأل نفسه أين كان مشروعها؟ ومن الذي ترك الساحة للثاني؟
ختاما من الواضح أن من صنع القنبلة الدخانية التي ألقيت في ساحة ندوة السعدون جنى وسيجني الكثير من المكاسب، وأهمها إشغال الناس عن المشاكل الحقيقية التي نواجهها كشعب ودولة
الفقرة الأخيرة: بدلا من التفكير بخيار استقالة النواب وحدهم لماذا لا يتم التفكير بحثّ أحد الوزراء على الاستقالة حتى تكون الرسالة أقوى؟

يا بخت المخطوفين باليمن

2010-11-25T08:35:00.002+03:00

ما نتمناه من قادة «الحراك الجنوبي»، وهم ليسوا قطاع طرق بالتأكيد، أن يعلنوا تجميد حراكهم ضد فعاليات دورة الخليج حتى يكرسوا روح الأخوة مع أشقائهم الخليجيين ويقطعوا الطريق على تنظيم «القاعدة» الذي سيبقى وحيداً يتيماً في ساحة قتل الأبرياء، فهل تغلب عادة الكرم اليمني على عادات تنظيم «القاعدة»؟

قيل لي عن كرم أهل اليمن الحاتمي حكايات وروايات وعندما أسعدني الحظ قبل ثماني سنوات وسافرت إلى صنعاء للمشاركة في دورة نظمها مركز المعلومات والتأهيل لحقوق الإنسان، سنحت لي الفرصة للتعرف على شواهد الكرم اليمني بأم عيني، وأبسط الناس هناك لا يتوانون عن التضحية بكل ما يملكون لأجل إكرام الضيف أياً كان أصله أو فصله أو دينه وكأن جينات 'المجعصة' مفقودة تماماً من دم اليمني
من أكثر الحكايات التي لم أنسَها لفرط طرافتها هي قصة خطف مجموعة من رجال الأعمال أو الدبلوماسيين الصينيين على أمل الحصول على فدية سخية من حكومة بلادهم، وبالمقابل لم يسأل أحد عن أولئك المخطوفين طوال فترة- استضافتهم- رغماً عنهم ولو من باب الفضول لمعرفة مطالب العصابة أو المنظمة التي أخذتهم، الجديد في هذه القصة هو أن عادة الكرم اليمني فرضت نفسها على أفراد العصابة، وهو ما دفعهم إلى 'تعليف' ضيوفهم الصينيين يومياً بالذبائح الحية و'العيوش ومرق السلتا'، وربما بالمزاج الرسمي اليمني وهو القات حتى شارف حلالهم على الفناء، وبعد أن تملكهم اليأس من الحصول على الفدية عصبوا أعين الصينيين الضيقة في ليلة ظلماء وأنزلوهم في أحد الشوارع العامة دون أن تُمس منهم شعرة واحدة
ما دعاني إلى موضوع الكرم اليمني هو حجم المخاوف الأمنية على سلامة الفرق المشاركة في 'خليجي 20'، والسبب هو التهديدات الجدية من قادة 'الحراك الجنوبي' بإفشال تلك الدورة الرياضية لأسباب كثيرة تتعلق بمطالبهم وعلاقتهم مع الحكومة اليمنية، ولسنا هنا بصدد مناقشة ذلك الموضوع ولكننا منشغلون بالمدى الذي وصلت إليه الأمور عند قادة 'الحراك الجنوبي' لكي ينسوا عادات الكرم اليمني ومع من؟ مع جيرانهم دول مجلس التعاون الخليجي لدرجة أني تمنيت أن يسلكوا طرقاً أخرى غير تخريب عرس الخليج الكروي، وهذا ما لم يحدث حتى اللحظة ولله الحمد
ما نتمناه من قادة 'الحراك الجنوبي'، وهم ليسوا قطاع طرق بالتأكيد، أن يعلنوا تجميد حراكهم ضد فعاليات دورة الخليج حتى يكرسوا روح الأخوة مع أشقائهم الخليجيين ويقطعوا الطريق على تنظيم 'القاعدة' الذي سيبقى وحيداً يتيماً في ساحة قتل الأبرياء، فهل تغلب عادة الكرم اليمني على عادات تنظيم 'القاعدة'؟
في الختام قلنا الله ستر في الأيام الماضية لأن 'خليجي عدن' انطلقت مكتملة العدد لأن وزر مقاطعتها لو حدث فلن يعلق سوى في رقبة 'حمالة الأسية' دولة الكويت كونها البلد الخليجي الوحيد الذي صدرت منه دعوات نيابية وصحافية لمقاطعتها خوفاً على أرواح لاعبينا، ولأن الكويت عادة هي المشجب المثالي للكثير من المشاكل في العالم
وبقدر ما كنا نظن أن أكذوبة 'الكويت هي السبب دوماً' قد انتهت بعد زوال نظام صدام حسين وتبعثر أيتامه وقنواته في الأزقة المعتمة، وبعد أن هيَّجوا بكوبونات النفط و'المصاري' الحرام الرأي العام العربي ضد الدولة المجني عليها فمازال وضع الكويت متقدماً ليس على صعيد التنمية البشرية مثلاً، ولكن في مجال كونها 'السبب دوماً' لمشاكل بعض العرب وآخرهم إخوتنا اليمنيون في حال تداعت أخبار مقاطعة منتخبات الخليج الكروية لبطولة عدن بعد أن قصت الكويت شريط المقاطعة بصورة غير رسمية لأن الموقف الرسمي أيد المشاركة ، وهذا ما حصل وفازت الكويت على قطر واليوم تواجه السعودية في 'عركة ' كروية تقليدية

الأقليات مدفونين بالحياة

2010-11-21T12:15:00.001+03:00

أجد نفسي متعاطفاً بشكل كبير مع حقوق ومطالب الأقليات الموجودة فيها، وأقر بأنهم لم يجدوا من العرب والمسلمين لفترات طويلة غير المعاملة السيئة والعزل المتعمد، وإلا بأي حق تفرض اللغة والثقافة العربية على من لا ينتمون إليها ويحرمون في الوقت نفسه من حمل هويتهم الثقافية؟ وهذه الجزئية هي من أكثر النقاط الخلافية التي عجزت الكثير من الأنظمة العربية على التعامل معها لإدماج جميع مواطنيها تحت راية المواطنة.
أما في مسألة الحقوق الدينية، فهناك مسائل عدة حيث نجد أن الأقليات المذهبية تواجه صعوبات أكثر من المسيحيين العرب في ممارسة شعائرهم، أما من يعتنقون ديانات غير سماوية أو لا يعتنقون أصلاً أي دين فهؤلاء 'مدفونون بالحياة' لأنهم خرجوا من ذمة القوانين والحقوق الإنساني

البدون 5 آلاف فقط

2010-11-11T08:03:00.000+03:00

كنا على الصعيد الشخصي نتمنى من الحكومة أن تطرق باب الحل لقضية البدون من خلال بوابة الانضمام إلى الاتفاقية الدولية لعديمي الجنسية التي توفر للكويت الغطاء السياسي والقانوني للإجراءات الحكومية المتعلقة بتوفير الحقوق المدنية والإنسانية للبدون

ما الجديد في قضية البدون بعد تكدس أطنان من التصريحات والوعود الحكومية والنيابية فوق بعضها بعضا على صدر الصفحات الأولى للصحف المحلية دون نتيجة واضحة؟ يقول الخبر: مجلس الوزراء قرر إنشاء الجهاز المركزي لمعالجة قضية المقيمين بصورة غير قانونية لاتخاذ التدابير العملية اللازمة لإنجاز الحل الجذري الشامل لهذه المشكلة خلال خمس سنوات، وتعيين النائب السابق صالح الفضالة رئيسا لذلك الجهاز بدرجة وزير

خطوة مجلس الوزراء الأخيرة لا يمكن احتسابها في خانة الأصفار السابقة حيث توجد هناك نقاط مهمة تتطلب التوقف عندها، أولها تحديد الإطار الزمني لفترة عمل الجهاز المركزي، وهو ما يعني أن عمل الجهاز لن يكون مثل لجنة استكمال الشريعة التي مضى عليها عشرون عاما، وهي مازالت- تستكمل- وليس من المتوقع أن تستكمل أعمالها في السنوات العشرين القادمة، وتعد فترة السنوات الخمس كافية ووافية لأن الجهاز لن يبدأ أعماله من الصفر، ولكن من النقطة التي انتهت إليها جميع الأجهزة والجهود الحكومية مثل اللجنة المركزية لمعالجة أوضاع المقيمين بصورة غير مشروعة، والتي يبدو أن قرار تصفيتها صدر ضمنا مع قرار إنشاء الجهاز الجديد، إذ لا يعقل وجود جهتين حكوميتين لمعالجة نفس القضية

من الواضح جدا أن قرار إنشاء الجهاز المركزي الجديد قد تم 'تفصيله' بعناية لكي يناسب رئيسه السيد صالح الفضالة، حيث ورد في توصيات اللجنة الفنية لإيجاد الحلول المناسبة لقضية البدون المنبثقة عن المجلس الأعلى للتخطيط التي كان الفضالة رئيسها، أن يكون رئيس الجهاز المركزي لمعالجة قضية المقيمين بصورة غير قانونية بدرجة وزير، وأن تؤول تبعيته الإدارية لسمو رئيس مجلس الوزراء وليس وزير الداخلية

الشيء المهم في أمر الجهاز الجديد هو طبيعة العلاقة المتوترة بين السيد صالح الفضالة وأغلبية مجاميع البدون، فهو كما هو معروف عنه رجل لا يخشى من التصريح بكل ما يجول في خاطره في قضية البدون وأي قضية أخرى، وقاعة مجلس الأمة والندوات التي تحدث فيها الفضالة تشهد بذلك، وقد سبق له في عام 2007 أن اعتبر أن عدد البدون الصحيح في الكويت لا يزيد على خمسة آلاف فقط!! ووجود مسؤول بهذه الصراحة والحزم مع برلمان يضم نوابا من دعاة التجنيس العشوائي سيعني أن الحكومة خلقت لنفسها أزمة جديدة ومتجددة لن يضيع فيها سوى المستحقين من البدون

من الإجراءات التي تسربت والتي نخشى حقا الإقدام عليها هي مخاطبة مجموعة من الدول التي يعتقد أن البدون أتوا منها، وهو ما يعني أن حكومتنا ستتبرع بمنح الأجهزة الأمنية في تلك الدول معلومات مجانية قد تستغل ضدنا عندما يتعمد البعض مساومة أحد البدون لدينا، إما أن تعمل معنا وإما أن ندعي عليك بأنك قدمت من بلدنا

في الختام كنا على الصعيد الشخصي نتمنى من الحكومة أن تطرق باب الحل لقضية البدون من خلال بوابة الانضمام إلى الاتفاقية الدولية لعديمي الجنسية التي توفر للكويت الغطاء السياسي والقانوني للإجراءات الحكومية المتعلقة بتوفير الحقوق المدنية والإنسانية للبدون، والتي من الممكن أن تكون عبر الجهاز الحكومي المشكل حديثا، وبغير هذه الطريقة من الصعب توقع اتخاذ إجراءات كفيلة بمعالجة ملف قضية البدون بصورة شاملة وعادلة

الفقرة الأخيرة: إذا كان عدد البدون خمسة آلاف فأبشروا، ستحل هذه القضية خلال أقل من سنة

الوزير المشنص

2010-11-07T08:28:00.002+03:00

اتركوا كل المشاكل خلف ظهوركم وانسوا خطة التنمية وملف الأزمة الرياضية وتصفية لجنة الشباب والرياضة دونا عن بقية اللجان المؤقتة، وتجاهلوا كل مشاريع الاستجوابات التي تنتظر نهاية عطلة عيد الأضحى القادمة حتى تقف بالدور أمام مكتب الأمين العام لمجلس الأمة، وركزوا أنظاركم باتجاه الوزير 'المشنص' الذي عبر من بين حقول الألغام التي انفجرت بزملائه في الحكومة الخامسة و'مرق' من وابل الرصاص الذي وُجّه في كل اتجاه صوب الحكومة الحالية، وخرج هو من كل تلك المصاعب سليماً معافى لا يصيبه الخطر أو يمسه الضرر، إنه أيها السادة وزير المالية السيد مصطفى الشمالي
إنني لا أشك لحظة أن الشمالي وزير محسود من بعض زملائه الذين خرجوا من الحكومة بسبب تهديد كلامي بتقديم استجواب لم ولن يرى النور، كما لا أظن أن أحد الوزراء الذين استجوب مرتين خلال ستة أشهر لم يسأل نفسه 'إشمعنى أنا؟ ليش مو مصطفى بعد؟'، الشمالي وزير 'مبروك' بلا ريب فهو على حظه غيَّر النائب مسلم البراك تخصصه من ملاحقة وزراء المالية إلى وزراء الداخلية وسقط اسمه من قائمة الوزراء المستجوبين في الجلسة التاريخية التي 'كرَّت' فيها أربعة استجوابات متتالية بعد أن وجد النائب خالد الطاحوس أن استجواب الشمالي لا مكان له في هذه الزحمة التي تكشفت من بين غبارها أغلبية نيابية جعلت من تقديم أي استجواب جديد مباراة معروفة نتائجها سلفاً، والدليل استجوابا وزير الإعلام وسمو رئيس الحكومة الشيخ ناصر المحمد اللذان انتهيا إلى 'ماميش'
الوزير مصطفى الشمالى الذي مرت عليه الأزمة المالية العالمية برداً وسلاماً لا يحتاج إلى أن يصحح أو ينفي تصريحاته رغماً عنه، فهو يختار ويحدد ما يريده في المرحلة الجديدة، قال للناس 'الأمور جميلة والسوق بخير... لقد حان وقت الشراء'، فسمعنا أصوات رؤوس الناس وهي 'تخبط' في رخام مبنى البورصة، ولم نسمع عن استجواب 'فاست فود' يقدم ضده كما تسابق من قبل نائبان من أجل استجواب وزيرة الصحة السابقة والنائبة الحالية معصومة المبارك على حريق شب في أحد المستشفيات 'قضاءً وقدراً'، الوزير الشمالي بشَّر 'الغلابة' قبل شهر رمضان بأن رواتب أغسطس ستنزل قبل موعد شهر الصيام ورواتب سبتمبر سيجدها الموظفون في حساباتهم قبل العيد، وراحت الأيام وصرح الوزير من تلقاء نفسه 'لا يبا ما نقدر... أي دولة تقدر تصرف راتبين في شهر واحد' طيب ألم يسأله 'أحد ليش تصرح من الأساس؟'
أما الشيء الخطير في الوزير الشمالي فهو والله أعلم 'عينه حارة' بدليل أن التكتل الشعبي اختلف على قوانين حساسة كان من الممكن للجبال أن تتفتت بسببها لو أنها طرحت قبل سنتين؛ مثل قوانين الخصخصة وصندوق المتعثرين، ولكنها عبرت الصعاب بلمح البصر، أخيراً فإن كل مواطن كويتي رافض أو 'مرعوب' من فرض الضرائب، ما عليه إلا أن يتابع جيداً تصريحات الشمالي في هذا الخصوص، لأن قاعدته هي عكس ما يحصل دائماً، واستناداً إليها فقد صرح الوزير قبل شهرين تقريبا بأنه لا يوجد توجه حكومي لفرض ضرائب على المواطنين، وهو ما يعني أن الضرائب قادمة قادمة والأغلبية النيابية جاهزة ومستعدة للموافقة عليها

الفقرة الأخيرة: 'عيني عليك باردة والله يحفظك'

شب الليت .. طف الليت

2010-10-28T01:18:00.003+03:00

الكويتيون تحت الاحتلال كانوا أكثر تحضراً من هذه الأيام ونحن ننعم بالحرية، إننا اليوم أكثر تطرفاً في تعاملاتنا مع أنفسنا ومع الآخرين، ونظرتنا إلى مفهوم الحقوق والواجبات تنبع من عقدة التفوق المبنية على أوهام الانتصار الحتمي على كل ما هو مختلف دون عمل أو جهد

لدي مقياس بسيط أعتمد عليه في قياس مدى تحضر أو همجية أي شعب أو مجموعة من البشر، وهو قطع التيار الكهربائي عنهم وبشكل كامل لمدة ثلاثة أيام عن جميع مرافق الحياة، وتركهم يعيشون تجربة الحياة الخالية من الأجهزة الكهربائية
وأعلم جيداً أن ذلك المقياس فيه الكثير من القسوة، وهناك من سيقول لي: وماذا عن المستشفيات، هل ستقطع عنها الكهرباء ويموت المرضى من أجل مقياسك؟ جوابي هو بالتأكيد لن أقبل بذلك، ولكني أعتمد على الحوادث الطارئة مثل موجة الحر التي أصابت الولايات الغربية في أميركا قبل أشهر، وتسببت في قطع التيار الكهربائي عن مدينة كبيرة مثل مانهاتن ، وبناء على تلك الأحداث الطارئة أقوم بمتابعة الأخبار وأبحث عن التصرفات التي يمارسها الناس في تلك المدن التي توصف بأنها متقدمة، وأقارنها مع ما يحصل يومياً في دول العالم الثالث الفقيرة، لأجد في النهاية أن البشر هنا أو هناك هم من نفس العجينة إذا ما توافرت لهم الظروف المناسبة للتحضر دفنوا في أعماقهم كل صفات التوحش، والعكس صحيح إذا ما توافرت الظروف المناسبة للتوحش تبخرت في لحظات كل صفات التحضر
ضمن هذا المؤشر أستطيع القول إن أغلبية الكويتيين أيام الاحتلال العراقي كانوا شعباً متحضراً تحدى جميع الظروف المحفزة للحياة البدائية، وحتى أكون موضوعيا لا أعلم إلى متى كانوا سيبقون على حالهم، ولكنهم بالتأكيد تفوقوا على شعوب أخرى لم تصمد سوى أيام حتى بدأت فيها عمليات السلب وتجارة الحرب التي لا تعرف معنى الإخلاص للوطن، الكويتيون في الغزو وقفوا في طوابير الخبز الأسمر لساعات وساعات للحصول على كيس أو كيسين لم يتأففوا، ولم يتخط صغيرهم كبيرهم، ولا أقواهم أضعفهم، والأجمل أن غير الكويتي كان يتخلل صفوفهم ولم 'يرفسه' أحد بحجة أن الكويت للكويتيين فقط
كان الجار يعمل حارساً دون مقابل لبيت جاره المسافر، ولا يرتاح حتى يتأكد أن جيرانه البعيدون سينامون وبطونهم مليئة بالطعام، وفي الطرقات كان الكويتي يحترم إشارات المرور رغم أنها 'عطلانة'، وإذا ما وقع حادث مروري لا تسمع غير جملة 'فداك السيارة المهم أنت'
خلاصة القول : الكويتيون تحت الاحتلال كانوا أكثر تحضراً من هذه الأيام، ونحن ننعم بالحرية، إننا اليوم أكثر تطرفاً في تعاملاتنا مع أنفسنا ومع الآخرين، ونظرتنا إلى مفهوم الحقوق والواجبات تنبع من عقدة التفوق المبنية على أوهام الانتصار الحتمي على كل ما هو مختلف دون عمل أو جهد
إننا نعيش لحظة تاريخية غاية في الخطورة تتلخص في الشعور بانعدام المساواة، وعند هذه اللحظة تغيب دولة القانون، وتبزغ دولة الطبائع البشرية المتوحشة التي تأخذ حقها بالقوة المفرطة، انظروا حولكم جيداً وتفحصوا كل الحوادث الأخيرة في السنوات الخمس الماضية واسالوا أنفسكم من جديد: هل الكويتيون شعب متحضر؟

الكويت من دون مقياس 'شب الليت... طف الليت' تحولت إلى غابة يا ويل الفقير فيها

الفقرة الأخيرة : خيراً فعلت الحكومة عندما وأدت لجنة الشباب والرياضة وتركت لجنة الظواهر السلبية تعود إلى الحياة رغم أنها لجنة مؤقتة حالها حال لجنة الرياضة، فهكذا يكون البرهان على حياديتها في ملف الرياضة؟ وما يتبقى هو الرد العملي من كتلة الحضر التي دفعتها الحكومة دفعاً نحو المعارضة، ولايزال بعض أعضائها متمسكاً بخندق العقلانية الذي هو في حقيقة الأمر نفس المكان الموجود فيه الدستور الذي يحمله سمو الرئيس طوال الوقت

بغوها في السور جت في سكوب

2010-10-21T08:07:00.001+03:00

كان اختبار قناة «سكوب» فرصة متجددة لمن اكتشفوا الديمقراطية بالمصادفة المحضة و«دوشونا» بأسطوانة الدفاع عن الحريات العامة، وفي كل اختبار كانوا يقعون بصورة مريعة، خصوصاً إذا كان المجني عليه لديه سوابق كثيرة في التهجم على فئات واسعة من الشعب، قبائل وعوائل وطوائف وتجمعات وجمعيات ونشطاء

'زين يسوون فيهم'، 'قناة الفتنة'، ' يستاهلون أكثر'، والأخطر ' يا ليتنا كنا معاهم '، يا سبحان الله الكثيرون 'بغوها' في قناة 'السور' وخرجوا مستنكرين وغاضبين في الأندلس والعقيلة وغيرهما وخاتمين بعد كل مسيرة احتجاجية 'الوعد قدام يا الساقط ' ورغم كل ذلك لم يمس أحد شعرة في رأس مالك قناة ' السور' مع أنه تلفظ بما يجعل من كلام 'لاري كينغ' يوم السبت الفائت أنشودة تُغنّى للأطفال قبل نومهم، ولكن هذه هي الدنيا- في الكويت طبعاً - الغلط على أصول الناس في فهم الحكومة يدخل تحت مظلة حرية التعبير، وعقد الندوات والتجمعات التي حللها الدستور يشكل تهديد للوحدة الوطنية! وعندما مست النار ثوب بعض أبناء الأسرة الحاكمة، وضع القانون على مشجب مساطر سمو الرئيس وتم اللجوء إلى القضاء فوق المستعجل والذي يعني ' خذ حقك بذراعك ' وبدلاً من أن تأتي في ' السور' أتت في قناة 'سكوب'
في الاختبارات الحقيقية يسهل اكتشاف أصحاب المبادئ من الممثل المزيف فهناك من يتقمص دور نيلسون مانديلا في مناهضة العنصرية وداخل شرايينه تجري دماء هتلر، وغيره يلبس قناع الأم تيريزا في مسرحية مساعدة الأطفال الفقراء وتحته يحتجب وجه الجزار شارون، وفي الأحداث التي رافقت قناة 'سكوب' (تهمة التحريض، والتطاول، والاقتحام) الرؤية واضحة جداً... ففي البدء وزارة الإعلام لم تأتِ بجديد وهذا ما كنا نحاربه منذ زمن ولا نجد غضاضة في إعلان تضامننا مع قناة 'سكوب' ونقول لملاكها أهلاً بانضمامكم إلى نادي الانقلابيين ودهشتكم نعرف والله أسبابها ، فأنتم صرّحتم بأنكم وقفتم مع سمو رئيس الحكومة ووزرائه ، وأبديتم انزعاجكم من تقربهم لمن يرفع ' الكارت الأصفر' بوجه الأسرة الحاكمة، ورفعتم شعار نبيها هيبة وحشدتم الناس ضد حملة 'ارحل'، وبعد كل هذا التعب في الموالاة فإن الحكومة قلبت علينا!
أما في قضية التطاول على أسرة المالك الكريمة على لسان الزميل طلال السعيد فما قام به هو تفسير واضح لمعنى الموالاة 'السكوبية' التي لا تعني موالاة كل الأسرة الحاكمة وإنما موالاة أطراف فيها، لذلك تم تصويب الرشاش الأسبوعي بسهولة بالصورة التي شاهدها الجميع على الهواء مباشرة، وأما ما قام به المتضررون من كلام السعيد من تخريب متعمد لا يعكس سوى حالة الفوضى التي تعيشها الكويت أخيراً، وأن يأتي ذلك الفعل من أفراد من الأسرة الحاكمة فذلك شيء يدعو إلى القلق المضاعف.
في الختام كان اختبار قناة 'سكوب' فرصة متجددة لمن اكتشفوا الديمقراطية بالمصادفة المحضة و'دوشونا' بأسطوانة الدفاع عن الحريات العامة، وفي كل اختبار كانوا يقعون بصورة مريعة، خصوصاً إذا كان المجني عليه لديه سوابق كثيرة في التهجم على فئات واسعة من الشعب، قبائل وعوائل وطوائف وتجمعات وجمعيات ونشطاء، وكنا نؤمل النفس أن يتعلم مكتشفو الديمقراطية من الدروس المتلاحقة دون جدوى، فلم يتساموا فوق جراحهم، بل تركوا مواقفهم رهينة لغضب الأيام السابقة، وكشفوا عن حقيقة أنهم مجرد انتقائيين يرون أن الحرية تعني حريتهم هم فقط، أما حرية الآخرين فهذه مسألة فيها 'أخذ ورد'
لدي سؤال مهم كم من الغاضبين ينتظرون دورهم؟
الفقرة الأخيرة : من استنجد بطلب الهيبة على فهم 'نبيها هيبة'، كان أول من نزلت عليه سياط الهيبة

جمعيات الدشاديش القصيرة

2010-10-14T08:26:00.003+03:00

في عام 1998 إذا لم يخب ظني انتشرت إشاعة تلاحق عادة فناني السينما وهي أن «بوطلال» انتقل إلى رحمة الله، وقد نفاها هو بنفسه وشكر كل من سأل عنه، ومنذ ذلك الحين وأنا ألحظ أريحيته في التعامل مع فكرة الموت، وهو ما ينم عن إيمان عميق بأن لكل أجل كتاباً بعكس بعض «الشياب» الذين يفرون من سيرة الموت

لن أدعي وصلاً بالكاتب الكبير محمد مساعد الصالح، فلم تجمعني معه سوى لقاءات لا تؤسس لعلاقة متينة تزخر بالتواصل المباشر، ولكوني عوضت ذلك بالتواصل معه من خلال كتاباته اليومية في 'القبس' كما سعيت إلى قراءة مقالاته العروبية أيام كان في 'الوطن' الأسبوعية
في عام 1998 إذا لم يخب ظني انتشرت إشاعة تلاحق عادة فناني السينما وهي أن 'بوطلال' انتقل إلى رحمة الله، وقد نفاها هو بنفسه وشكر كل من سأل عنه، ومنذ ذلك الحين وأنا ألحظ أريحيته في التعامل مع فكرة الموت، وهو ما ينم عن إيمان عميق بأن لكل أجل كتاباً بعكس بعض 'الشياب' الذين يفرون من سيرة الموت كأن عفريتاً ظهر أمامهم، وليقيني أنه صاحب نكتة من الدرجة الأولى ولا أشك أن 'بوطلال' أعجب بطريقة بعض الشعوب في توديع موتاهم، إذ تقام لهم حفلة منزلية يحضرها الأقارب والأصدقاء لإلقاء نظرة الوداع الأخيرة على الجثمان المسجى في تابوت وسط صالة المنزل
إشاعة الموت كشفت لي عن حجم الفراغ الذي يسببه غياب كاتب بوزن 'بو طلال' عن دنيا الصحافة والناس، وهذا ما وقع فعلاً يوم الخميس الماضي عندما رحل عنا مخلفاً قلمه ونظارته على مكتب 'مشيخة' كتاب الكويت ليتركنا نواجه مدرسة 'الألسن الزفرة' والأقلام الموجهة عن بعد التي يزداد عدد طلابها يوما بعد يوم
رحم الله محمد مساعد الصالح وأسكنه فسيح جناته وأنصح من يريد قراءة مقالاته السابقة باقتناء كتابيه 'جمعيات الدشاديش القصيرة' و'قال بوطلال حفظه الله- الله بالخير' الذي يتضمن فصلاً يروي سيرته التي كتبها بنفسه
***
تعرفت على القات لأول مرة في أواخر عام 2002، ودون شك في صنعاء وليس في سويسرا مثلاً، تلك المعرفة لم تتجاوز تقليب تلك النبتة التي عشقها اليمنيون لدرجة الإدمان، في 'المقيل'، وهو مثل الديوانية يدخل الرواد وكل يحمل كيسه المحشو بأعواد القات المورقة لتبدأ عملية 'النتف' وحشر الأوراق على أحد جانبي الفك إلى أن ينتفخ الخد ويصبح مثل خد 'سي حنفي' الممتلئ بالبيض في مسرحية 'المتزوجون'، والفكرة من 'تخزين' القات في الفم لساعات وساعات هي وصول عصارة الأوراق للمخ، وهو ما ينشط متعاطيها في البداية ثم تصعد به إلى مرحلة السلطنة التي تحول 'المقيل' إلى مربد للشعر أو مركز للدراسات الاستراتيجية لكثافة الطاقة التنظيرية التي تحتويها عصارة القات، وبعد تناقص مفعولها تخمد ثورة الكلام ليحل الصمت مكانها ثم ترفع الجلسة لتعقد في موعدها اليوم التالي دون مناقشة لمحضر الجلسة الماضية التي مسحت من الذاكرة
مناسبة الحديث عن القات هو الحراك الجنوبي في اليمن ولمن لا يعرف الجنوبيين فهم لا يتعاطون القات مثل الشماليين لذلك هم في حالة حراك لا يتوقف، ولو أن الحكومة اليمنية شجعت الجنوبيين على تعاطي القات لانفض جمعهم دون حرب أو قتال، ومن يرد ويقول إن الحوثيين شماليون ورغم ذلك تمردوا أقول بعد انقطاع التموين تحركوا
نفس النصيحة أوجهها للحكومة الكويتية، ولكن ليس بتزويد الشعب بالقات بل بأن ترفع يدها عن المقاهي وتتركها مفتوحة على مدار الساعة فهي مثل 'المقيل' يتلاشي فيها الكلام كتلاشي الدخان

لا تسألوا الصاحي عن الماضي

2010-10-07T07:58:00.002+03:00

إن الصورتين المنشورتين لـ «بوعبدالعزيز» يوم الاثنين الفائت في «الجريدة» والزميلة «الراي» في محاولة لتذكيره بمواقفه المؤيدة لمشروعية غرفة التجارة وأي محاولة شبيهة طريقها مسدود، فالسعدون لا يحتاج إلى تنشيط ذاكرة لأنه الذاكرة ذاتها، فهل نفع الضغط عليه من قبل كي يساند حقوق المرأة السياسية وهو داعية احترام الدستور

يجسد النائب أحمد السعدون مقولة 'العبرة بالأداء وليس بالعمر'، فهو بسم الله ما شاء الله، يقوم بواجباته النيابية كأن الزمن متوقف عند عام 1975 عندما نجح في الانتخابات النيابية لأول مرة ، دقيق كل الدقة ، ملم بمدارات الكلام وإن اتسعت بالأحاديث الجانبية، عيناه كالكاميرا يكفيها أن تراك مرة حتى يفتح لك 'فايل' مع صورة 'أربعة× ستة'، يمتلك قدرة ملاحظة يحسده الشباب عليها، وآخرها تلك الوقفة المهيبة في سهرة الاستجوابات الأربعة التي نبه فيها رئيس مجلس الأمة- والبعض نيام- بضرورة تعديل موعد جلسة طرح الثقة بوزير الداخلية بعد أن تجاوزت الساعة منتصف الليل ودخل ميقات اليوم الجديد.
وبسبب 'بوعبدالعزيز' أعترف هنا علناً أني تخليت عن نظرية الإزاحة السياسية لرموز العمل الوطني الديمقراطي التي اعتنقناها أيام الجامعة ، لأنه لم يكن من المعقول أن نطالب بضرورة تداول السلطة ورموز المعارضة موجودون في مواقعهم منذ الأزل، ولكن واقع الانتخابات التي يعين فيها الناخب النائب ومقولة 'العبرة بالأداء وليس بالعمر' هما اللذان غيّرا أفكاري بشكل عام، ودفعاني بشكل خاص إلى أن أبوح للنائب السابق عبدالله النيباري بما كنا نفكر فيه ونحن في عز حماسة الشباب، ربما لأنه شارف على فقدان حياته بسبب رصاصات سراق المال العام، وهذا برأيي شيء كاف لأن أخجل وأصوّت له في كل انتخابات ولا أفعل كما فعل غيري الذين استبدلوا التاريخ والخبرة والأداء بنائب 'متسلفف' نسبة إلى السلف، جاهر بمعاداة حق المرأة بالمشاركة السياسية حتى لو عاد الزمن إلى جلسة المرأة التاريخية، ومع ذلك أقبلت عليه ناخبات 'جاردن سيتي' مرة ثانية، ولكن لا بأس هذه هي الديمقراطية بحلوها وطينها.
أعود إلى 'بوعبدالعزيز' لأقول إن الصورتين المنشورتين له يوم الاثنين الفائت في 'الجريدة' والزميلة 'الراي' في محاولة لتذكيره بمواقفه المؤيدة لمشروعية غرفة التجارة وأي محاولة شبيهة طريقها مسدود ، فالسعدون لا يحتاج إلى تنشيط ذاكرة لأنه الذاكرة ذاتها، فهل نفع الضغط عليه من قبل كي يساند حقوق المرأة السياسية وهو داعية احترام الدستور الذي يعرف أن قانون الانتخاب الذكوري باطل؟ وهل تظنون مثلاً أنه غائب عن سياسات الحكومة المتعسفة هذه الأيام ضد إقامة الندوات دون غطاء قانوني ، ولكنه رجل لديه حسابات معقدة ومواقيت لا يعرفها أحد غيره
كان الأجدر مثلاً البحث في أسباب 'قلبة' السعدون على الغرفة وكيف أصبح هو وكورال الشيخ أحمد الفهد النيابي واقفين على خط واحد بعدما اكتشفوا بعد 'سنين الطواعين' أن في الكويت غرفة للتجارة والصناعة؟ خمّنوا فقد يكون ما يفعله هو رد على تحرشات بعض الصحف المحسوبة على الغرفة به منذ سنوات عدة بالمانشيتات الملونة والصور الباهتة ، ابحثوا فقد تجدون تفسيراً منطقياً لما يحصل
خلاصة القول إن النائب أحمد السعدون يعلم مسبقا أن إعلان موقفه من مشروع قانون غرفة التجارة الجديد له ثقل خاص، لذلك هو ممتنع عن إعلان موقف واضح ، لأنه كما قلت من قبل هو رجل لديه حسابات معقدة ومواقيت لا يعرفها

أحد غيره

الفقرة الأخيرة: ليسقط 'الدقوس' وكل من رفع سعر كرتونة الطماطم... وإلى أن تعود الأسعار إلى وضعها الطبيعي أعلن أني ملتزم بحملة 'خلها تخيس'... والله الموفق

شعلة الوسط الديمقراطي

2010-09-30T08:05:00.002+03:00

في نهاية المطاف تقدمت قائمة «الوسط الديمقراطي» خطوة صغيرة للأمام وحلت بالمركز الثالث، مؤكدة أنها خير التجمعات الوطنية الديمقراطية في صمودها وحيويتها وقدرتها على تجاوز الخلافات التافهة وتحشيد العناصر المؤمنة بالدستور، لقد علم الصغار الكبار ولانزال نتعلم من مدرستنا الأولى

كلما اشتدت رياح الطائفية تذكرتها ، وكلما ضربت صواعق القبلية خفق قلبي فخراً بها ، إنها الحاضنة الحضارية التي رعتنا تحت ظلال شعارها 'ضد كل أشكال التعصب والتمييز' الذي جسده على أرض الواقع آلاف الطلبة المنتمين لأفكار قائمة وطنية ديمقراطية تأسست منذ عام 1974، ومازالت تنشر نورها إلى اليوم، إنها مصنع التعايش السلمي ولسان التسامح الذي يجمع ولا يفرق، يعمر ولا يدمر، إنها باختصار 'قائمة الوسط الديمقراطي'، فهل سمعتم يوما أن أصحاب هذا القائمة وفكرها التقدمي أشعلوا فتنة أو شاركوا في مهاترات طائفية أو قبلية مقيتة؟ لن تجدوا ذلك
قبل أعوام عندما أبلغني أحد الشباب المتحمسين بتأثر شديد، أن 'الوسط الديمقراطي' هبط إلى المركز الرابع، تبسمت في وجهه وقلت ألا تعلم أن بين 'الوسط الديمقراطي' والمركز الرابع أيام الثمانينيات علاقة وطيدة خلقتها مرحلة حرب الخليج الأولى والصحوة 'الإخوانسلفية' الصاعدة على أكتاف حكومات أواخر السبعينيات؟
كان الشارع الكويتي بأغلبه آنذاك للتو بدأ بإعادة اكتشاف الدين على مذهب حسن البنا والسلفية التي هزمت عند أسوار القصر الأحمر ومذهب الولي الفقيه، ولأن الخطأ التاريخي المتمثل في الدستور والديمقراطية قد بلغ مداه في ممارسة دوره الطبيعي في المشاركة السياسية، أدخلنا في غيبوبة الديمقراطية المباشرة وكرامات المجاهدين الأفغان، ووجدنا أنفسنا كدولة وشعب متورطين في هموم الآخرين وحروبهم العبثية ولأن لكل فعل رد فعل فقد حصدنا ولانزال قنابل الخير بعد أن لوثت عقول الناس بالفرقة والعصبية وبالخواء في أحيان كثيرة حتى بتنا ريشة يطيرها كل جاهل أو سفيه
الشاب المتحمس مازال حزيناً فسكبت عليه قليلاً من الأمل: أن الفوز بقيادة اتحاد الطلبة أمل منشود دون شك، ولكنه ظل دوما أقل أهمية من صنع جيل ديمقراطي ينتشر في المجتمع ليواصل عملية ' الدمقرطة '، ألا ترى كيف أن 'الوسطي' الناشط له حضور في المكان الذي يعمل فيه بعد التخرج ولا يجد صعوبة في التأقلم مع الناس على اختلاف مشاربهم كونه عاش تجربة ثرية في الجامعة، صاحبنا بدأ يستعيد نشاطه فأعطيته الجرعة الأخيرة : لم يكن 'الوسط الديمقراطي' بمعزل عن انتعاش الديمقراطية فبمجرد أن استعاد الفكر الوطني الديمقراطي توازنه في الشارع بعد - عبث - تفتيت الدوائر الانتخابية قفز إلى المركز الثاني في انتخابات 85 وبعد التحرير أمسك بالمركز الثاني إلى أن بدأت مرحلة التدهور أواخر التسعينيات
قلت للمتحمس أليس غريباً استمرار هجوم طلبة 'الإخوان المسلمين' على 'الوسط الديمقراطي ' حتى وهو قابع بالمركز الرابع فلماذا؟ إنهم يعرفون خصمهم الحقيقي وهو الفكر المستنير ويدركون خطورة تجاهل وجوده.
في نهاية المطاف تقدمت قائمة 'الوسط الديمقراطي' خطوة صغيرة للأمام وحلت بالمركز الثالث، مؤكدة أنها خير التجمعات الوطنية الديمقراطية في صمودها وحيويتها وقدرتها على تجاوز الخلافات التافهة وتحشيد العناصر المؤمنة بالدستور، لقد علم الصغار الكبار ولانزال نتعلم من مدرستنا الأولى، فهل من جديد يا 'وسط'؟ هل من جديد؟

الفقرة الأخيرة : بسم الله والله أكبر... نفرت الأوراق من رقبة معرض الكتاب، فانطفأ النور من منارته، وسدت الأوراق 'المكرمشة' بقبضة الرقيب شرايين حياته، فدخل فخر الكويت الثقافي في غيبوبة الصحوة، والتف حوله المخلصون يدفعون عنه محاولات نزع أجهزة الإنعاش، فالأمل مازال يحدوهم بأن يصحو من جديد

مهرجان : الكتــاب ومقص الإرهاب

2010-09-28T08:03:00.002+03:00

عبروا عن رفضكم للرقابة المتعسفة في معرض بحضوركم اليوم مهرجان جمعية الخريجين

الكـــتاب ومقــص الإرهــاب

صمت السعدون

2010-09-23T08:46:00.003+03:00

أنا كمواطن أشعر بالخوف من توجهات الحكومة في المرحلة القادمة لأن إجراءاتها مرت دون أن نسمع ردة فعل من القوى المدافعة عن الدستور، خصوصا صوت النائب أحمد السعدون، وقبل كل ذلك وجود أغلبية نيابية لا تخجل من النطق نيابة عن الحكومة وتبرير كل أفعالها

لدى الدكتور محمد الفيلي وصف بليغ للقوانين والمواد السيئة التي تستخدم وقت الحاجة وهو ' الخلايا النائمة '، فالحكومة بعد أن وقفت متفرجة على ساحة الإرادة وهي تغص بالمتجمهرين منذ ' نبيها خمسة ' مرورا بارحل يا سمو الرئيس، وأخيرا استنكار حرق القرآن الكريم ، وبعد أن خلعت المحكمة الدستورية أنياب قانون التجمعات وجعلته كالعصف المأكول، نشطت الحكومة خلاياها النائمة من قانون الجزاء وقانون الإجراءات والمحاكمات الجزائية لضمان أمن الدولة وسلامة الأفراد ، ففيهما عقوبات بالحبس قد تصل لسنتين لمرتكب جريمة تنظيم ندوة أو تجمع دون إذن، إذاً طالما أن الخلايا متوافرة فلماذا لم تفعل من قبل؟ ولماذا سارعت الحكومة لوضع قانون بديل لقانون التجمعات ما لبثت أن سحبته لوجود 'فيتو' عليه؟ الجواب: زيادة الخير خليتين
إن مفهوم الحكومة لما قد يثير المهاترات الطائفية واسع وفضفاض مثل الكثير من القوانين المكبلة للحريات، وكاتب صحافي يخط رأيا سياسيا لاذعا من الممكن جدا أن يجد نفسه محتجزا في زنزانة واحدة مع عناصر خلية تخريبية لأن فعله السلمي في نظر المنزعجين يتساوى مع طهاة القنابل والمتفجرات ، لذلك ليس من المستغرب أن يرى رئيس الحكومة بالإنابة الشيخ جابر المبارك أن منع الندوات، وحصر الرأي في عشرين شخصا داخل ديوانية، هو إجراء حازم يهدف لمنع وصولنا إلى مرحلة الخطر بغض النظر عن تعارضه مع الدستور أو حساب تداعيات مثل تلك الإجراءات
وأنا كمواطن أشعر بالخوف من توجهات الحكومة في المرحلة القادمة لأن إجراءاتها مرت دون أن نسمع ردة فعل من القوى المدافعة عن الدستور، خصوصا صوت النائب أحمد السعدون، وقبل كل ذلك وجود أغلبية نيابية لا تخجل من النطق نيابة عن الحكومة وتبرير كل أفعالها
الحكومة تظن اليوم أنها كسبت بقرارها سحب جنسية معتوه لندن ، وأول الغيث هو رد النائب محمد هايف الذي قال 'الإجراء غير كاف'، ولا أعرف ماذا يريد الآن من شخص غير كويتي؟ ثم تبعه النائب صالح عاشور الذي قرر تبني ملف مزدوجي الجنسية 'يعني صار عندنا جويهل ثاني'، أما العلة الكبيرة فهي كيفية الموازنة بين مطالب النواب المشغولين بكل القضايا الخلافية على 'اليوتيوب' والنواب الشيعة المتحالفين مع الحكومة على قاعدة 'وحدة بوحدة' لتعويض سمعتهم بين ناخبيهم، وياويل الحكومة إذا أخطأت بربع غرام، واليوم أيضا يظن بعض النواب الدينيين والقبليين أنهم ربحوا هذه الجولة، ولكنهم لم يدركوا أنهم مهدوا الطريق جيدا لسحب 'جناسي' كل المزدوجين وبالقانون الذي طالبوا بتطبيقه، فهل هناك أجمل من الفيلم الفكاهي الذي سينزل إلى دور العرض السياسي قريبا جدا؟
ربما كان الخوف من الاتهام بتأييد معتوه لندن منع الكثيرين من قول كلمة 'أعترض على الإجراءات القهرية التي اتخذتها الحكومة ضد الندوات'، ولكننا لن نخشى من الانحياز للدستور والمادة '44' التي أباحت للأفراد حق الاجتماع دون إذن أو إخطار، ولن نخجل من مطالبة الحكومة بتجفيف منابع الفكر التكفيري ورفع يدها عن منارات الفكر المتسامح ، أما التسليم بأن سحب 'الجناسي' تلبية لمطالب السياسيين سيخمد الفتنة فعذرا ليس هذا هو الحل

الفقرة الأخيرة : لا أعرف لأي درجة من اليأس وصلت إليها النائبة رولا دشتي كي تقترح تغريم من لا يصوّت في الانتخابات 50 دينارا؟

لنحرق إنجيلهم

2010-09-16T00:09:00.002+03:00

الشيء المحزن أن مغموراً لا يستحق الذكر أظهر مدى هشاشة قدرات النظام الأميركي على حماية معتقدات الآخرين من الإهانة في مقابل روعته في كفالة الحريات الدينية لسكانه لدرجة أن الجالية الإسلامية في أميركا تعيش حالة «بطر» في اختيار مكان بناء مسجد نيويورك بالقرب من مكان تحطم برجي التجارة العالمي أو أي مكان آخر

تخيلت نفسي أحمل الكتاب المقدس وأتجه صوب ساحة الإرادة ومعي ولاعة و'شوية قاز' وفي الطريق كتبت في صفحتيّ على 'الفيس بوك' و'التويتر' سطرين مفادهما أن العبد لله قرر حرق الإنجيل انتقاماً لجريمة حرق القرآن- التي لم تتم ولله الحمد- والموعد بعد ساعة من لحظة بث الخبر
الوضع كما هو متوقع ، شلل في الشوارع المؤدية إلى ساحة الإرادة ، وإعلان حالة الطوارئ في وزارة الداخلية، وغرفة العمليات ستجتمع بحضور الوزير لمشاهدة الحدث المنتظر على الهواء مباشرة بفضل كاميرا المراقبة المنصوبة في سماء ساحة الإرادة في موقع الحدث وزمانه الموعود الحضور الإعلامي يفوق الخيال فقد حضر فريق كامل من قناة ' فوكس'، وأقامت قناة 'الجزيرة' استوديو تحليل الأخبار استضافت فيه على الهواء من لندن عبدالباري عطوان ومن الكويت طبعاً 'ما غيره' أستاذنا الكبير الدكتور عايد المناع
الجمهور الغفير وجلّه من أعضاء نادي ' الطماشة ' وفيلق من مشجعي نادي بن لادن وخلفي عباس الشعبي ينتظرون بصمت كاتدرائي مشهد حرق الإنجيل ، ولكن هذه اللحظة لم تأتِ ولن تأتي لأن خيالي يتوقف عند هذا الحد المتاخم لحقيقة احترامي لمعتقدات الآخرين مهما كانت

كشفت التجربة المثيرة مع القس الاستعراضي الذي لوَّح بحرق نسخ من القرآن الكريم عن وقائع جديدة في صراع الأديان المزمن، أبرزها أن العالم المسيحي وقف منذ زمن طويل في موقع المدافع عن نفسه تجاه التأكيد على أنه الأكثر تسامحاً، رغم أن مشروع الفعل الشائن أتى من قسّ مغمور لا يتبعه سوى نفر قليل ، ولكن كل رموز الفاتيكان والحكومة الأميركية ومجلس الكنائس العالمي وغيرهم تصدوا لحقيقة أن معتوهاً واحداً يكفي لإشعال حرب دينية، ووجدناهم يرددون نفس ما نقوله عن كون بن لادن لا يمثلنا نحن العرب والمسلمين
الشيء الثاني أن أميركا العلمانية وجدت نفسها كدولة غير أوروبية في مواجهة مربكة مع العالم الإسلامي بسبب القس المغمور أكثر من تدخلها العسكري في أفغانستان والعراق المحسوب لمصالحها ونفوذها، هذا الارتباك تجسد في غلبة خطاب الخوف على مصير قواتها المقاتلة في أفغانستان أكثر من خطاب الاستنكار المجرد لمخطط حرق القرآن، والشيء المحزن أن مغموراً لا يستحق الذكر أظهر مدى هشاشة قدرات النظام الأميركي على حماية معتقدات الآخرين من الإهانة في مقابل روعته في كفالة الحريات الدينية لسكانه لدرجة أن الجالية الإسلامية في أميركا تعيش حالة 'بطر' في اختيار مكان بناء مسجد نيويورك بالقرب من مكان تحطم برجي التجارة العالمي أو أي مكان آخر هذا العجز الأميركي الداخلي يجعلنا نتساءل بعد أن حاولت الإدارة السابقة دس أنفها في المناهج الدراسية للكثير من دول المشرق الإسلامي ، كيف يحق لواشنطن الاعتراض بعد اليوم ماذا نعلم أطفالنا في المدارس وهي تقف متفرجة أمام تهريج من يلعبون بمقدسات الآخرين؟ كيف ستحمي علمانيتها من الانهيار إذا ترك 'المخابيل' يتبادلون حرق الكتب ودور العبادة؟
وعودة على تخيلاتي بداية المقال أؤكد أن شهرتي وأنا أحرق الإنجيل ستغطي على شهرة القس الذي أراد حرق القرآن حتى لو كان الفعل في نفس اللحظة، لأن الإعلام الغربي سيجد خبري مثيراً ومنسجماً مع صورة العربي والمسلم الذي يحرق الأعلام ويقذف الساسة بالأحذية

الفقرة الأخيرة: ردي على نية الحكومة التصدي لمثيري الفتن هو أغنية المطربة نوال 'اصدق في وعدك يوم'

الفتنة تستنجدنا بحَبَّة فاليوم

2010-09-09T04:25:00.001+03:00

هناك نقاط متفجرة بين أصحاب المذاهب في الدين الواحد لن تزول إلا مع قيام الساعة، ونحن جميعاً نعيش على أرض واحدة مليئة بالخيرات الطيبة، فليمسك كل منا لسانه قدر المستطاع، وليتجاوز كبير

العقل عن هفوات صغار العقول، لأن حارقي الأوطان لا يعيشون وسط أناس لا يتفاعلون معهم

الفتنة في الكويت 'غير شكل' فهي تطلب النوم والبعض يحرمها منه، فتنتنا منهكة من السهر القسري والطبول التي تدق فوق رأسها 'بوم... بوم... قومي اشتغلي' حتى في شهر رمضان الكريم لا يتركها الطبالون تستريح ساعة، بل يتناوبون على إيقاظها مرة بسطل ماء بارد ومرة بالصعق الكهربائي حسب اللزوم، وهي ترجونا بعكس كل فتن العالم أن نخلصها من جوقة الطبالين وتستنجدنا بحَبَّة 'فاليوم' أو أكثر كي 'تخمد' للأبد
أيعقل أن يتسبب سفيه مُهمل في قفار الضباب، مفصول عن سياق الحاضر والمستقبل أن يهزنا بحفل هزلي خاض فيه أيسر الطرق لاستثارة مشاعر الغضب لدى جموع الطرف الثاني ألا وهو التجريح واللعن والنيل من شرف أكثر الناس مكانة ومعزة لديهم؟ هل يستحق ذاك الأهوج القابع كحبات الغبار بين أكثر الكتب صفاراً وتطرفاً كل هذه الموجة من الاستنكار والتهديد؟ أم أن هرطقاته خلقت موجة عالية جديدة كي يركبها الساسة والخاسرون في الانتخابات؟
إن الأمور عندما تتشابك لا تجد من يتذكر أصل الحكاية، بالأمس دخلنا نفق التأبين وبعدها بقليل مركز 'وذكّر' وقبل أشهر أزمة تعديل المناهج واليوم متعصب يتطاول على أم المؤمنين السيدة عائشة، والحجج جاهزة الكل يتذرع بتبيان الدين الصحيح والدفاع عن ثوابتنا الإسلامية إلى أن ننزلق شيئاً فشيئاً في متاهة اللاعودة
هل المدعو ياسر حبيب هو المصدر الوحيد للتوتر الطائفي في الكويت؟ أم أنه مجرد 'برغي' صغير في مصانع منتجات البيئة الحاضنة للإرهاب؟ هل تعلمون كم قناة فضائية تردد نفس ما يقوله الأرعن الهارب؟ وكم قناة تبث الخطاب المناهض له مثل قناة 'صفا' الكويتية؟ هل تدركون مخاطر إقحام الجنسية الكويتية كورقة في الصراعات السياسية والفتن الطائفية؟ إنها كارثة لأننا متى ما تركنا هذا السلاح في يد 'وسيعين الصدر'، فسوف يأكل القوي الضعيف ويدوس الظلم كلمة 'لا' وحتى تفهمون أكثر: أنتم تعطون السلطة الحبال التي ستخنقهم بها لاحقاً وبنفس الحجج التي ترددونها اليوم. الطريف أن مشرعينا المتحمسين لا يعرفون الفرق بين سحب وإسقاط الجنسية حتى الآن
هذه القضية من بدايتها لا يراد لها أن تصغر بعد إغلاق نواب كتلة الإصلاح والتنمية وغيرهم طريق المفاوضات، فهم يريدون إسقاط جنسية السفيه وجلبه عبر جهاز الإنتربول وبعد رد الأخير بالرفض لأنه لا يجلب المطلوبين على خلفية قضايا معتقدات دينية وعدم رضوخ الحكومة لمطلب سحب الجنسية تم التهديد بالاستجواب؟ الآن هل الاستجواب حل مثالي لهذه القضية؟ لا أظن لأن الضغط على الحكومة في هذه المرحلة أكثر فائدة من صعود المنصة، خصوصاً أن دور الانعقاد الجديد سيبدأ نهاية أكتوبر القادم، وهو ما يعني أمرين : برودة القضية وتزاحم حساباتها مع الاستجوابات المنتظرة
في الختام هناك نقاط متفجرة بين أصحاب المذاهب في الدين الواحد لن تزول إلا مع قيام الساعة، ونحن جميعاً نعيش على أرض واحدة مليئة بالخيرات الطيبة فليمسك كل منا لسانه قدر المستطاع وليتجاوز كبير العقل عن هفوات صغار العقول، لأن حارقي الأوطان لا يعيشون وسط أناس لا يتفاعلون معهم

الفقرة الأخيرة: أين صوت كتلة العمل الوطني من كل ما يحصل؟ إن أثر الصوت المعتدل في تخفيف الاحتقان مثل السحر... عيدكم مبارك

يا مصر قولي كفــاية

2010-09-02T03:24:00.002+03:00

أتمنى شخصياً أن تعمل مصر على الدفع بمرشح جديد من دول قريبة منها مثل السعودية أو المغرب انطلاقا من حقائق عدة، بينها أن التدوير فرصة ذهبية لمصر لتأكيد أن خلل الجامعة العربية ليس بسبب جنسية أمينها بل في مكان آخر، كما أن الجامعة العربية ليست أفضل من الأمم المتحدة كي لا يحصل تغيير في رأسها القيادي

إن العرب وقضيتهم المحورية المزمنة، القضية الفلسطينية التي وصلت إلى أسوأ فصولها بوجود حكومتين لوطن غير موجود، ليسوا بحاجة إلى خلاف جديد يدخلنا في متاهة تضييع الوقت الذي لن يستفيد منه غير الكيان الصهيوني، هذه المرة العرب مقبلون على موقعة جديدة عنوانها تدوير منصب الأمين العام لجامعة الدول العربية الذي تهيمن عليه مصر منذ تأسيسها قبل 65 عاما ما عدا مرة واحدة لتونس، هناك محور متشدد يدفع لتدوير منصب الأمين العام، مكون من سورية وقطر والجزائر، وموقف مصري أيضا متشدد يعتبر أن منصب الأمين العام هو لمصر إلى الأبد
محور التدوير وجد فرصته التي أتت على طبق من ذهب حين أعلن عمرو موسى اكتفاءه بولايتين في منصب الأمين العام، وما إن استشعرت الخارجية المصرية ذلك التوجه سارع وزير الخارجية بتصريح يخلو من الحصافة السياسية مفاده أن منصب الأمين العام 'كان وسيبقى مصرياً'، وكأن القرار في هذا الشأن هو قرار لمصر وحدها في حين أنه كان بإمكان أحمد أبوالغيط التأكيد على ان مصر تتقلد منصب الأمين العام بقبول عربي كبير، ولكنه على ما يبدو عبّر عن المستوى الذي وصلت إليه الدبلوماسية المصرية
كيف يمكن حسم هذه المعركة في ظل هذا الوضع؟ التاريخ أو الدور الحضاري أو المساحة والكثافة أو النشاط والتأثير الأكبر في الآخرين، المسألة متشابكة لأن أكثر من دولة عربية لديها تاريخ عريض ومساحة شاسعة وتأثير مشهود ليس على الساحة العربية فقط ولكن الدولية أيضاً، فالسعودية حققت قفزة كبيرة على صعيد القضية الفلسطينية بعد توقيع المبادرة العربية الشاملة للسلام مع إسرائيل التي تقدمت فيها لقمة 2002 وقطر من أصغر الدول العربية مساحة ورغم ذلك تمكنت من عقد وساطات مهمة في الأزمة اللبنانية والحرب بين الحوثيين وصنعاء والمشاكل السودانية الداخلية
إن القضية ليست وجاهة أو حتى وسيلة للإمساك بزمام الأمور العربية 'الفالتة'، فالجامعة العربية ليست أكثر من جهاز بيروقراطي يلخص الواقع المؤسساتي العربي، فلو كانت المكونات بالأساس قوية حكيمة ديمقراطية انعكس ذلك على كل شرايين تلك المنظمة أما والحال على ما هو عليه فليس مستغربا أن تكون الجامعة شاحبة جامدة عاجزة
إن مصر أكبر من ان ترد أو تدافع عن مكانتها فهذه مهمة من يعرفون قدرها، وهم كثر ومشكلتها هي فيمن يتاجر بدورها وتاريخها ويظهرها بمظهر الدولة الضعيفة إن هي فرطت بموقعها في جامعة الدول العربية، وهذا الكلام مردود عليه فمصر خلال الحقبة الناصرية لم تكن بحاجة إلى منصب عربي أو مساحة ضعف مساحتها كي تقود العرب من خلفها، وهي إلى اليوم مازالت الخيمة التي يلجأ إليها الفرقاء بعد اكتفائهم من الإبر المخدرة، هذه المكانة تتطلب منها تقدير أرباح وخسائر الحفاظ على منصب الأمين العام، خصوصاً في هذه المرحلة التي لم يعد للعمل العربي أي تقدير أو احترام من دول عربية كثيرة
في الختام أتمنى شخصياً أن تعمل مصر على الدفع بمرشح جديد من دول قريبة منها مثل السعودية أو المغرب انطلاقا من ثلاث حقائق أولاها، أن التدوير فرصة ذهبية لتأكيد أن خلل الجامعة العربية ليس بسبب جنسية أمينها بل في مكان آخر، وثانيتها، أن الجامعة العربية ليست أفضل من الأمم المتحدة كي لا يحصل تغيير في رأسها القيادي، وأخيراً، كون مصر هي دولة المقر فذلك عنوان دائم على أهميتها ومكانتها بين العرب

خطوة صغيرة نحو الحرب الأهلية

2010-08-26T01:58:00.001+03:00

النظام مطالب بلجم كل طرف يريد مسح الآخرين بحجة أنه يمتلك الأغلبية، وليبق كل شياطين الإنس والطائفيين في بؤرهم يحترقون كمداً بمكانهم الضيق، وليسقط كل مركز اجتماعي مهما كان عدده أو دوره فلا كبير سوى أمير البلاد ولا يد تضرب غير يد القانون ولا واجهة تتولى مصالح الناس غير مؤسسات الدولة، هكذا تكون الدول القوية، وهكذا تتحقق الهيبة

رمضان كريم، كم أتمنى لو يصفّد شياطين الإنس مع إخوانهم إلى الأبد، ولكن كيف ستكون الحياة بلا تعايش الأضداد؟ لأول إنسان هبط على سطح القمر نيل أرمسترونغ مقولة شهيرة 'خطوة صغيرة لإنسان لكنها قفزة كبيرة للبشرية'، وبالفعل إلى اليوم لم تحصل معجزات كتلك القفزة، ولكن البشر حلموا بالطيران منذ فجر التاريخ، وهو ما تحقق بعد أكثر من ألف عام ما يعني أن الوقت ليس هو العائق للغايات البعيدة
مع الأسف ما ينطبق على شغف العلماء لا يصلح مع شغف الجهلاء لأن الهدم دائماً أسهل من البناء، أقول هذا وأنا أتابع 'كربونات' أرمسترونغ الكويتية، وهي تنخر بكل إخلاص في بناء المجتمع الكويتي، كل في موقعه، كاتب أفعواني ينفث سمومه، إمام مسجد تكفيري، مدرس لا يحترم قدره، نائب سكاكيني نجح بأصوات التطرف أو التطرف المقابل، رجل دين لا يفتي بعبارة الله أعلم، وزير أو غفير يركب القانون لمن أوصله ممثلاً للقبيلة أو الطائفة أو جماعة ضغط، محطات بنزين تحت الأرض تمول الفتنة في الخفاء، صحف وقنوات تستعرض أمراضها العقلية كتابة وعلى الهواء مباشرة وأخيراً انتعاش القوميين الجدد كجيرنوفسكي الذي يريد تطهير الكويت بمسحوق غسيل، وهو بالأصل صفحة سوداء
كل ما سبق وأكثر يجعلنا نفكر في أحداث المستقبل القريب جداً ونسأل كم يلزمنا من الوقت قبل أن نبدأ ككويتيين في تحطيم أنفسنا كأي مجتمع متخلف هيمنت على الأكثرية فيه أوهام المقدرة على إبادة الأقلية وانتهت بكابوس بقاء الجميع مع المزيد من الأحقاد وبذور المقتلة القادمة؟ أقول مجتمع متخلف لأن المجتمعات المتحضرة تتعايش تحت مظلة القانون مهما كانت مختلفة في مكوناتها
لقد حاول المتخلفون من الهوتو والتوتسي محو بعضهم بعضا وفشلوا، ويجتهد الصرب كل أربعة عقود لدفن البوشناق والكروات البوسنيين وينتهون مرغمين بنفس الدولة التي تجمعهم، صدام المجرم قرر إبادة الأكراد بالغازات السامة والنتيجة رئيس العراق اليوم كردي، هل تريدون المزيد؟ التاريخ مملوء بالأمثلة والمفارقات ولكن الجهلة لا يقرأون والأنظمة التعليمية خالية من كلمة تسامح
إن الخطر الذي تعيشه الكويت علّته في عدم استشعار الإدارة الحكومية للنار التي تضطرم أمام عينيها، كما أن بعض الحكماء القابعين في شراك الحقبة الزمنية الزاهرة مغرمين بأن الكويتيين 'ما يسوونها' مع أن الكويتيين ما تركوا شيئاً إلا وفعلوه، حتى كلام التفرقة والازدراء المخصوص في المجالس المغلقة والسراديب أصبح وقاحة مقبولة في العلن ووسيلة لتأكيد الأصل والفصل، والمقرف أن مَن يردد هذه الترهات يردد أيضا 'ان أكرمكم عند الله أتقاكم'، و'كلكم لأدم وآدم من تراب'
في النهاية إن النظام مطالب بلجم كل طرف يريد مسح الآخرين بحجة أنه يمتلك الأغلبية، وليبق كل شياطين الإنس والطائفيين في بؤرهم يحترقون كمداً بمكانهم الضيق، وليسقط كل مركز اجتماعي مهما كان عدده أو دوره فلا كبير سوى أمير البلاد ولا يد تضرب غير يد القانون ولا واجهة تتولى مصالح الناس غير مؤسسات الدولة، هكذا تكون الدول القوية، وهكذا تتحقق الهيبة

الفقرة الأخيرة: إن ما يمكن دفعه اليوم بمئات الآلاف لن نتمكن غداً من إصلاحه بالمليارات والوقت المتاح حالياً لن نعوضه بالعمل عشرات السنين

سامي المنيس... عمود الخيمة

2010-08-23T03:30:00.003+03:00

صدق أبوفراس الحمداني حين قال «وفي الليلة الظلماء يُفتقد البدر»، لأن حاجتنا إلى أمثال سامي المنيس باتت ماسّة، ليس داخل التيار الوطني المفكك فقط، بل في حياتنا السياسية كلها... فبعد عقد من الزمان تبدلت أحوال وزاغت قلوب وذاب طعم تيار كامل كان المنيس يمثل رأسه في مجلس 99

في مثل هذا اليوم وقبل عشر سنوات بالتمام والكمال فقدت الكويت والديمقراطية فيها شخصية سياسية نادرة من الجيل المؤسس للدولة الحديثة ، إنه النائب السابق سامي المنيس، رحمه الله ، الذي غادر الحياة في نفس الموعد الثابت لانعقاد مجلسه العامر مساء كل أربعاء ، مخلفاً وراءه تركة ثقيلة وأدواراً كان يؤديها بصمت أسطوري، ليس أقلها جمع أبناء التيار الوطني الديمقراطي تحت خيمة مصداقيته وقلبه الكبير

'بوأحمد' لمن لا يعرفه جسَّد الاستثناء في معادلة تطبيق الأخلاق في العمل السياسي، فلم يفْجر في خصومة أو ينقلب على مبدأ من مبادئه لتحقيق مصلحة شخصية أو انتخابية إلى أن خرج من الحياة بثوب أكثر بياضاً، بعد أن دخل معترك العمل السياسي بثوب أبيض
لقد صدق أبوفراس الحمداني حين قال ' وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر '، لأن حاجتنا إلى أمثال سامي المنيس باتت ماسة ، ليس داخل التيار الوطني المفكك فقط ، بل في حياتنا السياسية كلها، فبعد عقد من الزمان تبدلت أحوال وزاغت قلوب وذاب طعم تيار كامل كان المنيس يمثل رأسه في مجلس 99، هل تصدقون أنه رفض تسليم أوراق استجواب وزير المالية لوسائل الإعلام قبل تأكده من وصولها رسمياً إلى رئيس الحكومة؟ لأنه ليس من 'الذوق' أن يقرأه في الجرائد وهو رئيس السلطة التنفيذية، فمن يفعل ذلك اليوم؟
لقد رحل المنيس وارتاح من مشاهدة شخصيات كاريكاتيرية تلعب دور المعارضة في مسرحية هزلية وتمتشق سيوفاً خشبية تجيد استعمالها في العطل البرلمانية ، وحين الكشف عن تجاوز جديد تكفهر وجوههم لاعنين كل من يبغي تعطيل قطار التنمية، فلا هم يبادرون إلى المحاسبة وهذا إرثهم ، ولا هم يؤازرون غيرهم وهذا واجبهم الدستوري، ' بوأحمد ' 'إفتك' من مشهد المعارضة الكرتونية وهي تصطف خلف الرئيس الإصلاحي كلما دخل قاعة المجلس، وتتزاحم للتغطية على الفساد والمفسدين، 'أشكره' بلا خجل أو حياء، 'بوأحمد' الله يحبه لأنه لم يعش ليرى إعلام روبرت موردوخ يعلّم الناس الأدب و'الإتيكيت' وفنون مسح الجوخ على أصوله
لو كان مقعد سامي المنيس هو الهم لما اكترثنا فها هي المقاعد ' أكثر من الهم على القلب '، ولكنها خالية من المعارضة التي كان يمثلها 'بوأحمد' بعد أن استقر نصفها في الجيب العلوي لسمو الرئيس، والنصف الثاني في الجيب السفلي لـ'راعي الحرشا'، أما المعارضة خارج البرلمان فهي معتلة، فاقدة المبادرة، كثيرة التنائي، مدمنة البعاد ، ولو كان العدد أو الوجود فقط داخل البرلمان هو شرط التأثير في مجريات الحياة السياسية لما استطاعت المعارضة الوطنية بأقليتها صنع تاريخها المشرف في حماية المكتسبات الدستورية وثروة الشعب
إن المرحلة القادمة بكل المقاييس مرحلة مفصلية في تاريخ الكويت، تحتاج إلى وجود صوت قوي ونكهة واضحة للمعارضة الوطنية الديمقراطية ، لإعادة التوازن وكبح جماح بعض الأطراف المنفلتة، ففي ظل وجود حكومة مستعدة لفعل أي شيء كي يبقى الحال كما هو، وعلى المتضرر اللجوء إلى الحائط ، وفي ظل وجود وزراء طموحهم أكبر بكثير من طموحاتهم ، وفي ظل أغلبية نيابية يتيقن معظمها أنه لن يعود إلى مقعده ولو بعد سنة ضوئية ، نتذكر سيرة سامي المنيس ونتحسر عليها
بقي في النهاية أمل كبير في الجيل الجديد الذي رعاه سامي المنيس أن يعيد إلى المعارضة الوطنية قوتها ونكهتها من جديد

الفقرة الأخيرة : رحمك الله 'بوأحمد' فلو نسينا كل أيامك لما نسينا 'لزمتك' الشهيرة: 'أتمنى أن أكون مخطئاً

عايزة أتجوز

2010-08-19T04:00:00.002+03:00

من الواضح أن مسلسل «عايزة أتجوز» فرض نفسه من الحلقة الأولى وسط هدير المئات من الأعمال المحشورة في رمضان، فقد وجدت الكثير من الفتيات أن ذلك العمل الاجتماعي يمثل لسان حالهن وكل واحدة فيهن «علا» والكثير من الأمهات شعرن أنهن «أم علا».

حنانيك يا أغسطس يا شهر الحزن وحصاد الأحباب، حنانيك وأنت تذكرنا كل عام بغدر الجار والعورات العربية التي تكشفت، حنانيك يا أغسطس الحار الرطب اللزج ففي مبدئك أخذت منا الحاج أحمد البغدادي 'رغما عن أنف من يكفّره'، وما إن انتصفت أيامك زدتنا حزناً بانطفاء نجمين في سماء الشعر العربي هما أحمد السقاف والدكتور غازي القصيبي، رحمهما الله بواسع رحمته.
حنانيك يا أغسطس فأغلب الأشياء الحزينة تقع بين ثنايا أيامك، فيضانات باكستان المدمرة وتزايد وتيرة التفجيرات الإرهابية حول العالم، فما الذي تطلبه أكثر؟ يا خوفي من آخرك.
***
مسلسل 'عايزة أتجوز' ليس مجرد عمل فني فكاهي يعرض في شهر رمضان، بل تقف خلفه قصة طويلة عريضة خارجة عن المألوف، فهو ليس ثوباً يُفصّل لأجل تضاريس فنانة صاعدة أو 'سبوبة' يسترزق منها منتج يعيش على الله وعلى إدمان بعض المشاهدين لكل ما يهتز على الشاشة الصغيرة، 'عايزة أتجوز' مسلسل لم يكتبه مؤلف عظيم كالراحل أسامة أنور عكاشة ولم تصنع أفكاره الرئيسية حسابات الأرباح والخسائر والفواصل الإعلانية، بل هو موجة تدوين عاتية ضربت ضربتها لتخرج من العالم الافتراضي إلى العالم الحقيقي لتصل إلى الشاشة الفضية ولتعكس المعادلة من مدونات إلكترونية تنتقد وتتفاعل مع ما يدور في الحياة ووسائل الإعلام إلى تراكض رؤوس الأموال للاستثمار في الحقل الجديد وهو 'فضفضة' عالم المدونات.
'عايزة أتجوز' قبل أن يرتقي إلى مرحلة المسلسل مر بمرحلة الرواية التي صدرت عن دار الشروق، وقبل كل ذلك كان عبارة عن مدونة إلكترونية لصاحبتها غادة عبدالعال، وهي مدونة مصرية ناقشت بصدق وعفوية قضية العنوسة في مجتمع شرقي لا يرحم وجود امرأة تعيش دون زواج، وقطفت عبدالعال قصص جنون مرحلة ما بعد الزواج لبعض الفتيات وغلفتها بأجود الصناعات المصرية، وهي النكتة.
من الواضح أن مسلسل 'عايزة أتجوز' فرض نفسه من الحلقة الأولى وسط هدير المئات من الأعمال المحشورة في رمضان، فقد وجدت الكثير من الفتيات أن ذلك العمل الاجتماعي يمثل لسان حالهن وكل واحدة فيهن 'علا' (مع الفارق بالتأكيد) والكثير من الأمهات شعرن أنهن 'أم علا'، وقمة التشويق تتمثل في أن المشاهد يعرف سلفاً أن كل مشاريع الزواج في كل حلقة ستفشل ولكن السؤال هو كيف؟ والأجمل هو أن كل نهاية مضحكة أكثر من سابقتها، العيب الوحيد في المسلسل هو أن هند صبري بجمالها، أو علا، يصعب ألا تجد عريساً من الثانية الأولى لبدء المسلسل، ولكن كما قال المثل 'الحلو ما يكمل'.
بصراحة نبهني مسلسل 'عايزة أتجوز' إلى موضوع الكوميديا الكويتية وبقية الأعمال الفنية الأخرى، فمن شروط النجاح هو ثقافة المؤلف أو على الأقل غزارة البيئة التي يعيش فيها، ومن خلال متابعتي لما يعرض من أعمال كوميدية، فهي لا تخرج عن دائرة التفاهة والاستهزاء بخلق الله وأتعسها تلك الأعمال الانتقامية التي تصفي حساباتها الشخصية مع خصومها السياسيين دون عمق أو فكرة متماسكة، ويا ليت أصحابها بحثوا في المدونات الكويتية ليتعلموا التأليف من البداية.
الفقرة الأخيرة : مجموعة من العسكريين الجامعيين يطلبون مقابلة الشيخ مشعل الأحمد الصباح نائب رئيس الحرس الوطني بعد أن حال سور الصين العظيم دون وصولهم إليه

غبقة الخريجين

2010-08-18T04:11:00.000+03:00

البغدادي... ممنوع من الموت

2010-08-12T03:18:00.000+03:00

الموت حق، وأصعب الرثاء رثاء الأحبة وآخرهم معلمي أحمد البغدادي، حيث تتفرعن الذاكرة في خيانتها وتتلاشى المعاني الجميلة من مجرى القلم ولكن لابد من المحاولة

لقد بدأ البغدادي رحلة جديدة بعد أن فرغ من حياته الأولى التي ودّعها قبل أوانها بوصية إنسانية باهرة، فهو لم يكن لحظة عابرة في تاريخنا، بل زمن كامل ينتظر أن يعيشه جيل عقلاني غير هذا الجيل، فإذا كنا قد فشلنا في معركة المستقبل لقلة الجنود وانتكاس مشروع الدولة العصرية، فسيفرض التطور آلياته الحتمية لينتصر عقل البغدادي ورؤية الآباء المؤسسين في نهاية المطاف

عندما علم زميل دراسة أني سجلت مادة عند البغدادي عام 1992 سألني مستنكرا 'ليش ما خذ عنده هذا نحيس بالدرجات؟' أجبته بكلمتين 'أبي أتعلم'، لقد كان اختياري له في ساعة تبصر في رحلة صناعة الفارق التي لن أجدها عن معلمي 'الهون أبرك ما يكون' بل من فدائيي 'بقاء الحال من المحال' ففي مجتمع يعيش حياتين ولسانين وعين واحدة تصعب معرفة الحقيقة إضافة الى المجاهرة بها

في المحاضرات الأولى اكتشفت الفارق وأدركت أن تجاوز هذه الموجة العاتية ولا أعني هنا المادة العلمية سيجعلني أكثر صلابة في مواجهة الأزمات الفكرية وتقلبات أحوال الناس، لذلك ما انتهيت من مقرر 'فكر سياسي غربي' حتى دخلت عالم أستاذي الواسع الذي تحول إلى صديق مقرب وأخ كبير وضمير دائم يحاسبني كلما وهنت عزيمتي

أولى ثمار عالم البغدادي هي القراءة والحرص على سلامة اللغة العربية والأمانة العلمية في النقل وكأنه يجهزني لبداية جديدة في مسيرتي الصحافية، وعندما بدأ الكتابة في 'الطليعة' ثم في السياسة عاينت جرأته وتلازم مسار حديثه المخفي مع مسار حديثه المعلن وهذه عندي خير خصاله، وفي صولاته الفكرية مع أقلام... 'اللهم أني صائم' وأصحاب المصالح الضيقة، عاينت مفهوم المثقف الجبان الذي يريد إصلاح المجتمع وهو غارق مع أشباهه في صالونات التنظير لا يسمع طنينهم غير الغبار الذي تراكم فوق رؤوسهم وأغلفة أعمالهم الكاسدة فهنيئاً للغبار بهم ولأعمالهم

أحمد البغدادي كشف لي ديمقراطية بعض الديمقراطيين الذين لم يتحملوا النقد لمسار عملهم في الشأن العام عندما تداخل مع مصالحهم الشخصية، كما حمل منفرداً في أحيان كثيرة لواء تصحيح المسار لما يجب أن تكون عليه المواجهة مع الأفكار الظلامية والمشاريع التسلطية

في الختام، فإن أكثر ما أحزنني لرحيل أستاذي هو أن اليأس الذي تمكن منه في سنواته الأخيرة رغم أن الكثير من خصومه إما تواروا خجلاً خلف سرقاتهم العلمية وإما انشغلوا في جمع الدرهم والدينار... فعزائي الوحيد فيه هو العلم النافع الذي خلّفه في مؤلفاته العلمية ومقالاته التنويرية، فهل علمتم لماذا هو ممنوع من الموت؟

الفقرة الأخيرة : رسالتي إلى صاحب الأكاديمية الصحافية الأستاذ أحمد الجارالله التي خرجنا من تحت عباءتها، أن خير تكريم لكاتبكم الراحل أحمد البغدادي هو بإصدار كتاب يجمع مقالاته في صحيفة 'السياسة'، خصوصاً المقالات الفكرية الطويلة التي نشرها منتصف التسعينيات، وأنا على يقين أنك مدرك لأهمية هذه الخطوة... فمَن تحمّل بشجاعة نشر آراء البغدادي التي لا تتحملها صحف كثيرة، لن يعجز عن جمعها في سفر واحد يخلد كاتبها ومَن تبناه، شكراً مقدماً 'بومشعل'

مليت من القبس

2010-08-05T12:05:00.000+03:00

الأسئلة التي تبحث عن جواب اليوم من الزميل والنائب الأسبق مبارك الدويلة: ما الذي اختلف في «قبس» 2010 عن «قبس» 2002 و2003؟ وهل قرأ الدويلة افتتاحية «القبس» في رمضان الفائت التي قالت فيها إن الكويت دولة مدنية دستورية ما رأيه اليوم فيها؟

لا أعلم من أين خرج علينا الزميل والنائب الأسبق مبارك الدويلة بفكرة ميثاق الشرف الصحافي 'المستهلكة' التي لا يرددها سوى كتّاب السلطة عندما تزداد سخونة النقد للممارسات الحكومية، خصوصاً مع بعض الوزراء والمسؤولين الذين يصعب الدفاع عنهم بعد أن ينغمسوا حتى 'بلاعيمهم' في وحول الفساد والتجاوزات بكل أصنافها

وقد أتفق مع الزميل 'بومعاذ' في جزئية انحدار مستوى اللغة المستخدمة بين بعض الكتّاب الذين لا يعرفون توصيل أفكارهم- إن كانت موجودة أصلا- سوى على ظهر أفسد الكلمات وأكثرها سوقية، إلا أن الزميل نفسه ساهم أخيرا في متاهة الحوارات الهابطة التي لم تتوقف إلا بسبب إغلاق الصحيفة التي كان يكتب فيها فما الذي تغير؟ هل هي ضرورات التكيف مع المكان الجديد؟

شخصيا لن أستغرب من الزميل الدويلة أي تحول في مواقفه، فقد سبق له أن قال في 'القبس' نفسها ما لم يقله مالك في الخمر، فعندما أعلن موقفه الرافض لحرب تحرير العراق في أحد الدواوين كتبت 'القبس' في 17 مارس 2003 افتتاحية بعنوان 'وعادت حليمة' انتقدت فيه موقف 'عضو قيادة حزب الإخوان المسلمين في الكويت'، أصدر الدويلة في نفس اليوم بيانا وصف فيه 'القبس' بأنها كانت 'بوقا للنظام العراقي إبان الثمانينات' مضيفا أن 'صفحة الإسلاميين أكثر بياضا من أن تلوثها صحيفة لا تحترم ذاكرة الكويتيين'، الآن عندما نقارن تلك الكلمات مع ما كتبه الدويلة في مقاله الأول في 'القبس' التي وصفها بالصحيفة 'الجادة والبعيدة عن الابتذال والإسفاف' نصاب بحيرة من ذلك التناقض الغريب، فإذا كانت 'القبس' بوقا للنظام للعراقي في الثمانينيات فكيف يقبل الكتابة فيها؟ وكيف يرضى لنفسه وهو الكاتب الإسلامي أن ينتسب لصحيفة تحمل كل هذا 'الغل والكراهية والحقد على الإسلاميين في الكويت' كما ذكر في بيانه

قد يكون ما سبق رد فعل انفعالي من الزميل على صراحة افتتاحية القبس 'الملتزمة'، ولكن ماذا نقول عن رأيه فيها خلال استجواب الوزير الأسبق يوسف الإبراهيم الذي دشنت فيه عمليا مصطلحات استجوابات الحضر والبدو ومناطق الداخل والخارج في حياتنا السياسية، ففي ندوة أقيمت بديوان النائب السابق ناصر الصانع في 1 يونيو 2002 قال الدويلة إن بعض الصحف ينطبق عليها القول 'إذا لم تستح فافعل ما شئت'... وزاد 'ليدافعوا عن الوزير بحق وحكمة وليس بالباطل'، ثم أماط اللثام عن الصحيفة التي كان يقصدها بقوله 'مليت كل يوم أبعث نفي إلى جريدة (القبس) ورفعت قضية عليهم، وما كو فايدة'

الأسئلة التي تبحث عن جواب اليوم: ما الذي اختلف في 'قبس' 2010 عن 'قبس' 2002 و2003؟ وأين الحق والباطل؟ وهل قرأ الدويلة افتتاحية 'القبس' في رمضان الفائت التي قالت فيها إن الكويت دولة مدنية دستورية ما رأيه اليوم فيها؟ وهل مازال فاقدا الأمل منها؟ أو تجدد بعد انضمامه إلى باقة كتابها؟

الفقرة الأخيرة : إلى النائب صالح الملا: إن أردت تقديم استجواب الرياضة فامض على بركة الله وحدك، ولا تلتفت يمينا أو يسارا, ولا تبنِ آمالا على أقرب المقربين منك فلن تجني غير الخذلان والامتناع

عندما نعطي خدنا الأيسر إلى كوبا

2010-07-29T02:09:00.000+03:00

التاريخ بطبيعته جامد من حيث أحداثه، أما من ناحية آثاره فقد تمتد إلى قرون

وقرون تبعا لحجم الحدث، فذكرى الاحتلال العسكري مثلا لا تسقط بالتقادم، في حين أن الخلافات الحدودية تذوب فور حلها، أما السياسة فهي كلاعبة الجمباز تركض، وتقفز تتلوى، وتتمدد وتنكمش، وجميع شعوب الأرض تحرص على إبعاد لاعبة الجمباز عن الرقص فوق أوراق التاريخ لأنها مقدسة ولا تقبل التحريف أو التهوين

كل الدول والشعوب لا تنسى انتصاراتها وانتكاساتها وما تراه حقا مسلوبا لا بد من استرجاعه يوما ما، فالأميركيون مازالوا يتذكرون غزوة 'بيرل هاربر' بعد بعد 65 سنة، وفرنسا لم تتوقف عن احتفالها الرسمي بذكرى نزول قوات التحالف على شواطئ النورماندي لتحريرها من الاحتلال النازي، والصهاينة إلى اليوم ينفخون في نار المحرقة ويرهبون كل من ينكرها، والأرمن مازالوا يطالبون الأتراك بالاعتذار عن المذابح التي ارتكبوها بحقهم بداية القرن الماضي، والمغرب مازال متمسكا بأحقيته في استرداد 'سبتة' و'مليلة' المحتلتين من قبل إسبانيا، وسورية لم تنس جولانها المحتل، ولبنان لم يشبع من 'شبعا'، والشعوب الأصلية في دول أميركا اللاتينية لم تهدأ لما حل بها من قتل وتهجير وسخرة على يد الإسبانيين والبرتغاليين إلا بعد أن إعلان الفاتيكان الاعتذار كونه المحرض الأساسي لكل ما وقع بهدف نشر المسيحية في العالم الجديد

أما نحن في الكويت فحقنا في استذكار تاريخنا مصادر داخليا وخارجيا، لأن ما سيأتي في الأسطر التالية متهم من قبل كتّاب الحكومة ومرافقيها في الحل والترحال بالغرق العاطفي والقصور في فهم أبعاد السياسة الخارجية الكويتية لزرقاء اليمامة!! كما أن مناهجنا الدراسية لم تحرص على تغذية ذاكرة الأجيال الجديدة بما حصل في 2 أغسطس، وكأن الكارثة حلت في بلد آخر، أما خارجيا فأغلب الدول العربية تتململ من ذكرى الغزو وبعضها يحملنا مسؤولية جلب القوات الأجنبية إلى منطقة الخليج وكل ما يحصل في العراق، وكأن الكويت هي من احتل العراق وليس العكس، بصراحة أنا لا ألومهم لأن البعض من أبناء وطني يردد مثل هذا الإفك

ليست هذه المرة ولن تكون الأخيرة التي نمد فيها يدنا إلى من جاهر بعداوتنا وآخرهم كوبا، والسؤال: ما حاجتنا إلى أن ندير خدنا لدولة ناصبتنا العداء مثل كوبا عندما كانت عضوا غير دائم في مجلس الأمن؟ هل صدر منها ما يعكس تحولا في مواقفها عن الفترة المظلمة السابقة؟ لا أظن

إننا نتفهم حدوث بعض التقارب البارد مع من لا يستحق، ولكن كيف نهضم زيارة كبار مسؤولينا إلى نظام 'هافانا' الذي لم يتغير في منابع قراره السياسي في شيء يذكر؟ وكيف نقبل منحهم قرضا يروي ظمأ ثلث شعبهم وحكومتهم رفضت القرار الحاسم في تحرير الكويت رقم (678) الذي أعطى الإذن لدول التحالف باستخدام القوة العسكرية؟ وبلغة المصالح الدولية ما وزن كوبا الاقتصادي أو السياسي حتى نعين فيها سفيرا مقيما؟

لدي سؤال أخير: بأي وسيلة سيفهم الآخرون، في أي قضية مستقبلا، أن الوقوف ضدنا لن يعني تأثر علاقاتهم معنا لأننا نرأس منظمة طيبون بلا حدود الدولية؟... 'حسافة' ضيعنا ورقة السياسة وسنضيع قريبا ورقة التاريخ

الفقرة الأخيرة : لن أستغرب أن يكون الهدف الأصلي من زيارة كوبا منها هو شراء التبغ من بلد المنبع

هجرة سعد الفرج

2010-07-22T01:21:00.000+03:00

وقفة : لديّ سؤال إلى كتاب العقلانية، وأولهما الزميلان أحمد الصراف وفاخر السلطان: كيف تفسران استسلام العقل الألماني الذي تجاوز عالم ما بعد الطبيعة، وتحرر من أسر رجال الدين، لأخطبوط لا عقل له كي يستدلوا منه على نتائج منتخبهم الكروي؟ فهل ثملوا من العلم لدرجة الانتكاس للخرافة؟

***

العطلة الصيفية لعبت دورها في تفويت الانتباه لخبر مهم وهو عرض مسرحية 'حيال بو طير' في لبنان، وبالأصح هجرة أول مسرحية كويتية من 'برودواي' الخليج سابقا إلى فضاء أرحب يستوعب الحجم الحقيقي للإبداع الكويتي، وحيال بوطير مسرحية من بطولة الفنان الكبير سعد الفرج، وإخراج المبدع الشاب سليمان البسام، وتعريب وتكويت الكاتب الزميل جعفر رجب كون ذلك العمل يعود للكاتب العالمي موليير الذي كتب 'تارتوف'، أو الحيال الذي تحول لحيال بوطير

وأعيد لمن لم يستوعب الفكرة مسرحية 'حيال بوطير' لم تنتقل إلى لبنان بعد أن قدمت عروضها في الكويت كحال العروض المسرحية الأخرى، بل فتحت أول ستارة لها في بيروت، والسائح الكويتي هناك سيشاهدها لمدة شهر كامل قبل الجمهور الكويتي المتنعم بمسرحيات ' طع ويهك... طع شكلك

ما زلت أتذكر كيف عبث مقص الرقيب بالتسلسل الزمني لمسرحية 'سنطرون بنطرون' عام 1999، يومها غضبت على أبطال العمل ومنهم سعد الفرج قبولهم عرض المسرحية مشوهة بالصورة التي خرجت فيها، وقلت طالما أن المسرح الجاد ممنوع في الكويت فلماذا لا يحلق الرواد مثل عبدالحسين عبدالرضا والمؤلف عبدالأمير التركي في سماء تعرف قيمة أعمالهم؟ الجواب مع الأسف هو أن هؤلاء الرواد لا يحبذون المجازفة بخسارة علاقاتهم مع كبار المسؤولين رغم تردي أوضاع المسرح والرقابة أكثر من أي وقت مضى، كما أن الرعاية الأبوية التي كان بعض المسؤولين يغدقونها عليهم ذهبت معهم إلى العالم الآخر، واليوم وصلت الحال بالرواد أن 'يصفوا' بالدور مع المنتجين الكومبارس ومهندسي تجميع اللحوم الرخيصة أمام موظف بيروقراطي جاهل لتقييم أعمالهم، ومع تزايد قائمة الممنوعات والمحاذير فلن يجاز بطبيعة الحال سوى ما يتلف الذوق ويخدر الوعي

إن خطوة الفرج والبسام وكل من معهما خطوة تقدمية يشكرون عليها لصون كرامة النص من ابتذال صاحب المقص، خطوة حررت لساننا لندافع عن ذلك التحرك النوعي الذي أعلن فيه أهل 'الكار' أن زمن الرقابة التعسفية قد ولى، وبدأت أولى خطوات رفض واقع الإهمال والتهميش للدور التنويري للمسرح كرافعة مهمة في نشر الوعي بين الناس

إن للكويت لمن لا يعرف جذورا ضاربة في عالم المسرح بدأت بشهادة المرحوم خالد سعود الزيد بعرض أول مسرحية في عام 1922، وفي شهادة أخرى يسجل الكاتب المسرحي محبوب العبدالله أن أول مسرحية في الكويت عرضت في المدرسة المباركية، وهي مجنون ليلى في عام 1938، ورغم الاختلاف بين الشهادتين فمن المؤكد أن عمر المسرح لدينا تجاوز السبعين عاما، وهو ما يعكس حجم الوعي المبكر والانفتاح الكبير في المجتمع الكويتي على الفنون فأين وصلنا اليوم؟

يا أهل الأعمال الفنية الجادة نتأمل منكم خطوات مماثلة لحيال بوطير حتى تقلبوا الطاولة على من أرادكم نسخا مكررة للتفاهة

الفقرة الأخيرة : بلغ الوعي يوما في الجمهور الكويتي درجة عالية بدليل تفاعله مع مسرحيات ناطقة باللغة العربية مثل 'علي جناح التبريزي' و'حفلة على الخازوق'

نــــداء استغاثة

2010-07-15T02:22:00.003+03:00

وقفة : حقيقة واحدة تنسف كل ما كتبه الزميل العزيز الدكتور ساجد العبدلي في مقاله التبريري لأسباب رفضه التوقيع على بيان مساندة خالد الفضالة، وهي أن البيان كتب ووقع عليه قبل صدور حكم الحبس على الفضالة بيوم كامل، كما نشر في نفس يوم المحاكمة، فكيف تسنى لخمسة وستين موقعا
معرفة الغيب؟

يا دكتور ساجد أنت عاقد النية على عدم التوقيع، وهذا من حقك ولكن لا تستكثر علينا حقنا في التضامن المبدئي مع أحد من أبناء بلدك الصالحين

***

عذرا أيها السادة، فقد جفت الكأس من الماء، ولم يعد للنصف الممتلئ وجود بعد أن شفط هو الآخر بمصاصة عهد الإصلاح و'بخّ' في وجوهنا مثلما 'ينفث راعي الأوتي الماء على الملابس قبل كيها'، والأدهى أنه في أثناء عملية 'البخ' يشمت فينا الإصلاحيون 'تبون الديمقراطية هاكم'، وآخر من 'بخ' في وجهه كاتب مخضرم ردد 'ما كانت الهقوة' مرتين متتاليتين، وكأنه اكتشف للتو أن الاستجارة بالنار لا تختلف كثيرا عن الرمضاء، وقبله بقليل نائبات نون النون، حين اكتشفن في لحظة الحقيقة أنهن لسن أكثر من 'دعاميات' سياسية تستبدل بعد كل حادث

إنه زمن أصبحت فيه الشكوى نقيصة، والتذمر خطيئة، والنقد خيانة للوطن، وبثا لأخبار كاذبة عنه في الخارج، والحجة جاهزة أنتم ترفلون بخير ونعمة يحسدكم عليها العالم فلماذا 'ما تصيرون أوادم؟' وتمشون على أربع في طوابير 'حي على النفاق' وتهمسون برفق أغنية 'ما يختلف فيك رايين مهما اختلف راي عن راي'؟!

إنه زمن يستأذن فيه القانون قبل أن يأخذ مجراه، وتتنمر فيه العين الساهرة على العين الدامعة، ويسعر 'الضنى' المفروم بعجلات الاستهتار كأنه قطعة أثاث... ألم تسمعوا أن 'الضنى غالي'؟

إنه زمن تتمنى فيه الحريات العامة المنتهكة أو نادي الاستقلال لو تغلفا بجلدة كرة قدم حتى يهب لنصرتها نواطير الرياضة، ونواب ورثة التيار الوطني، إنه زمن فُضّت فيه بكارة الببغاء التي لطالما صدعتنا وهي تردد 'الكويت خالية من سجناء الرأي... الكويت خالية من سجناء الرأي'. اليوم هذه الببغاء كسرت عينها وبلعت لسانها

إنه زمن تقلبت فيه القلوب وزاغت الأبصار بعد أن تحول فيه المحامي النزيه 'مصطفى بطاطا' إلى زمار في النهار، وطبّال بالليل، والصحافي الأفاق 'محفوظ عجب' إلى مدرس يعلم الأجيال مقررات النزاهة والالتزام، والمعلمة 'فضة المعداوي' بطلة مسابقات الردح الثقيل إلى داعية لحقوق المرأة وصاحبة الرؤية الثاقبة.

إنه زمن راسبوتين الكذاب والدمى التجارية والأقلام الحذائية، إنه زمن أصبح فيه العيارون والمنافقون والمطاريش مرجعية سياسية! فإلى متى ننتظر ونترجى قدوم عصر النهضة، ووثبة الفهد؟ سحقاً فالعمر 'طق' الأربعين فماذا أنتظر غير الأقدار؟

لقد أهداني شيخ المتشائمين الزميل فهد البسام 'دربيلا' كي أبحث له عن الإصلاح، فقلت بحثت عنه قبلك في مرصد العجيري فلم أجد غير مجسمات لمشاريع تباع كبيوت باربي، و'حاوي' يقف بجانب خزائن مشرعة الأبواب، ومليئة بالنفائس يغلق الباب ويفتحه من جديد فلا أجد النفائس... لقد اختفت

عودة على ذي بدء، عذرا لقد تبلل وجهي بالماء من يأخذ مكاني؟

الفقرة الأخيرة: نحن الفقراء أبناء الفقراء أحفاد الفقراء نقول الكويت مازالت جميلة استعدوا للأجمل

خالد الفضالة والشامتون

2010-07-08T01:26:00.000+03:00

أنا آخر واحد في التيار الوطني الديمقراطي يفكر في الدفاع عن مواقف التحالف الوطني الديمقراطي، ليس لأنه لا يستحق قول كلمة عندما يحين وقتها، ولكن لأن التحالف يمتلك من أدوات الرد الإعلامية والأفواه المفوهة ما يكفي للرد على كل ما يثار حوله

ما دفعني لقول ذلك هو التوقيت السيئ الذي اختاره بعض الزملاء للتشنيع بمواقف التحالف بكل ما فيه من مكونات، لأنه لم يكن حاضرا في خندق الدفاع عن قضية سجين الرأي محمد عبدالقادر الجاسم، الذي لم يفصل موعد الإفراج عنه وصدور حكم الحبس بحق أمين عام التحالف الوطني الديمقراطي الصديق خالد الفضالة سوى أيام معدودات، وأنا أعلم جيدا أن الأمر لم يصل إلى مرحلة الظاهرة المنظمة، ولكن يكفيني مقال واحد مثل مقال الزميل عبدالهادي الجميل في 'عالم اليوم' يوم الأحد الماضي حتى أستشعر أجواء التفكير السائد داخل أوساط التكتل الشعبي وتذمرها، لعدم تفاعل نفس الوجوه في 'النزهة'، عندما كانت الحشود تتجمع في الأندلس والعقيلة والشهداء من أجل نفس القضية، ولكن مع شخص آخر هو محمد عبدالقادر الجاسم

كما قلت يكفيني مقال واحد حتى أعرف أين تتجه البوصلة؟ وقد نقل لي أكثر من شخص مقرب نفس الأجواء الناقدة والشامتة في مواقع أخرى داخل مكعبات التيار الوطني الديمقراطي المبعثرة ولكنها لم تخرج إلى العلن، وهو ما اعتبرته خيرا طالما أنه مصفد في قعر النفوس.

ولكن مقال الزميل الجميل نبهني إلى خطورة أن يتكرر نفس الموضوع في أماكن ومواقع أخرى لتضيع القضية الرئيسة، وهي التضامن مع السجين السياسي خالد الفضالة، وندخل في سجالات الرد والتوضيح حول فلان حضر وعلان ما حضر

هذا النوع من السجال العقيم لا يورث سوى الكره والتباغض وتقليل مساحات التفاهم المشترك، لأنه بحر لا نهاية له، خصوصا عندما تتشابك الخصومات السياسية مع القضايا الإنسانية، والتي لو أردنا الدخول فيها لقلت مثلا: أين النائب المخضرم أحمد السعدون عن التجمعات التضامنية مع محمد الجاسم؟ وأين عراب الشعبي عن المهرجانات المتلاحقة في مقر التحالف بالنزهة للتضامن مع خالد الفضالة؟

أيها الأصدقاء لقد اعتدت منذ قضية الدكتور أحمد البغدادي قبل أكثر من عشر سنوات، أي قبل أن يظهر التكتل الشعبي، ولا التنظيمات السياسية والمدنية التي ظهرت في السنوات القليلة الماضية، ألا ألتفت إلى من حضر ومن تخلف، لأن همي مركز على استثمار كل طاقة تريد الدفاع عن الحريات العامة أو الانخراط في تحرك يخدم القضية، فتلك الطريقة هي خير درس نلقنه لمن يتعامل مع تلك القضايا النبيلة بانتقائية، وهذه المواقف مدرسة يتعلم منها المجتمع المبادئ الأصيلة للممارسة الديمقراطية

لقد بذل الصديق خالد الفضالة وزملاؤه جهدا كبيرا في كسر خرافة المناطق الداخلية والخارجية، التي يحاول من يريد تقسيم المجتمع وإضعافه تكريسها، ونقل صوت التحالف الوطني الديمقراطي، أو صوت الحضر لمن يعشق هذه النبرة، إلى معاقل المعارضة في تلك المناطق، ولم يتأخروا عن مؤزارة القضايا الشعبية أو نصرة الوطن في ندوة 'إنقاذ الوطن' بالعقيلة، فهل كثير على خالد أن ' نتسامى فوق جراحنا ' كما قال معلمنا الكبير الدكتور أحمد الخطيب كي نطوف هاليومين على خير، ونؤجل لأجله وقت التشفي و'التنغز' فلكل وقت أذان؟ فلمَ العجلة؟

الفقرة الأخيرة : لي الشرف أني عملت مع الجميع، ولن أتأخر في مؤازرة من أختلف معهم قبل من يحملون نفس أفكاري وتوجهاتي

الحياد المذهبي وجامعة ملالي الكويت

2010-07-01T11:13:00.001+03:00

لم يكشف صراع المناهج الطائفي أخيرا أكثر مما هو معروف، فوزارة التربية ومناهجها رهينتان قديمتان لدى الإخوان المسلمين، والحكومات المتعاقبة يسرت الانتشار الإيماني على غرار التجربة الساداتية الفاشلة داخل المؤسسات التربوية وغيرها، حتى تتنفس الأجيال الجديدة أجواء طاعة أولي الأمر مع غض الطرف عن الخارجين منهم على نظام الدولة وقوانينها، إذن ما الجديد؟ وهل دفاع جمعيات الدفع الرباعي عن العقيدة الصحيحة والمنهج الوسطي هو دفاع عن المربين الأجلاء واضعي مناهجنا الإسلامية أم هو دفاع عن النفس؟ أقول صباح الخير

إن الخوض في جدل الأديان والمذاهب 'شرباكة'، الداخل فيها مفقود والخارج مولود، فكل دين لا يقوم سوى على نقض الدين الآخر، وكل مذهب لا يهنأ له العيش بوجود مذهب منافس يدعي تمثيل نفس الدين، وفي ظل وجود حكومات تقحم صراعاتها السياسية في الحقل التربوي لن يجني المجتمع غير التفكك والتناحر الداخلي طال الزمان أو قصر

وما تم الكشف عنه من أسئلة موجهة بطريقة مكشوفة ضد طائفة معينة ليست سوى عينات لفرض الأمر الواقع على الجميع طالما أن عقيدة الأغلبية هي المسيطرة، وليس الدستور الذي حدد دين الدولة ولم يحدد المذهب، واحترم الأديان الأخرى ولم يحقر بالأديان غير الكتابية

من يظن أن خلاف المناهج الدراسية مضغوط بين الشيعة والسنّة واهم، فكلا الطرفين، وهما عندي سواء، لا يقبل بالآخر ولا يتحمل وجود المختلف عنه دينيا ومذهبيا وفكريا، فالتيار الشيعي من ناحية يعيش حالة من المزايدات وتقافز الطارئين حول أحقية تمثيله بعد دخول تيار المعارضة التقليدية إلى الثلاجة الحكومية، وإلا من يصدق أن النائب عدنان المطوع هو من فجر قضية الأسئلة الدينية والنائب المخضرم عدنان عبدالصمد يتفرج عليه؟

أما التيار السني فقد خرجت حرب البسوس التقليدية بين السلف والإخوان- ووزارة الأوقاف خير مثال- عن نطاق السيطرة منذ منتصف التسعينيات، حيث تفتّت السلف لسلفيات متناحرة، وظهر للإخوان من المستقلين من أخرجهم من ساحة البرلمان لولا النائب جمعان

إن مناهجنا الدراسية يجب أن تتسق مع الرؤية المعلنة بتحويل الكويت إلى مركز مالي وتجاري، وهو ما يعني توجيه مسار التعليم في طريق العلوم التي تخدم ذلك المسار، وغرس مفاهيم التسامح والقبول بالآخر تمهيدا للانفتاح على أقوام وشعوب شتى في أديانها ومعتقداتها، وربما من لا دين له ولا معتقد، ومن يريد المزايدة ويقول كيف نتعامل مع النصارى والوثنيين والملحدين، نقول له تلفت قليلا لتجد أن الكويت رغم انغلاقها تعج بمئات الألوف من البشر ممن يختلفون معنا في كل شيء، وبعضهم يرعى أطفالنا نيابة عن أمهاتهم المسلمات

إن المركز المالي والتجاري يحتاج إلى منهج تعليمي يعزز قيم المواطنة والمساواة واحترام القانون، ولكن يا خسارة نحن ننفخ 'بجربة مقطوعة'

في الختام حياد الدولة مذهبيا- على الأقل- هو المطلوب فإما أن تخرج مدارسنا مواطنين بعقول نظيفة، وإما تتحول للمدرسة الحقانية في باكستان صانعة حركة طالبان التقدمية

الفقرة الأخيرة : من غير ضغوط نيابية لشد الحبل أكثر مما هو مشدود على بطن الجامعة ورقبة طلبتها، قرر الملا المدير تفعيل لائحة اللباس 'المختشي' لأنه على ما يبدو يسعى للتجديد له بمنصبه كما أوعز للجنة العمداء السلبية لكي تتحرك ضد ظواهر مصدرها إيميلات مجهولة الأسماء، يا طلبة الجامعة عبروا عن صوتكم اليوم في مهرجان الوسط الديمقراطي لرفض وصاية ملالي الجامعة عليكم

زمن المهفة

2010-06-24T03:33:00.000+03:00

إلى أي زمن سترجع بنا حكومات مدينة 'الخرير'؟ وعند أي هاوية ستتوقف بعد أن عدنا بحكمتها من جديد إلى زمن 'المهفة' التي لم تعد تستعمل سوى في مسلسلات كويت الماضي مثل 'التنديل'؟ ودعوني بمناسبة انقطاع التيار الكهربائي عن مناطق كثيرة، أن أنقل لكم شيئا من وقائع محاضر المجلس التأسيسي يوم الثلاثاء الموافق 4 أبريل 1962 جلسة 9/62 للتدليل على أن علتنا الكهربائية 'باطنية' لا ظاهرية

تلا الأمين العام الشكوى المقدمة من العضو المحترم خليفة طلال الجري: 'إن هذه القرى المشار إليها لا يوجد فيها كهرباء والصيف قد أقدم والحر شديد لا يحتمل، لذلك نرى الأهالي يخرجون من منازلهم ويتظللون تحت الأشجار...'.

الخبير الدستوري معلقا: الملاحظ من هذا السؤال أنه شكوى والمفروض من العضو أن يقترح وأن يسأل وليس أن يشتكي... ورد عليه الجري: 'لقد تقدمت بهذه الشكوى من جراء الإلحاح من قبل أبناء قريتي'

ووجه وزير الداخلية الشيخ سعد العبدالله سؤالا للجري: 'أريد أن أسال السيد خليفة طلال الجري هل اتصل بوزارة الكهرباء والماء وسأل عن سبب تأخير وصول الكهرباء إلى القرى؟' ورد الجري: 'إنني بالفعل قد اتصلت شخصيا بوزارة الكهرباء والماء وإنني علمت أن هناك مشاريع كثيرة لتزويد القرى بالكهرباء وأنها قيد الدراسة من قبل الخبراء، وأنها بدأت بالفعل في بعض القرى' انتهى

يا سبحان الله رغم أن المشكلة كانت تخص قرى لم تكن مربوطة بالخدمة الكهربائية، فإن رد وزارة الكهرباء مطابق لردها اليوم، نفس الأكاذيب ونفس المشاريع السرابية التي تستعرض فيها وزارة الكهرباء عضلاتها الواهنة قبيل الصيف، وما إن ينفجر أول محول حتى يقلب وزير الكهرباء الشريط الاستعراضي على الوجه الثاني لنسمع أغاني الترشيد وارتفاع الحرارة والإهمال، عفوا الأحمال الكهربائية

هذه القضية لا يمكن اختزالها في مسؤولية الوزير المعني، وإن كان مسؤولا عن الإجراءات وتركة من سبقوه، لأن تغيير الوزير لن يحل المشكلة كما لا يجوز من الناحية الأخلاقية أن نلقي بكامل المسؤولية على المواطن المبذر ونطالبه بالترشيد، وننسى أن مشاريع الكهرباء نخرها الفساد، وتحولت مناقصاتها إلى فضائح ترتج لها الأرض، ويصل صداها إلى عنان السماء، الكل يراها ويسمعها ويشمها إلا حكومات مدينة 'الخرير' لا تسمع، لا ترى، وتعاني 'النشلة'

هذه الحال التي وصلنا إليها لا يعالجها بروشور أو مسج تحذيري، ولكن بإقناع الناس بأن شيئا ما يحدث على الأرض حتى تطوي ثقافة سيادة القانون والعقاب والثواب ثقافة 'كل الناس حرامية شمعنى أنا'، و'أنا مالي شغل'، كما يجب من الأمس وليس اليوم أن تجرجر الحكومة ووزيرها جميع المتهمين بفضيحة طوارئ 2007 إلى القضاء استنادا إلى تقرير ديوان المحاسبة ليكونوا عبرة لمن لا يعتبر، وحتى لا يضيع مبلغ 408 ملايين دينار هباء من خزينة الدولة، وشطرا من هيبتها التي لا يمكن استعادتها بالعصي والسجون

أما مجلس النكبة فكلما حاولنا نسيانه هبطت علينا أخباره من كل صوب، وآخرها سقوط جلسة إنشاء الهيئة العامة لمكافحة الفساد وكشف الذمة المالية

ختاما أرجو ألا تتضمن خطة وزارة الكهرباء توزيع 'المهفات' ضمن البطاقة التموينية الشهرين القادمين

المهفة : مروحة يدوية مصنوعة من سعف النخل كانت تستخدم أيام جدي لتخفيف حرارة الجو

الفقرة الأخيرة : الحرية لحرية التعبير، الحرية لسجين الرأي الكاتب محمد عبدالقادر الجاسم

الحريات العامة .. نقاش

2010-06-23T18:58:00.000+03:00

تقيم جمعية الخريجين حلقة نقاشية بعنوان " الحريات العامة بين الواقع والطموح " وذلك يوم الاحد 27 يونيو القادم في تمام الساعة 7 مساء بمقر الجمعية الواقع بين جمعيتي المهندسين والمحامين